淳祐祭海神十六首

· 佚名

薄昌之泽,派引天潢。
闰娥出入,浩渺微茫。
盖高斯覆,独隔对疆。
我思六合,笔正吉昌。

简要说明

这首诗是隋代官方祭海仪式中的郊庙乐歌,属于《淳祐祭海神十六首》组诗之一,以庄重典雅的语言赞颂海神的广博恩泽与江海浩渺之景,表达了对天地四方的敬思,以及祈求天下吉祥昌盛的美好愿念。

逐句注释

  1. 薄昌之泽,派引天潢
    • 薄昌:通“溥昌”,意为广大昌盛,此处指海神的福泽丰厚绵长。
    • 泽:恩泽、福泽。
    • 派:支流,此处喻指恩泽的流布范围。
    • 天潢:原指天河(银河),此处以天河喻江海的浩荡本源,谓海神恩泽如天河支流般延绵不绝。
  2. 闰娥出入,浩渺微茫
    • 闰娥:此句存在异解,一说为“润娥”之误,指海中神女;或谓以神女往来喻潮汐涨退,此处取后者更贴合祭海语境,“出入”即潮汐涨落。
    • 浩渺微茫:形容海面广阔辽远、烟波朦胧的景象。
  3. 盖高斯覆,独隔对疆
    • 盖高:“盖”指苍天,“高”形容苍天高远,化用《诗经》“天盖高”的经典意象,代指天地覆载万物的恩德。
    • 独隔对疆:唯独江海与人间隔着相对的疆界,喻指海神所居海域与世俗人间虽近却难直接相通,凸显海神的神圣性与遥不可及。
  4. 我思六合,笔正吉昌
    • 六合:指天地四方,泛指天下全境。
    • 笔正:此处指祭典祝文端正庄重,或谓祝祷之心纯正无欺。
    • 吉昌:吉祥昌盛,为祭典核心祈愿之语,祈求天下太平、国运昌隆。

现代译文

海神的福泽广博而绵长,
如天河支流般流布四方。
潮汐涨落恰似神女往来,
海面浩渺朦胧烟波苍苍。
苍天高远大地覆载万物,
唯有江海与人间隔疆界茫茫。
我心念及天地四方寰宇,
祝祷天下安宁国运昌祥。

创作背景

此诗为隋代佚名所作的郊庙祭海乐歌,收录于《淳祐祭海神十六首》组诗。需说明的是“淳祐”本为南宋理宗年号,此处或为组诗定名沿用。隋代官方郊祀礼制中已有祭海神的固定仪式,此类乐歌用于官方祭海大典,旨在敬祀海神、祈求江海平静、风调雨顺,护佑百姓安居乐业、国运昌盛。

艺术赏析

  1. 体裁格律:全诗采用四言句式,契合郊庙乐歌古朴庄重的文体要求,句式整齐、节奏沉稳,完美适配祭祀场合的肃穆氛围。
  2. 意象营造:以“天潢”“浩渺微茫”勾勒出海域的浩瀚神圣,“闰娥出入”以潮汐喻神女往来,赋予海神居所浪漫的神话色彩,平衡了祭祀的庄重与诗意美感。
  3. 结构逻辑:全诗从颂赞海神恩泽入手,继写海神居处的壮阔气象,再以天地覆载反衬海域与人间的相隔,最后收束于祈愿之语,层层递进,情感由敬转愿,自然流畅。
  4. 用典与语言:化用《诗经》经典意象,以“六合”泛指天下,语言典雅古朴,既符合官方祭典的礼制规范,又传递出对天地自然的敬畏之心与美好祈愿。

常见问题

《淳祐祭海神十六首》的作者和朝代是什么?

《淳祐祭海神十六首》的作者是佚名,页面按隋作品展示。

《淳祐祭海神十六首》主要写了什么?

这首诗是隋代官方祭海仪式中的郊庙乐歌,属于《淳祐祭海神十六首》组诗之一,以庄重典雅的语言赞颂海神的广博恩泽与江海浩渺之景,表达了对天地四方的敬思,以及祈求天下吉祥昌盛的美好愿念。

《淳祐祭海神十六首》的创作背景是什么?

此诗为隋代佚名所作的郊庙祭海乐歌,收录于《淳祐祭海神十六首》组诗。需说明的是“淳祐”本为南宋理宗年号,此处或为组诗定名沿用。隋代官方郊祀礼制中已有祭海神的固定仪式,此类乐歌用于官方祭海大典,旨在敬祀海神、祈求江海平静、风调雨顺,护佑百姓安居乐业、国运昌盛。

《淳祐祭海神十六首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁格律 :全诗采用四言句式,契合郊庙乐歌古朴庄重的文体要求,句式整齐、节奏沉稳,完美适配祭祀场合的肃穆氛围。 2. 意象营造 :以“天潢”“浩渺微茫”勾勒出海域的浩瀚神圣,“闰娥出入”以潮汐喻神女往来,赋予海神居所浪漫的神话色彩,平衡了祭祀的庄重与诗意美感。 3. 结构逻辑 :全诗从颂赞海神恩泽入手,继写海神居处的壮阔气象,再以天地覆载反衬海域与人间...