这是隋代郊庙祭祀乐歌组诗《绍兴祀高禖十首》中的一篇,用于祭祀掌管生育子嗣的高禖神,核心内容为铺陈祭祀场景、祈愿神灵庇佑皇家国祚绵长、子嗣兴旺。
绍兴祀高禖十首
有奕禖宫,在国之南。
坛壝既设,威备孔严。
登祀济济,神兮顾瞻。
佑我皇祚,宜百斯男。
坛壝既设,威备孔严。
登祀济济,神兮顾瞻。
佑我皇祚,宜百斯男。
简要说明
逐句注释
- 有奕禖宫:有奕,形容宫室盛大庄严的样子;禖宫,祭祀高禖神的专属宫殿。
- 在国之南:古代皇家祭祀高禖的坛位多设于国都南郊,符合周代以来的郊祀礼制。
- 坛壝既设:坛,祭祀用的高台;壝(wéi),祭坛周围环绕的矮墙;既设,指祭祀的坛场已经搭建完备。
- 威备孔严:威备,祭祀仪式的威仪、礼数齐备;孔严,十分庄严(孔,古汉语副词,意为“甚、很”)。
- 登祀济济:登祀,举行祭祀典礼;济济,形容参祭人员众多、仪容整齐庄重,语出《诗经·大雅·旱麓》。
- 神兮顾瞻:神,指高禖神灵;顾瞻,垂视、眷顾,指神灵监临祭祀仪式。
- 佑我皇祚:佑,保佑;皇祚,皇家的国统、帝位,代指王朝统治的延续。
- 宜百斯男:宜,适宜、多生;此句化用《诗经·大雅·思齐》“大姒嗣徽音,则百斯男”,原指周文王之妻大姒贤德,多生男孩,此处借指皇家子嗣昌盛、皇孙众多。
现代译文
高禖神宫恢宏庄严,坐落于国都的南郊。
祭台矮墙已然齐备,威仪整肃气象森严。
参祭众官济济一堂,神灵垂视这祭场之间。
愿神庇佑我皇国永固,多生皇孙子嗣绵延。
创作背景
高禖祀是中国古代皇家重要的礼制祭祀之一,主掌婚姻、生育与子嗣传承,关乎皇权延续与社稷稳定。隋代继承了汉魏以来的郊庙礼乐制度,此诗为隋代郊祀乐府中的祭祀乐辞,用于南郊高禖祀的仪式场合,创作目的是通过庄重的乐歌向高禖神祈愿,祈求皇家子嗣兴旺、国祚长久。
艺术赏析
- 体裁与格式:全诗采用四言句式,契合郊庙乐歌古朴典雅的传统风格,节奏规整平稳,适配祭祀仪式的庄重氛围,便于咏唱演奏。
- 用典贴合主题:末句“宜百斯男”化用《诗经》典故,既贴合高禖祀“祈嗣”的核心主题,又增添了文本的古典厚重感,强化了皇家祈愿的正统性。
- 结构层次清晰:诗歌从祭祀场所的铺陈,到仪式场面的描写,再到神灵监临与祈愿,层层递进,完整呈现了祭祀仪式的全貌与核心诉求。
- 语言风格庄重:全诗用词肃穆克制,如“奕”“济济”“孔严”等词精准烘托了皇家祭祀的威严氛围,符合郊祀乐歌“雅正”的审美要求。
常见问题
《绍兴祀高禖十首》的作者和朝代是什么?
《绍兴祀高禖十首》的作者是佚名,页面按隋作品展示。
《绍兴祀高禖十首》主要写了什么?
这是隋代郊庙祭祀乐歌组诗《绍兴祀高禖十首》中的一篇,用于祭祀掌管生育子嗣的 高禖 神,核心内容为铺陈祭祀场景、祈愿神灵庇佑皇家国祚绵长、子嗣兴旺。
《绍兴祀高禖十首》的创作背景是什么?
高禖祀是中国古代皇家重要的礼制祭祀之一,主掌婚姻、生育与子嗣传承,关乎皇权延续与社稷稳定。隋代继承了汉魏以来的郊庙礼乐制度,此诗为隋代郊祀乐府中的祭祀乐辞,用于南郊高禖祀的仪式场合,创作目的是通过庄重的乐歌向高禖神祈愿,祈求皇家子嗣兴旺、国祚长久。
《绍兴祀高禖十首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体裁与格式 :全诗采用四言句式,契合郊庙乐歌古朴典雅的传统风格,节奏规整平稳,适配祭祀仪式的庄重氛围,便于咏唱演奏。 2. 用典贴合主题 :末句“宜百斯男”化用《诗经》典故,既贴合高禖祀“祈嗣”的核心主题,又增添了文本的古典厚重感,强化了皇家祈愿的正统性。 3. 结构层次清晰 :诗歌从祭祀场所的铺陈,到仪式场面的描写,再到神灵监临与祈愿,层层递进,完整...