绍兴祀高禖十首

这是隋代官方祭祀高禖的雅乐乐歌，属于《绍兴祀高禖十首》组诗之一。全诗以庄重虔诚的口吻，表达对高禖神的敬奉，核心诉求为祈求神灵赐福、保佑子孙繁衍、宗族延续，整体氛围肃穆祥和。

1. [黄钟为角]：隋代雅乐的调式标识，黄钟为十二律之首，角为五音之一，此处指祭祀乐曲的演奏调式。
   > 眷此尊祀，实惟仲春。
   • 眷：顾念、看重。尊祀：指高禖祭祀这一庄重的国家祭典。实惟：确实是。仲春：农历二月，古代高禖祭固定在仲春时节举行。
2. 青圭：古代祭祀时使用的青色玉制礼器，象征东方春生之德。束帛：古代礼仪场合使用的成捆丝帛，为祭祀常用祭品。
   > 青圭束帛，克祀克福。
   • 克祀：祭祀顺利完备。克福：能够获得神灵的福佑。
3. 庶：但愿、希冀。蒙：蒙受、得到。嘉惠：神灵赐予的美好恩惠。嗣续：指子孙后代、宗族延续。诜诜（shēn shēn）：形容众多繁盛的样子，此处特指子孙兴旺。
   > 庶蒙嘉惠，嗣续诜诜。
4. 降鉴：神灵降临并察视人间祭祀。云车：古代神话中神灵乘坐的以云为饰的车驾。来臻：来到、降临。
   > 神之降鉴，云车来臻。

乐调选定黄钟为角，
顾念这庄重的祭典，恰逢仲春良辰。
捧出青圭玉礼，束帛丝牲，
祈愿祭祀顺遂，得蒙神赐福分。
但愿能蒙受神灵的嘉惠，
子孙绵延，族裔繁盛如云。
神灵降临鉴察凡尘，
乘云之车纷至，降临此坛宸。

高禖是古代掌管子孙繁衍、宗族延续的神祇，祭祀高禖是中国古代国家吉礼的重要组成部分。隋代沿袭前代礼制，于仲春时节举行高禖祭祀，祈求皇室子嗣兴旺、国祚绵长。这首乐歌是官方郊庙祭祀乐章《绍兴祀高禖十首》中的篇章，为配合祭祀仪式所作，作者佚名，整体服务于国家祭祀的礼乐需求，承载了古代社会对宗族延续的朴素重视。

1. 语言风格：全诗以四言句式为主，用词多为古代礼仪规范术语，典雅庄重，完美契合郊庙祭祀的肃穆氛围，体现了雅乐乐歌的正统性。
2. 意象与修辞：以青圭束帛代指祭祀礼器，借代手法简洁明确；用“诜诜”叠词强化子孙繁盛的画面感，“云车”借用神话意象营造神灵降临的浪漫氛围，将庄重的祭祀与诗意想象自然结合。
3. 情感表达：全诗直抒胸臆，从敬奉祭祀到祈求福佑，情感层层递进，虔诚恳切，既体现了对神灵的敬畏，也传递出对宗族延续的核心期许。
4. 格律韵律：作为乐府雅乐歌辞，句式整齐，韵律和谐，符合古代雅乐的演奏要求，读来沉稳厚重，适配祭祀场合的庄重感。