绍兴十年发皇太后册宝八首

· 佚名

声乐备陈,礼容罔武。
相维辟公,虔奉玉册。
皇则受之,慕形于色。
既寿且康,兴天无极。

简要说明

这首诗为皇太后册宝发礼仪式所用的雅乐歌辞,以庄重典雅的语言铺陈典礼场景,赞颂仪式的肃穆规整,同时表达对皇太后福寿康宁的祈愿,以及对国运永昌的祝福。

逐句注释

  1. 声乐备陈:指典礼上各类礼乐、乐舞全部齐备陈列,彰显仪式的隆重。
  2. 礼容罔武:典礼的礼仪仪容庄重合度。“罔武”疑为传写讹误,或为“罔忒”(无差错、无失误)的形近混写,此处指礼仪规范、毫无失仪之处。
  3. 相维辟公:化用《诗经·周颂·烈文》“相维辟公,天子穆穆”,“相维”指联结、列位,“辟公”泛指公卿百官,意为百官依次列班就位,参与典礼。
  4. 虔奉玉册:虔,恭敬;奉,进献;玉册为古代册封帝王、后妃所用的玉制册书,此处指百官恭敬地捧持玉册,准备进呈。
  5. 皇则受之:皇,指当朝皇帝,意为皇帝恭敬地接过玉册宝印。
  6. 慕形于色:“慕”或为“穆”的通假,指恭谨肃穆的神情表现在面容之上,体现皇帝受册时的庄重态度。
  7. 既寿且康:祝愿皇太后长寿安康,福寿绵长。
  8. 兴天无极:兴,绵延、兴盛;“天”指国运、天命,意为祝愿国祚如天道般永续无疆。

现代译文

钟鼓礼乐齐备陈列,典礼威仪庄重合度。
公卿百官依次列位,恭恭敬敬捧上玉册。
圣皇郑重接过册宝,恭谨之色显于眉目。
愿太后福寿安康绵长,国运如天永续长久。

创作背景

此诗属于郊庙雅乐歌辞,为皇太后册宝发礼的配套乐歌。册宝是古代册封皇太后、皇后时使用的玉册与宝玺,是彰显后位正统性的重要礼器。
用户标注其为隋代佚名作品,但“绍兴”为南宋高宗专属年号,绍兴十年为南宋初年,若以此为创作节点则应为南宋郊庙乐歌,此处朝代标注与史实存在矛盾,暂按用户给定信息说明。这类乐府歌辞多为宫廷文臣或佚名乐工所作,用于宫廷重大典礼,以颂赞仪式、祈福纳祥为核心内容。

艺术赏析

  1. 体式规范:全诗采用《诗经》式四言句式,每句二二节奏,规整匀称,符合郊庙雅诗的体式要求,契合典礼场合的肃穆氛围。
  2. 用典自然:“相维辟公”直接化用《诗经·周颂》的经典语句,贴合宫廷典礼的官方语境,既增强了文本的典雅性,又暗示了典礼的正统性。
  3. 语言风格:整体用词典雅庄重,无过多藻饰,以平铺直叙的方式铺陈仪式流程与祈福内容,完全服务于典礼的礼仪功能,体现了郊庙诗歌“雅正”的核心特色。
  4. 情感基调:全诗以恭谨庄重为基调,无个人化的抒情表达,全部围绕典礼仪式与祈福主题,彰显了宫廷雅乐歌辞的官方性与严肃性。

常见问题

《绍兴十年发皇太后册宝八首》的作者和朝代是什么?

《绍兴十年发皇太后册宝八首》的作者是佚名,页面按隋作品展示。

《绍兴十年发皇太后册宝八首》主要写了什么?

这首诗为皇太后册宝发礼仪式所用的雅乐歌辞,以庄重典雅的语言铺陈典礼场景,赞颂仪式的肃穆规整,同时表达对皇太后福寿康宁的祈愿,以及对国运永昌的祝福。

《绍兴十年发皇太后册宝八首》的创作背景是什么?

此诗属于郊庙雅乐歌辞,为皇太后册宝发礼的配套乐歌。册宝是古代册封皇太后、皇后时使用的玉册与宝玺,是彰显后位正统性的重要礼器。 用户标注其为隋代佚名作品,但“绍兴”为南宋高宗专属年号,绍兴十年为南宋初年,若以此为创作节点则应为南宋郊庙乐歌,此处朝代标注与史实存在矛盾,暂按用户给定信息说明。这类乐府歌辞多为宫廷文臣或佚名乐工所作,用于宫廷重大典礼,以颂赞仪式、祈...

《绍兴十年发皇太后册宝八首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体式规范 :全诗采用《诗经》式四言句式,每句二二节奏,规整匀称,符合郊庙雅诗的体式要求,契合典礼场合的肃穆氛围。 2. 用典自然 :“相维辟公”直接化用《诗经·周颂》的经典语句,贴合宫廷典礼的官方语境,既增强了文本的典雅性,又暗示了典礼的正统性。 3. 语言风格 :整体用词典雅庄重,无过多藻饰,以平铺直叙的方式铺陈仪式流程与祈福内容,完全服务于典礼的礼...