郊庙朝会歌辞绍熙元年恭上寿星圣皇太后至尊

· 佚名

瑟彼华玉,篆鱼钜龙。
兴册羔登,咨尔上公。
咏以歌诗,协之鼓钟。
是陟是降,靡有弗恭。

简要说明

这是一首宫廷朝会祭祀用的雅乐歌辞,用于恭上皇太后尊号的典礼仪式,铺陈了典礼所用礼器、仪程、乐舞场景,彰显了参与人员的恭敬肃穆,表达了对皇太后的尊崇与宫廷礼制的庄重。

逐句注释

  1. 瑟彼华玉,篆鱼钜龙
    瑟:形容玉质光洁华美;华玉:典礼所用的华美玉制礼器。
    篆鱼:玉上雕刻的鱼形纹饰;:通“巨”,指巨大的龙形雕刻纹饰。
    句意:那光洁华美的礼玉,上面雕刻着游鱼与巨龙的纹饰。
  2. 兴册羔登,咨尔上公
    兴册:指举行册封尊号的大典,出示册封文书;羔登:进献羔羊作为典礼祭品(古代宫廷典礼常以羔羊为礼)。
    咨:叹词,用于呼告;上公:朝廷中位列三公的高阶官员,此处指典礼的主持者与陪祭重臣。
    句意:举行册封尊号的典礼,进献羔羊祭礼,敬告诸位上公临事襄礼。
  3. 咏以歌诗,协之鼓钟
    咏:吟唱演奏典礼歌诗;协:和奏、配合;鼓钟:指钟鼓一类的宫廷雅乐乐器。
    句意:以歌诗咏唱典礼威仪,与钟鼓乐声和谐相配。
  4. 是陟是降,靡有弗恭
    陟:升阶行礼;降:下阶退立,均指典礼中的行礼动作;靡有弗恭:没有不恭敬的,形容全场肃穆恭谨。
    句意:参与典礼者或升阶行礼、或下阶退立,人人无不恭谨庄重。

现代译文

那光洁华美的礼玉,
刻着游鱼与巨龙的纹章。
册封大典上羔羊奉进,
敬告诸位上公临朝襄事。
以歌诗吟咏盛典的威仪,
与钟鼓乐声和谐相济。
上下行礼进退有度,
人人无不恭谨肃仪。

创作背景

郊庙朝会歌辞是古代宫廷用于祭祀、朝会典礼的雅乐乐歌,此类歌辞多为配合礼仪流程而作,风格肃穆典雅。

注:标题中“绍熙元年”为宋光宗赵惇的年号,与标注的隋代朝代存在明显矛盾,推测为后世传抄过程中混入的后世年号,此歌辞应为隋代宫廷为恭上皇太后尊号所制的朝会乐歌,用于典礼过程中赞颂礼仪、烘托庄重氛围,配合乐舞表演使用。

艺术赏析

  1. 体例与格律:全诗采用规整的四言句式,符合先秦以来雅乐歌辞的传统体例,节奏平稳庄重,契合宫廷典礼的肃穆氛围,符合雅乐“和正”的美学要求。
  2. 表现手法:以的铺陈手法,依次铺写典礼的礼器、祭品、乐舞、行礼场景,层层递进,清晰展现了整个册封仪式的流程与庄重感。化用《诗经·大雅·文王》“陟降厥士,日监在兹”的“陟降”典故,既贴合行礼动作,又增添了古典雅正的文学色彩。
  3. 语言风格:用词古朴典雅,如“华玉”“篆鱼钜龙”“鼓钟”等均为宫廷礼制的典型意象,精准贴合典礼的尊贵属性,整体语言规整凝练,无冗余修饰,完全服务于宫廷雅乐的功能需求。
  4. 功能属性:作为朝会歌辞,此作核心功能在于彰显典礼的合法性与庄重性,通过对礼器、乐舞、仪程的赞颂,强化宫廷礼制的权威性,同时传递对皇太后的尊崇之意。

常见问题

《郊庙朝会歌辞绍熙元年恭上寿星圣皇太后至尊》的作者和朝代是什么?

《郊庙朝会歌辞绍熙元年恭上寿星圣皇太后至尊》的作者是佚名,页面按隋作品展示。

《郊庙朝会歌辞绍熙元年恭上寿星圣皇太后至尊》主要写了什么?

这是一首宫廷朝会祭祀用的雅乐歌辞,用于恭上皇太后尊号的典礼仪式,铺陈了典礼所用礼器、仪程、乐舞场景,彰显了参与人员的恭敬肃穆,表达了对皇太后的尊崇与宫廷礼制的庄重。

《郊庙朝会歌辞绍熙元年恭上寿星圣皇太后至尊》的创作背景是什么?

郊庙朝会歌辞是古代宫廷用于祭祀、朝会典礼的雅乐乐歌,此类歌辞多为配合礼仪流程而作,风格肃穆典雅。 注:标题中“绍熙元年”为宋光宗赵惇的年号,与标注的隋代朝代存在明显矛盾,推测为后世传抄过程中混入的后世年号,此歌辞应为隋代宫廷为恭上皇太后尊号所制的朝会乐歌,用于典礼过程中赞颂礼仪、烘托庄重氛围,配合乐舞表演使用。

《郊庙朝会歌辞绍熙元年恭上寿星圣皇太后至尊》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体例与格律 :全诗采用规整的四言句式,符合先秦以来雅乐歌辞的传统体例,节奏平稳庄重,契合宫廷典礼的肃穆氛围,符合雅乐“和正”的美学要求。 2. 表现手法 :以 赋 的铺陈手法,依次铺写典礼的礼器、祭品、乐舞、行礼场景,层层递进,清晰展现了整个册封仪式的流程与庄重感。化用《诗经·大雅·文王》“陟降厥士,日监在兹”的“陟降”典故,既贴合行礼动作,又增添了古...