郊庙朝会歌辞绍熙元年恭上寿星圣皇太后至尊

· 佚名

仰瞻慈闱,登进宝册。
惟时蛰御,祗率厥职。
日寿日名,母兮兼得。
俪我尊父,亿载无极。

简要说明

本诗为隋代佚名所作的郊庙朝会雅乐歌辞,用于恭上皇太后至尊尊号的皇家典礼,以庄重肃穆的言辞颂扬皇太后福寿兼备、德配先帝,表达对皇室母仪的尊崇与国祚绵长的美好祈愿。

逐句注释

仰瞻慈闱,登进宝册。
- 仰瞻:抬头仰望凝视;慈闱:古代对母亲或皇太后的尊称,此处代指皇太后。
- 登进:进呈、奉上;宝册:古代尊封帝后所用的玉制或金制册书,此处指恭上皇太后至尊尊号的册宝。

惟时蛰御,祗率厥职。
- 惟:发语词,无实义;时:此时、这时。
- 蛰御:“蛰”通“祗”,意为恭敬;御:指侍御、奉事,此处代指参与典礼的群臣恭敬奉事皇太后。
- 祗:恭敬;率:遵循、履行;厥:其,代指群臣;职:职责。

日寿日名,母兮兼得。
- 日:兼具、兼有;寿:寿考、福寿;名:尊名、封号,指至尊尊号。
- 兮:文言语气词,无实义;兼得:同时拥有,指皇太后既享有长寿又获得尊荣封号。

俪我尊父,亿载无极。
- 俪:匹配、匹敌;尊父:指当朝皇帝的先帝或父皇,此处指与先帝的尊位相匹配。
- 亿载:极言时间长久,亿万年;无极:没有穷尽,指国祚绵长永续。

现代译文

抬头仰望皇太后的宫寝,奉上尊号的玉册与宝印。
此时群臣恭敬奉事,谨慎恪守各自的职责。
皇太后既享长寿又获尊荣,两项福泽兼而得之。
她的德望与尊贵的父皇相匹配,国祚绵长永无穷尽。

创作背景

本诗属于隋代郊庙朝会歌辞,专为恭上皇太后至尊尊号的典礼创作,是宫廷雅乐的组成部分,用于烘托皇家仪式的庄重氛围。此类歌辞多为颂扬皇室、彰显正统而作,此诗通过对皇太后德望与福寿的颂扬,传递出对皇室母仪的尊崇与社稷安稳的期许。
注:标题中“绍熙元年”为南宋光宗年号,与标注的“隋代”存在时代偏差,本次解析严格遵循用户提供的朝代信息展开。

艺术赏析

  1. 体裁格律:全诗采用整齐的四言句式,契合郊庙雅乐的格律要求,读来沉稳庄重,完美适配皇家典礼的肃穆氛围,兼具仪式感与音乐性。
  2. 修辞手法:多处运用对偶修辞,如“日寿日名,母兮兼得”“俪我尊父,亿载无极”,对仗工整,强化了诗歌的音律美感与表达力度;以“慈闱”代指皇太后、“宝册”代指尊号典礼,借代手法的运用让言辞简洁典雅,避免直白浅露。
  3. 意境情感:整体情感庄重肃穆,无个人化抒情,完全服务于皇家典礼的功能需求,通过颂扬皇太后的尊荣与德望,烘托出皇室正统的威严与神圣,传递出对国家长久兴盛的美好期许。

常见问题

《郊庙朝会歌辞绍熙元年恭上寿星圣皇太后至尊》的作者和朝代是什么?

《郊庙朝会歌辞绍熙元年恭上寿星圣皇太后至尊》的作者是佚名,页面按隋作品展示。

《郊庙朝会歌辞绍熙元年恭上寿星圣皇太后至尊》主要写了什么?

本诗为隋代佚名所作的郊庙朝会雅乐歌辞,用于恭上皇太后至尊尊号的皇家典礼,以庄重肃穆的言辞颂扬皇太后福寿兼备、德配先帝,表达对皇室母仪的尊崇与国祚绵长的美好祈愿。

《郊庙朝会歌辞绍熙元年恭上寿星圣皇太后至尊》的创作背景是什么?

本诗属于隋代郊庙朝会歌辞,专为恭上皇太后至尊尊号的典礼创作,是宫廷雅乐的组成部分,用于烘托皇家仪式的庄重氛围。此类歌辞多为颂扬皇室、彰显正统而作,此诗通过对皇太后德望与福寿的颂扬,传递出对皇室母仪的尊崇与社稷安稳的期许。 注:标题中“绍熙元年”为南宋光宗年号,与标注的“隋代”存在时代偏差,本次解析严格遵循用户提供的朝代信息展开。

《郊庙朝会歌辞绍熙元年恭上寿星圣皇太后至尊》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁格律 :全诗采用整齐的四言句式,契合郊庙雅乐的格律要求,读来沉稳庄重,完美适配皇家典礼的肃穆氛围,兼具仪式感与音乐性。 2. 修辞手法 :多处运用对偶修辞,如“日寿日名,母兮兼得”“俪我尊父,亿载无极”,对仗工整,强化了诗歌的音律美感与表达力度;以“慈闱”代指皇太后、“宝册”代指尊号典礼,借代手法的运用让言辞简洁典雅,避免直白浅露。 3. 意境情感...