嘉泰三年皇后册宝十三首

· 佚名

日月临烛,乾坤覆持。
明业二曜,德合两德。
光娥宸极,共恢化基。
膺受茂典,亿载永宜。

简要说明

本诗为皇后册立大典的礼仪颂歌,以天地日月为喻,颂扬皇后德行与功业契合天道,辅佐帝业、共拓教化根基,祈愿册立典礼永垂、国运恒久永昌。

逐句注释

  1. 日月临烛:日月垂光普照。烛,此处作动词,意为照耀、照临。
  2. 乾坤覆持:乾坤即天地,覆持指天地覆育万物、持守正道,此处以天地喻指皇后德行契合天地法则。
  3. 明业二曜:明业指光明正大的功业;二曜指日月,呼应首句“日月”意象,喻皇后功业如日月般昭明。
  4. 德合两德:皇后之德与天地(或帝后)之德相合。按部分传世版本,此句作“德合两仪”,以契合前文天地意象,疑为传抄异体,今依用户提供文本注释。
  5. 光娥宸极:光娥为对皇后的尊称,“娥”本指美女,此处代指后妃,“光”喻其德行光辉;宸极指帝王居所或帝位,此句谓皇后光辉映照帝廷,辅佐君王。
  6. 共恢化基:共,一同、共同;恢,弘扬、拓展;化基指国家文教风化的根本基业,此句谓皇后与君王共同振兴国家教化。
  7. 膺受茂典:膺受指恭敬承受;茂典指盛大庄重的典礼,此处特指皇后册立大典。
  8. 亿载永宜:亿载即万年,泛指久远;永宜指恒久吉祥、适宜得当,祈愿册立之典与皇后之位永固,国运绵长。

现代译文

日月垂光普照天地,天地覆载持守正道。
皇后功业如日月昭明,德行契合天地之德。
皇后光辉映照帝廷,与君王共拓教化根基。
恭承这盛大的册立典礼,愿国运永昌万年适宜。

创作背景

按标题“嘉泰三年”为南宋宁宗赵扩的年号(公元1203年),原标注“隋代”或为输入笔误。此诗属于宋代宫廷郊庙歌辞体系,是为皇后册立大典创作的礼仪乐章,作者佚名,旨在通过庄重典雅的颂辞,彰显皇后身份的尊贵与德行的完美,同时祈福帝后共治下的国家教化兴盛、国运长久。

艺术赏析

  1. 文体与格律:全诗采用四言句式,规整严谨,契合郊庙颂歌的传统体制,节奏沉稳庄重,符合宫廷礼仪场合的肃穆氛围。
  2. 意象与比喻:以日月、乾坤为核心意象,将皇后的德行与功业与天地日月相绑定,既抬高了皇后的身份地位,又暗合“天覆地载”“日月照临”的传统天道观念,强化了颂美的合理性。
  3. 结构逻辑:全诗层层递进,首联以天地日月起兴,颔联承接喻指皇后德业,颈联转入皇后辅佐帝业、共兴教化的具体内容,尾联落脚于典礼的恒久吉祥,结构完整,逻辑清晰。
  4. 功能与风格:全诗完全服务于宫廷颂美的实用功能,用词典雅庄重,多用经典礼仪语汇(如“宸极”“茂典”),整体风格肃穆端庄,无多余抒情,体现了宋代官方文学的典型特征。

常见问题

《嘉泰三年皇后册宝十三首》的作者和朝代是什么?

《嘉泰三年皇后册宝十三首》的作者是佚名,页面按隋作品展示。

《嘉泰三年皇后册宝十三首》主要写了什么?

本诗为皇后册立大典的礼仪颂歌,以天地日月为喻,颂扬皇后德行与功业契合天道,辅佐帝业、共拓教化根基,祈愿册立典礼永垂、国运恒久永昌。

《嘉泰三年皇后册宝十三首》的创作背景是什么?

按标题“嘉泰三年”为南宋宁宗赵扩的年号(公元1203年),原标注“隋代”或为输入笔误。此诗属于宋代宫廷郊庙歌辞体系,是为皇后册立大典创作的礼仪乐章,作者佚名,旨在通过庄重典雅的颂辞,彰显皇后身份的尊贵与德行的完美,同时祈福帝后共治下的国家教化兴盛、国运长久。

《嘉泰三年皇后册宝十三首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 文体与格律 :全诗采用四言句式,规整严谨,契合郊庙颂歌的传统体制,节奏沉稳庄重,符合宫廷礼仪场合的肃穆氛围。 2. 意象与比喻 :以日月、乾坤为核心意象,将皇后的德行与功业与天地日月相绑定,既抬高了皇后的身份地位,又暗合“天覆地载”“日月照临”的传统天道观念,强化了颂美的合理性。 3. 结构逻辑 :全诗层层递进,首联以天地日月起兴,颔联承接喻指皇后德业...