这是皇后册封仪式所用的宫廷雅乐歌词,核心内容为颂扬帝后同德共治:皇帝主持宗庙祭祀、统理后宫事务,皇后恭谨承顺;以《诗经》经典意象喻指皇后贞静之德与皇室家族昌隆之盛,祝祷帝后配合下的家国和顺、宗族兴旺。
庆元二年皇后册宝十三首
帝奉太室,后备成之。
帝养三宫,后志承之。
德如财雎,盛如螽斯。
宜君宜王,百工本支。
帝养三宫,后志承之。
德如财雎,盛如螽斯。
宜君宜王,百工本支。
简要说明
逐句注释
- 帝奉太室,后备成之:
帝:指当朝皇帝。奉:恭敬主持。太室:古代太庙中央的祖庙核心祭祀场所。备:周全完备。成之:助成祭祀诸事。句意:皇帝恭敬主持太庙太室的祭祖大典,皇后周全协助,共成祭礼。 - 帝养三宫,后志承之:
养:统理、执掌。三宫:古代代指皇后、皇太后、太皇太后,泛指后宫礼制秩序与眷属群体。志承:心志恭顺承奉。句意:皇帝执掌后宫礼制秩序,皇后心志恭谨,承顺皇帝的后宫治理之责。 - 德如财雎,盛如螽斯:
此处“财雎”为“雎鸠”的传抄讹误。雎鸠:《诗经·周南·关雎》中的意象,以水鸟和鸣喻后妃贞静和顺的美德。盛:家族兴盛。螽斯:《诗经·周南·螽斯》以蝗虫繁衍的意象,祝颂子孙众多、宗族昌隆。句意:皇后的德行如雎鸠般贞静祥和,皇室的气运如螽斯般绵延繁盛。 - 宜君宜王,百工本支:
宜:得益、安适。君、王:代指宗室诸侯与朝廷君主。百工:泛指朝廷百官。本支:同“本枝”,指皇室本宗与支派宗族。句意:愿君主诸侯各得其所、安稳顺遂,朝廷百官与皇室宗族都能兴旺传承。
现代译文
皇帝恭奉太庙太室的祭典,
皇后周全相助,共成其事。
皇帝统理后宫的礼制秩序,
皇后恭谨相随,承顺君心。
德行如雎鸠般贞静和顺,
家运如螽斯般绵延昌盛。
愿君王诸侯各得其所,
百官与宗室代代传承兴旺。
创作背景
这首诗属于宫廷郊庙雅乐《皇后册宝十三首》的节选,“册宝”指册封皇后时所用的印玺与正式册封文书,这类乐章多用于皇后受封的礼仪场合。按用户给定信息标注为隋代佚名作品,但“庆元”实为南宋宁宗年号(1196年),或为标注笔误。其创作缘起为皇后册封大典,旨在通过庄重典雅的雅乐歌词,颂扬帝后同德、后宫和顺,传递皇室对家国安定、宗族兴旺的美好期许。
艺术赏析
- 体式格律:全诗采用《诗经》式四言句式,节奏规整庄重,契合宫廷雅乐的礼仪属性;部分句段形成工整对仗(如“帝奉太室”对“后备成之”、“德如雎鸠”对“盛如螽斯”),音韵和谐,适配仪式音乐的审美要求。
- 用典意象:化用《诗经》经典雅颂意象,以“雎鸠”紧扣后妃之德的传统阐释,以“螽斯”承载宗族兴旺的吉祥寓意,用典雅正贴合主题,无晦涩之感,尽显宫廷文学的庄重典雅。
- 主题表达:以“帝后配合”为核心脉络,从祭祀、后宫治理、个人德行、家族气运四个层面逐层展开颂扬,既符合封建礼制对后妃的规范要求,也传递了皇室的家国期许,整体风格沉稳厚重,完美适配宫廷礼仪的功能定位。
常见问题
《庆元二年皇后册宝十三首》的作者和朝代是什么?
《庆元二年皇后册宝十三首》的作者是佚名,页面按隋作品展示。
《庆元二年皇后册宝十三首》主要写了什么?
这是皇后册封仪式所用的宫廷雅乐歌词,核心内容为颂扬帝后同德共治:皇帝主持宗庙祭祀、统理后宫事务,皇后恭谨承顺;以《诗经》经典意象喻指皇后贞静之德与皇室家族昌隆之盛,祝祷帝后配合下的家国和顺、宗族兴旺。
《庆元二年皇后册宝十三首》的创作背景是什么?
这首诗属于宫廷郊庙雅乐《皇后册宝十三首》的节选,“册宝”指册封皇后时所用的印玺与正式册封文书,这类乐章多用于皇后受封的礼仪场合。按用户给定信息标注为隋代佚名作品,但“庆元”实为南宋宁宗年号(1196年),或为标注笔误。其创作缘起为皇后册封大典,旨在通过庄重典雅的雅乐歌词,颂扬帝后同德、后宫和顺,传递皇室对家国安定、宗族兴旺的美好期许。
《庆元二年皇后册宝十三首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体式格律 :全诗采用《诗经》式四言句式,节奏规整庄重,契合宫廷雅乐的礼仪属性;部分句段形成工整对仗(如“帝奉太室”对“后备成之”、“德如雎鸠”对“盛如螽斯”),音韵和谐,适配仪式音乐的审美要求。 2. 用典意象 :化用《诗经》经典雅颂意象,以“雎鸠”紧扣后妃之德的传统阐释,以“螽斯”承载宗族兴旺的吉祥寓意,用典雅正贴合主题,无晦涩之感,尽显宫廷文学的庄...