这是隋代郊庙祭祀乐府《摄事十三首》中的一篇,为宗庙摄祭所用的官方颂歌。全诗以庄重肃穆的语调称颂隋代开国始祖的肇基之功,追述帝业宏大渊源,祈祝王朝国祚绵长、福泽流布后世,同时彰显先祖威灵永存,表达对先祖的敬畏与追思之情。
摄事十三首
肃肃艺祖,笔基鸿源。
槿兴光大,燕翼贻孙。
载祀惟永,庆流后昆。
威灵在天,顾我思存。
槿兴光大,燕翼贻孙。
载祀惟永,庆流后昆。
威灵在天,顾我思存。
简要说明
逐句注释
- 肃肃艺祖:肃肃,形容威仪端庄、恭敬庄重的样子;艺祖,原指有文德才艺的先祖,此处特指隋代开国始祖(一般指被追尊为太祖的武元皇帝杨忠,即隋文帝杨坚之父),泛指开创帝业的先祖。
- 笔基鸿源:“笔”疑为“肇”的传抄讹误,肇基意为开创基业;鸿源指宏大的帝业源头,喻指王朝基业的开端。
- 槿兴光大:“槿”疑为“景”的形近讹误,“景”有兴盛、昌大之意;兴光大即使帝业兴盛光大,彰显王朝基业的繁盛。
- 燕翼贻孙:语出《诗经·大雅·文王有声》“贻厥孙谋,以燕翼子”,燕翼原指善为子孙谋划、守护后代,此处指先祖为后世子孙留下稳固的帝业根基;贻孙即遗留给子孙后代。
- 载祀惟永:载祀指年寿、国祚;惟永意为永远长久,祈祝王朝国祚绵延不衰。
- 庆流后昆:庆指福泽、吉庆;流指流传散布;后昆指后世子孙、后代。
- 威灵在天:威灵指先祖的威德神灵;在天谓先祖神灵升天永存,彰显其神圣地位。
- 顾我思存:顾指眷顾、佑护;思存指思念、存恤,谓先祖神灵眷顾后世子孙,使其常怀敬畏追思之心。
现代译文
威仪端庄我始祖,肇开基业浩源长。
盛业兴隆光四海,遗泽绵长贻子孙。
国祚绵延千万载,福泽流布后代昆。
威灵赫赫升天际,眷念后世常思存。
创作背景
“摄事”指天子因故不能亲自主持祭祀,由公卿代行祭礼的仪式。《摄事十三首》是隋代官方制定的郊庙祭祀乐府歌辞,用于圜丘、宗庙等重要祭祀场合的摄祭仪式。此篇创作于隋王朝初建、礼制完善时期,作为官方颂歌,旨在通过称颂先祖功德强化王朝正统性,表达敬天法祖的政治与文化诉求,同时为王朝祈福求安。
艺术赏析
- 体裁与体例:全诗采用郊庙歌辞典型的四言句式,句式规整沉稳,节奏庄严肃穆,完美契合祭祀场合的神圣氛围,符合官方颂歌的文体要求。
- 用典与意蕴:“燕翼贻孙”化用《诗经》经典典故,以典雅厚重的语汇强化了先祖遗泽、福庇后世的意蕴,使诗歌兼具文献依据与文化厚重感。
- 语言与意境:全诗多用庄重肃穆的词汇,如“肃肃”“鸿源”“威灵”等,整体风格典雅端方,营造出敬天法祖的神圣意境,将对先祖的称颂与对王朝的祈福融为一体。
- 结构层次:诗歌从称颂始祖肇基,到叙写基业兴盛、遗泽子孙,再到祈祝国祚绵长、福泽后代,最后以先祖威灵眷顾收束,层层递进,逻辑清晰,情感庄重深沉,充分发挥了郊庙祭歌的教化与祈福功能。
常见问题
《摄事十三首》的作者和朝代是什么?
《摄事十三首》的作者是佚名,页面按隋作品展示。
《摄事十三首》主要写了什么?
这是隋代郊庙祭祀乐府《摄事十三首》中的一篇,为宗庙摄祭所用的官方颂歌。全诗以庄重肃穆的语调称颂隋代开国始祖的肇基之功,追述帝业宏大渊源,祈祝王朝国祚绵长、福泽流布后世,同时彰显先祖威灵永存,表达对先祖的敬畏与追思之情。
《摄事十三首》的创作背景是什么?
“摄事”指天子因故不能亲自主持祭祀,由公卿代行祭礼的仪式。《摄事十三首》是隋代官方制定的郊庙祭祀乐府歌辞,用于圜丘、宗庙等重要祭祀场合的摄祭仪式。此篇创作于隋王朝初建、礼制完善时期,作为官方颂歌,旨在通过称颂先祖功德强化王朝正统性,表达敬天法祖的政治与文化诉求,同时为王朝祈福求安。
《摄事十三首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体裁与体例 :全诗采用郊庙歌辞典型的四言句式,句式规整沉稳,节奏庄严肃穆,完美契合祭祀场合的神圣氛围,符合官方颂歌的文体要求。 2. 用典与意蕴 :“燕翼贻孙”化用《诗经》经典典故,以典雅厚重的语汇强化了先祖遗泽、福庇后世的意蕴,使诗歌兼具文献依据与文化厚重感。 3. 语言与意境 :全诗多用庄重肃穆的词汇,如“肃肃”“鸿源”“威灵”等,整体风格典雅端方...