绍兴祀大火十二首

· 佚名

皇念有神,介我戬彀。
登时休明,有此美禄。
酌言献之,有飶其香。
神兮燕娭,醉此嘉觞。

简要说明

这是一首隋代官方祭祀大火星的郊庙乐歌,为《绍兴祀大火十二首》组诗之一。全诗围绕祭祀火神的仪式展开,既表达了对火神的尊崇与敬奉,也借祭祀祈福盛世安宁、社稷安稳,整体风格庄重典雅,充满肃穆的宗教仪式感。

逐句注释

皇念有神,介我戬彀。
注释:皇,此处指帝王或皇天;念,眷顾、顾念;有神,指大火星之神(古代将心宿二称为大火,奉为农事与民生之神)。介,通“丐”,赐予;戬彀,“戬”指福善,“彀”通“谷”,典出《诗经·小雅·天保》“俾尔戬谷”,意为赐予福禄。全句意为皇天眷顾火神,赐下福禄护佑万民。

登时休明,有此美禄。
注释:登,迎来、达到;休明,指政治清明、世道盛美。美禄,指美好的福祉、丰收年景,亦可指民生安乐。全句意为如今迎来清明盛美的治世,享有这美好的福禄与安宁。

酌言献之,有飶其香。
注释:酌,斟酒;言,句中语助词,无实际意义;献之,指向火神献祭酒食。有飶其香:飶(bì),形容食物、酒浆香气浓郁;其,助词,无实义。全句意为斟酒献祭,献上的酒食香气馥郁。

神兮燕娭,醉此嘉觞。
注释:神兮,神灵啊;燕娭,同“宴娱”,指神灵安享宴饮之乐。嘉觞,精美的酒器,代指美酒;醉,此处指神灵享用美酒、沉浸于祭祀的祥和氛围中。全句意为神灵安然享受宴饮之乐,沉醉于这杯精美的美酒之中。

现代译文

皇天眷顾火神灵,赐我福禄佑苍生。
盛世清明今朝现,嘉禄祥光遍黎元。
斟酒虔诚来献祭,肴馔芬芳满室清。
神灵安然享宴乐,共醉此杯厚意醇。

创作背景

大火星即心宿二,古代先民以其运行规律定农时,故将其奉为火神,祭祀大火星是为祈求农事丰收、国泰民安。隋代继承前代郊祀礼乐制度,《绍兴祀大火十二首》为朝廷祭祀大火星的专用乐歌组诗,此篇为其中之一,由佚名文人或乐官创作,用于官方祭祀仪式,以庄重典雅的文辞契合祭祀场合的肃穆氛围,传递对火神的敬畏与祈福之意。

艺术赏析

  1. 体式格律:全诗采用规整的四言句式,契合上古至中古郊庙歌辞的传统体式,句式整齐划一,音韵沉稳谐和,节奏舒缓庄重,完美适配祭祀仪式的肃穆氛围,强化了宗教仪式感。
  2. 用典正统:多处化用《诗经》雅颂的语汇与意象,如“戬谷”典出《小雅·天保》,“酌言献之”化用《小雅·瓠叶》“酌言献之,以洽百礼”,既传承了礼乐文化的正统性,又借助经典的权威性强化了祭祀的神圣感。
  3. 结构层次:全诗以祭祀流程为脉络展开:开篇祈神赐福,继而颂赞盛世安宁,再写献祭仪式的细节,最后祈请神灵享宴,层次清晰分明,情感由敬而颂、由颂而献,最终归于祥和祈愿,流转自然,情感真挚庄重。
  4. 语言风格:用词古雅厚重,“飶”“燕娭”等古僻词汇的使用,契合郊庙歌辞的庄重典雅特质,营造出古朴肃穆的祭祀意境,尽显官方礼乐的正式与威严。

常见问题

《绍兴祀大火十二首》的作者和朝代是什么?

《绍兴祀大火十二首》的作者是佚名,页面按隋作品展示。

《绍兴祀大火十二首》主要写了什么?

这是一首隋代官方祭祀 大火星 的郊庙乐歌,为《绍兴祀大火十二首》组诗之一。全诗围绕祭祀火神的仪式展开,既表达了对火神的尊崇与敬奉,也借祭祀祈福盛世安宁、社稷安稳,整体风格庄重典雅,充满肃穆的宗教仪式感。

《绍兴祀大火十二首》的创作背景是什么?

大火星即心宿二,古代先民以其运行规律定农时,故将其奉为火神,祭祀大火星是为祈求农事丰收、国泰民安。隋代继承前代郊祀礼乐制度,《绍兴祀大火十二首》为朝廷祭祀大火星的专用乐歌组诗,此篇为其中之一,由佚名文人或乐官创作,用于官方祭祀仪式,以庄重典雅的文辞契合祭祀场合的肃穆氛围,传递对火神的敬畏与祈福之意。

《绍兴祀大火十二首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体式格律 :全诗采用规整的四言句式,契合上古至中古郊庙歌辞的传统体式,句式整齐划一,音韵沉稳谐和,节奏舒缓庄重,完美适配祭祀仪式的肃穆氛围,强化了宗教仪式感。 2. 用典正统 :多处化用《诗经》雅颂的语汇与意象,如“戬谷”典出《小雅·天保》,“酌言献之”化用《小雅·瓠叶》“酌言献之,以洽百礼”,既传承了礼乐文化的正统性,又借助经典的权威性强化了祭祀的神...