淳熙三年发皇后册宝十三首

· 佚名

葛查节用,樛木逮下。
形为嫔则,夙已心化。
兹临长秋,遂正诸夏。
以庆以祈,百祥来迓。

简要说明

这是一首宫廷册后典礼的颂诗,借经典典故歌颂皇后的贤德风范与统御后宫的威仪,表达对皇后正位后宫、安定天下的祝福,基调肃穆祥和。

逐句注释

  1. 葛查节用:“葛查”疑为“葛覃”之形近讹误,《诗经·周南·葛覃》为歌咏后妃节俭持家的经典篇目,此处借其义;“节用”指节约用度,契合后妃德行规范。
  2. 樛木逮下:“樛木”即《诗经·周南·樛木》,以樛木下弯承托葛藟,喻后妃能施恩惠及下位嫔妃;“逮下”即恩泽及于卑下之人。
  3. 形为嫔则:“形”指言行仪表,“嫔则”指宫中嫔妃、女官的行为准则,意为皇后的言行堪为后宫表率。
  4. 夙已心化:“夙”指平素、早时,“心化”指内心早已被仁德教化,心怀宽厚仁善。
  5. 兹临长秋:“兹”指此、现在;“长秋”为汉代皇后寝宫名,后泛指皇后之位,此处指皇后正式正位后宫。
  6. 遂正诸夏:“正”指端正、统正;“诸夏”原指中原列国,此处代指后宫礼制乃至天下秩序,意为皇后将端正后宫乃至天下的礼仪规范。
  7. 以庆以祈:“庆”指庆贺典礼,“祈”指祈福纳祥,意为一同庆贺并祈求福祉。
  8. 百祥来迓:“百祥”指各类祥瑞福祉;“来迓”即前来迎接、降临,意为万千祥瑞都将前来相迎。

现代译文

效法葛覃的节俭持家,如樛木般施恩于下嫔。
言行堪为后宫的典范,平素早已心怀教化之仁。
而今正位皇后之宫,终将端正天下的礼制。
同庆同祈福吧,万千祥瑞都将前来相迎。

创作背景

  1. 标题中“淳熙三年”为南宋孝宗赵昚的年号(公元1176年),原标注“隋代”或为输入笔误,该诗应为南宋宫廷郊庙乐府中的册后乐歌。
  2. 古代皇后正式受册封时,会举行“发皇后册宝”的典礼,乐官会演唱颂诗以歌颂皇后德行、祈福宫廷安定,这首诗即为该典礼所用的十三首颂诗之一,作者佚名。

艺术赏析

  1. 用典典雅:全诗化用《诗经·周南》中《葛覃》《樛木》两篇经典诗作,这两篇均为歌咏后妃贤德的正统篇目,借《诗经》的文化权威抬高了皇后的德行规格,契合宫廷颂诗的庄重语境。
  2. 体例规整:采用四言句式,承袭《诗经》雅颂的体例,格律严谨,节奏沉稳肃穆,符合宫廷典礼的正式氛围。
  3. 逻辑清晰:全诗围绕“皇后贤德、正位后宫、祈福天下”的核心展开,从德行典范到正位统御,再到祈福祥瑞,层层递进,情感庄重真挚。
  4. 注:原诗“葛查”存在形近讹误,解读时按学界常见讹误方向做了合理推测,若有其他版本差异需以原碑刻或典籍定本为准。

常见问题

《淳熙三年发皇后册宝十三首》的作者和朝代是什么?

《淳熙三年发皇后册宝十三首》的作者是佚名,页面按隋作品展示。

《淳熙三年发皇后册宝十三首》主要写了什么?

这是一首宫廷册后典礼的颂诗,借经典典故歌颂皇后的贤德风范与统御后宫的威仪,表达对皇后正位后宫、安定天下的祝福,基调肃穆祥和。

《淳熙三年发皇后册宝十三首》的创作背景是什么?

1. 标题中“淳熙三年”为南宋孝宗赵昚的年号(公元1176年),原标注“隋代”或为输入笔误,该诗应为南宋宫廷郊庙乐府中的册后乐歌。 2. 古代皇后正式受册封时,会举行“发皇后册宝”的典礼,乐官会演唱颂诗以歌颂皇后德行、祈福宫廷安定,这首诗即为该典礼所用的十三首颂诗之一,作者佚名。

《淳熙三年发皇后册宝十三首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典典雅 :全诗化用《诗经·周南》中《葛覃》《樛木》两篇经典诗作,这两篇均为歌咏后妃贤德的正统篇目,借《诗经》的文化权威抬高了皇后的德行规格,契合宫廷颂诗的庄重语境。 2. 体例规整 :采用四言句式,承袭《诗经》雅颂的体例,格律严谨,节奏沉稳肃穆,符合宫廷典礼的正式氛围。 3. 逻辑清晰 :全诗围绕“皇后贤德、正位后宫、祈福天下”的核心展开,从德行典范...