淳熙三年发皇后册宝十三首

· 佚名

刻简以珉,铸宝以金。
持节伊谁,时惟四郎。
自我文德,达之穆清。
委蛇委蛇,往迄于成。

简要说明

这是一首皇后册封典礼专用的宫廷颂诗,围绕册宝流程展开:先叙制简铸宝的仪制细节,再引出持节受命的官员,称颂朝廷文德教化通达,最终以典礼圆满收尾,整体风格庄重典雅,兼具礼仪记载与颂赞功能。

逐句注释

  1. 刻简以珉,铸宝以金:以温润美石刻制册封所用的册简,以精纯黄金铸造皇后专用的印玺(册宝)。简指册封的正式册文载体;珉为质地细腻的美石;宝即册宝,古代后妃册封专属的印玺。
  2. 持节伊谁,时惟四郎:手持朝廷符节的使者是谁?正是那位四郎官员。持节指持有天子符节、代表皇权出使的官员;伊谁为疑问代词,意为“是谁”;时惟即“正是”;四郎此处指受命参与册礼的郎官或指定执事官员。
  3. 自我文德,达之穆清:我朝的文教德化,早已通达于清净祥和的天地(或朝廷清明之治境)。自我意为“源自、出于”;文德指朝廷的文教与德化政策;穆清本指上天,此处代指清明祥和的统治局面。
  4. 委蛇委蛇,往迄于成:(典礼参与者)仪态从容端庄,前往举行册礼,终至典礼圆满完成。委蛇叠用形容庄重从容的仪态;往指前往典礼现场;迄于成即最终告成。

现代译文

以温润美石刻就册封的简册,以精纯黄金铸成皇后的印玺。
手持符节的使者究竟是谁?正是那位受命的四郎官员。
我朝的文教德化,早已通达天地清明之境。
众人仪态从容端庄,前往典礼终得圆满告成。

创作背景

“淳熙三年”为南宋孝宗乾道九年(1176年),该组诗属于南宋宫廷郊庙朝会歌辞,用于皇后册宝仪式。宋代皇后册封需完成制册、铸宝、遣使奉册、行礼等完整流程,这类歌辞多由宫廷文臣集体创作,用于典礼演奏,核心内容为称颂朝廷德化、彰显礼制庄严,兼具礼仪文本与颂赞文学的双重属性。

艺术赏析

  1. 文体适配:全诗采用标准四言句式,契合郊庙颂诗古朴典雅的文体要求,语言规整厚重,完美贴合宫廷典礼的肃穆氛围。
  2. 结构逻辑:按册礼流程层层递进:从仪制物料铺垫,到核心人物引出,再到朝廷德化的称颂,最终以典礼圆满收尾,脉络清晰,结构严谨。
  3. 表现手法:运用设问句“持节伊谁”打破平铺直叙,自然引出执事官员,强化了仪式的庄重感;叠词“委蛇委蛇”反复使用,既描摹出参与者从容端庄的仪态,又增强了诗歌的韵律美。
  4. 用韵特点:全诗隔句押韵,韵脚为“珉、金”“清、成”,韵律和谐规整,适配典礼演奏的音乐性要求,强化了颂诗的庄重感。

常见问题

《淳熙三年发皇后册宝十三首》的作者和朝代是什么?

《淳熙三年发皇后册宝十三首》的作者是佚名,页面按隋作品展示。

《淳熙三年发皇后册宝十三首》主要写了什么?

这是一首皇后册封典礼专用的宫廷颂诗,围绕册宝流程展开:先叙制简铸宝的仪制细节,再引出持节受命的官员,称颂朝廷文德教化通达,最终以典礼圆满收尾,整体风格庄重典雅,兼具礼仪记载与颂赞功能。

《淳熙三年发皇后册宝十三首》的创作背景是什么?

“淳熙三年”为南宋孝宗乾道九年(1176年),该组诗属于南宋宫廷郊庙朝会歌辞,用于皇后册宝仪式。宋代皇后册封需完成制册、铸宝、遣使奉册、行礼等完整流程,这类歌辞多由宫廷文臣集体创作,用于典礼演奏,核心内容为称颂朝廷德化、彰显礼制庄严,兼具礼仪文本与颂赞文学的双重属性。

《淳熙三年发皇后册宝十三首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 文体适配 :全诗采用标准四言句式,契合郊庙颂诗古朴典雅的文体要求,语言规整厚重,完美贴合宫廷典礼的肃穆氛围。 2. 结构逻辑 :按册礼流程层层递进:从仪制物料铺垫,到核心人物引出,再到朝廷德化的称颂,最终以典礼圆满收尾,脉络清晰,结构严谨。 3. 表现手法 :运用设问句“持节伊谁”打破平铺直叙,自然引出执事官员,强化了仪式的庄重感;叠词“委蛇委蛇”反复...