章献明肃皇太后恭谢太庙

· 佚名

英英艺祖,出震承乾。
握图抚运,卜祚延年。
衣冠在庙,威灵在天。
永锡无疆,子孙保焉。

简要说明

这是一首隋代官方太庙恭谢祭祀乐歌,用于开国君主祭祀后的答谢仪式,以颂扬先祖开创基业的煌煌功业为核心,通过庄重颂辞表达对社稷绵长、子孙永保王朝基业的祈愿,风格典雅肃穆,契合郊庙颂诗的礼制要求。

逐句注释

  1. 英英艺祖,出震承乾
    英英:形容功业显赫、威仪盛美。艺祖:古代称开国君主的始祖,此处指隋代开国基业的开创者。出震承乾:语出《周易·说卦》,“震为东方,万物出乎震”“乾为天”,谓帝王顺应天命,登基受命、开创基业。
  2. 握图抚运,卜祚延年
    握图:执掌帝王受命的符瑞图箓,象征受天命掌国。抚运:顺应国运流转。卜祚:通过祭祀占卜祈求国运长久。延年:此处指国祚绵长、社稷永续。
  3. 衣冠在庙,威灵在天
    衣冠:宗庙中陈列的先祖衣冠,代指先祖神位,为宗庙祭祀的核心象征。威灵:先祖的神威灵验,谓先祖英灵护佑社稷。此句意为太祖的神位安奉于太庙,神威上达于天。
  4. 永锡无疆,子孙保焉
    锡:通“赐”,意为赐予。永锡:长久地赐予福祉。无疆:指福祉、国运绵长无尽。保焉:守护、保有王朝基业。此句为祈福之辞,祈求上天赐予无疆福祉,令子孙世代守成。

现代译文

盛德巍巍的开国始祖,
顺应天命自东方崛起。
手握符瑞顺承国运,
祈盼国祚绵长永续。
先祖衣冠安奉太庙,
神威浩荡上达天际。
愿天赐福无疆无尽,
子孙世代守护社稷。

创作背景

此诗属于隋代郊庙乐歌体系,用于太庙恭谢太祖的祭祀仪式。隋王朝建立之初,朝廷着手重建完备的郊庙祭祀礼乐制度,此类颂诗多为官方制礼作乐的产物,核心功能为彰显开国功业、强化王朝正统性,并通过祭祀仪式祈求社稷安定、国祚绵长。
注:标题中“章献明肃皇太后”为北宋章献明肃皇后刘娥的谥号,大概率为后世传抄时的标题讹误,原诗应为隋代佚名太庙颂歌。

艺术赏析

  1. 体裁与音韵:全诗采用规整的四言句式,契合先秦以来郊庙颂诗的传统体裁规范,虽未完全符合后世近体诗格律,但韵脚统一为平声(乾、年、天、焉),音韵沉稳庄重,适配祭祀场合的肃穆氛围。
  2. 用典与措辞:多处化用儒家经典典故,如“出震承乾”出自《周易》,“握图”指代帝王受命的祥瑞符命,措辞厚重典雅,契合太庙祭祀的庄重语境,全程以官方颂赞视角抒情,无私人化情绪表达。
  3. 意象营造:以“衣冠”代指宗庙神位,以“威灵在天”烘托先祖英灵的庄严感,整体意象简洁肃穆,将对先祖的追思与对国运的祈愿融为一体,强化了祭祀仪式的精神内涵。
  4. 风格定位:整体风格庄重平实,无华丽藻饰,以颂扬和祈福为核心,是典型的官方礼制性颂诗,体现了隋代初期礼乐制度重建的文化特征。

常见问题

《章献明肃皇太后恭谢太庙》的作者和朝代是什么?

《章献明肃皇太后恭谢太庙》的作者是佚名,页面按隋作品展示。

《章献明肃皇太后恭谢太庙》主要写了什么?

这是一首隋代官方太庙恭谢祭祀乐歌,用于开国君主祭祀后的答谢仪式,以颂扬先祖开创基业的煌煌功业为核心,通过庄重颂辞表达对社稷绵长、子孙永保王朝基业的祈愿,风格典雅肃穆,契合郊庙颂诗的礼制要求。

《章献明肃皇太后恭谢太庙》的创作背景是什么?

此诗属于隋代郊庙乐歌体系,用于太庙恭谢太祖的祭祀仪式。隋王朝建立之初,朝廷着手重建完备的郊庙祭祀礼乐制度,此类颂诗多为官方制礼作乐的产物,核心功能为彰显开国功业、强化王朝正统性,并通过祭祀仪式祈求社稷安定、国祚绵长。 注:标题中“章献明肃皇太后”为北宋章献明肃皇后刘娥的谥号,大概率为后世传抄时的标题讹误,原诗应为隋代佚名太庙颂歌。

《章献明肃皇太后恭谢太庙》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁与音韵 :全诗采用规整的四言句式,契合先秦以来郊庙颂诗的传统体裁规范,虽未完全符合后世近体诗格律,但韵脚统一为平声(乾、年、天、焉),音韵沉稳庄重,适配祭祀场合的肃穆氛围。 2. 用典与措辞 :多处化用儒家经典典故,如“出震承乾”出自《周易》,“握图”指代帝王受命的祥瑞符命,措辞厚重典雅,契合太庙祭祀的庄重语境,全程以官方颂赞视角抒情,无私人化情绪...