章献明肃皇太后恭谢太庙

· 佚名

九奏允谐,皇灵来暨。
箅物芬声,昭过精意。
升降有德,群臣序位。
享于克诚,万福攸至。

简要说明

这是一首宫廷郊庙祭祀乐歌,围绕皇太后恭谢太庙的祭典流程展开。全诗从乐舞规整、神灵降临写起,继而叙及祭品馨香、诚敬心意彰显,再到行礼合度、群臣秩序井然,最终以诚敬祭享、福泽降临收束,整体庄重典雅,凸显敬天法祖、祈纳福祚的祭祀主旨。

逐句注释

  1. 九奏允谐:九奏,古代最高规格祭礼的乐舞制度,按礼制分为九次演奏;允谐,意为和谐协调,形容乐舞规整合度。
  2. 皇灵来暨:皇灵,指先祖神灵或天地神祇;来暨,降临、到来,指祭祀时神灵降临受享。
  3. 箅物芬声:“箅”疑为“苾”之讹误,“苾”指祭品芬芳馥郁;“声”疑为“馨”之讹误,“芬馨”指祭品与祭乐的馨香悠扬。此句意为祭祀所用的祭品芬芳,乐声清越。
  4. 昭过精意:“过”疑为“其”之讹误,意为彰显这份精诚专一的祭享心意,凸显祭祀的诚敬内核。
  5. 升降有德:升降,指祭祀礼典中升堂、降阶的行礼动作;有德,指行礼者皆合德义规范,或为有德行之人。
  6. 群臣序位:序位,按官阶辈分依次排列站位,形容祭祀时群臣秩序井然。
  7. 享于克诚:享,指献享祭礼;克诚,意为能够保持诚敬之心,指祭享全凭至诚。
  8. 万福攸至:攸,助词无实义;至,降临,意为万千福泽就此降临。

现代译文

九奏乐声和谐畅达,先祖神灵降临庙堂。
祭品芬芳乐韵清越,尽显祭者至诚心意。
行礼升降皆合德仪,群臣按序列位端庄。
祭献全凭一心诚敬,万千福泽自此降临。

创作背景

此诗为隋代佚名宫廷乐歌,用于皇太后恭谢太庙的祭祀大典。太庙是古代王朝祭祀先祖的宗庙,恭谢太庙为祭典收尾环节,以答谢先祖庇佑、彰显敬祖诚意。需特别说明:“章献明肃皇太后”为北宋真宗皇后刘娥的谥号,此诗标注为隋代或存在文献传抄讹误,今按给定文本解析。隋代郊庙乐歌多为配合宫廷祭祀礼仪创作,以庄重典雅的文辞契合祭典的肃穆氛围,此诗即为典型代表。

艺术赏析

  1. 体裁与语体:全诗采用四言句式,契合郊庙歌辞庄重典雅的文体要求,语言古雅规整,多用《诗经》雅颂体系的经典词汇,符合宫廷祭祀文的语体规范。虽未严格遵循近体诗押韵规则,但整体音节沉稳,契合祭典的肃穆节奏。
  2. 结构逻辑:全诗以祭祀流程为线索层层推进,从乐舞起兴到神灵降临,再叙祭品、行礼、群臣秩序,最终落脚于诚敬祭享与福泽降临,逻辑清晰完整,完整呈现了恭谢太庙的全过程。
  3. 意境与主旨:通过“九奏”“皇灵”“克诚”等雅正词汇,营造出庄严神圣的祭祀意境,核心突出“诚敬”与“德义”,既彰显了宫廷祭祀的礼制规范,也传递了敬天法祖、祈纳福祚的传统政治伦理与文化内涵。
  4. 用词精准:全程使用祭祀专用术语,如“九奏”“享”等,精准贴合祭典场景,体现了郊庙文学的专业性与仪式感。

常见问题

《章献明肃皇太后恭谢太庙》的作者和朝代是什么?

《章献明肃皇太后恭谢太庙》的作者是佚名,页面按隋作品展示。

《章献明肃皇太后恭谢太庙》主要写了什么?

这是一首宫廷郊庙祭祀乐歌,围绕皇太后恭谢太庙的祭典流程展开。全诗从乐舞规整、神灵降临写起,继而叙及祭品馨香、诚敬心意彰显,再到行礼合度、群臣秩序井然,最终以诚敬祭享、福泽降临收束,整体庄重典雅,凸显敬天法祖、祈纳福祚的祭祀主旨。

《章献明肃皇太后恭谢太庙》的创作背景是什么?

此诗为隋代佚名宫廷乐歌,用于皇太后恭谢太庙的祭祀大典。太庙是古代王朝祭祀先祖的宗庙,恭谢太庙为祭典收尾环节,以答谢先祖庇佑、彰显敬祖诚意。需特别说明:“章献明肃皇太后”为北宋真宗皇后刘娥的谥号,此诗标注为隋代或存在文献传抄讹误,今按给定文本解析。隋代郊庙乐歌多为配合宫廷祭祀礼仪创作,以庄重典雅的文辞契合祭典的肃穆氛围,此诗即为典型代表。

《章献明肃皇太后恭谢太庙》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁与语体 :全诗采用四言句式,契合郊庙歌辞庄重典雅的文体要求,语言古雅规整,多用《诗经》雅颂体系的经典词汇,符合宫廷祭祀文的语体规范。虽未严格遵循近体诗押韵规则,但整体音节沉稳,契合祭典的肃穆节奏。 2. 结构逻辑 :全诗以祭祀流程为线索层层推进,从乐舞起兴到神灵降临,再叙祭品、行礼、群臣秩序,最终落脚于诚敬祭享与福泽降临,逻辑清晰完整,完整呈现了恭...