熙宁祀皇地祗十二首

· 佚名

雍雍肃肃,建我采旄。
舞以玉戚,不吴不敖。
其将其肆,遥臚嘉肴。
何以侑乐,钟鼓管箫。

简要说明

这是一首隋代皇家郊庙祭祀乐歌,用于祭祀皇地祇(大地之神),全诗围绕祭祀典礼的仪仗、舞乐、祭品、伴奏乐器展开,描绘了仪式的庄重肃穆,传递出对地神的虔敬奉祀之意,体现了古代礼乐文化的核心精神。

逐句注释

  1. 雍雍肃肃,建我采旄
    雍雍、肃肃:均形容祭祀场合庄重和谐、恭敬肃穆的氛围。采旄:以彩色牦牛尾为饰的仪仗旗帜,为古代祭祀所用的礼器仪仗。句意:仪仗庄重和谐,竖起我们饰有彩色牦牛尾的旗帜。
  2. 舞以玉戚,不吴不敖
    玉戚:以玉装饰柄部的斧形舞具,是古代祭祀舞蹈中使用的礼道具。不吴不敖:语出《诗经·周颂·丝衣》,“吴”通“娱”,指嬉戏;“敖”通“傲”,指傲慢,形容舞蹈举止合礼,庄重不苟。句意:舞者手持玉饰斧具起舞,庄重合度,毫无嬉戏傲慢之态。
  3. 其将其肆,遥臚嘉肴
    将:奉持、进献。肆:陈设、陈列。臚(lú):陈列、摆放。嘉肴:精美的祭用肴馔。句意:恭敬地奉持祭品,将精美祭食远陈于祭祀台。
  4. 何以侑乐,钟鼓管箫
    侑(yòu)乐:以乐舞佐助祭祀、增进敬诚,即助兴祭祀之乐。句意:用什么来佐助祭祀的乐舞以增敬诚?唯有钟、鼓、管、箫这些雅乐器。

现代译文

仪仗雍和肃穆,竖起彩旄礼旌。
舞者执玉斧起舞,庄重不嬉不骄。
恭奉祭品陈于远台,精肴罗列整齐。
何以佐祭增诚?钟鼓管箫齐鸣。

创作背景

此诗为隋代佚名的郊庙雅乐歌词,用于皇家祭祀大地神祇的郊祀大典。需注意的是,“熙宁”为北宋神宗年号,此处标题或存在版本标注误差,但按给定信息,此为隋代郊祀乐歌,创作目的是通过规范的礼乐仪式,表达对大地之神的敬奉,祈求风调雨顺、国泰民安。

艺术赏析

  1. 形制规整,契合礼乐规范:全诗采用四言句式,继承《诗经》雅诗的传统,节奏平稳规整,契合祭祀仪式的肃穆氛围,符合皇家雅乐的文体要求。
  2. 铺陈有序,层次清晰:从仪仗、舞乐、祭品到伴奏乐器,逐层铺展祭祀典礼的完整流程,条理分明,完整呈现了郊祀大典的核心环节。
  3. 用典古朴,强化庄重感:化用《诗经》成句“不吴不敖”,既贴合祭祀场合的庄重语境,又延续了先秦雅文学的传统,提升了作品的文化厚重感。
  4. 设问收束,强化仪式感:末两句以设问作答,自然引出祭祀的核心伴奏乐器,既符合乐歌的演唱结构,也通过问答形式强化了祭祀仪式的互动感与庄严氛围,体现了“礼以敬神,乐以和神”的古代礼乐核心思想。

常见问题

《熙宁祀皇地祗十二首》的作者和朝代是什么?

《熙宁祀皇地祗十二首》的作者是佚名,页面按隋作品展示。

《熙宁祀皇地祗十二首》主要写了什么?

这是一首隋代皇家郊庙祭祀乐歌,用于祭祀 皇地祇 (大地之神),全诗围绕祭祀典礼的仪仗、舞乐、祭品、伴奏乐器展开,描绘了仪式的庄重肃穆,传递出对地神的虔敬奉祀之意,体现了古代礼乐文化的核心精神。

《熙宁祀皇地祗十二首》的创作背景是什么?

此诗为隋代佚名的郊庙雅乐歌词,用于皇家祭祀大地神祇的郊祀大典。需注意的是,“熙宁”为北宋神宗年号,此处标题或存在版本标注误差,但按给定信息,此为隋代郊祀乐歌,创作目的是通过规范的礼乐仪式,表达对大地之神的敬奉,祈求风调雨顺、国泰民安。

《熙宁祀皇地祗十二首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 形制规整,契合礼乐规范 :全诗采用四言句式,继承《诗经》雅诗的传统,节奏平稳规整,契合祭祀仪式的肃穆氛围,符合皇家雅乐的文体要求。 2. 铺陈有序,层次清晰 :从仪仗、舞乐、祭品到伴奏乐器,逐层铺展祭祀典礼的完整流程,条理分明,完整呈现了郊祀大典的核心环节。 3. 用典古朴,强化庄重感 :化用《诗经》成句“不吴不敖”,既贴合祭祀场合的庄重语境,又延续了...