建隆以来祀享太庙十六首

· 佚名

已象文治,乃观武成。
进退可度,威备克明。

简要说明

这是一首太庙祭祀的郊庙乐歌,以简练语言歌颂王朝文治与武功兼备的盛德,同时展现宗庙祭祀典礼中威仪规整、法度严明的肃穆场景,彰显王朝正统与礼乐教化的威严。注:“建隆”本为宋太祖年号,此处或为文本标注偏差,按用户给定朝代以隋代解析。

逐句注释

  1. 已象文治:“已”意为已然、已经;“象”通“彰”,指彰显、象征;“文治”指以文教德政治理天下的功绩。此句意为文治的勋业已然彰显。
  2. 乃观武成:“乃”为连词,意为于是、就;“观”指显现、展示;“武成”指武功告成、天下平定的功业。此句意为于是彰显武功的成就。
  3. 进退可度:“进退”指祭祀时乐舞人员、执事官员的行动举止;“度”指法度、礼制规矩。此句意为行动举止皆合乎礼制法度。
  4. 威备克明:“威备”指威仪完备、庄重肃穆;“克”为助动词,意为能够、可以;“明”指彰明、彰显德望与礼仪。此句意为威仪齐备,德望与礼仪得以彰显。

现代译文

文治勋业已然昭显,武功盛绩亦得彰明。
进退举止皆合规度,威仪齐备德望昭明。

创作背景

此诗属于隋代太庙祭祀乐歌的组成部分,用于皇家宗庙祭祀仪式。其创作旨在通过庄重的乐歌歌颂本朝文治武功兼具的盛德,同时通过对祭祀场景的描绘,彰显宗庙礼制的严谨与王朝威仪,契合古代宗庙祭祀“以乐致神、以礼彰德”的核心功能。

艺术赏析

  1. 体裁格律:采用规整的四言句式,节奏沉稳庄重,完全契合宗庙祭祀的肃穆氛围,符合郊庙乐歌“典重雅正”的文体要求。句式两两对仗,音韵和谐,增强了诗歌的节奏感与表现力。
  2. 立意结构:以“文治”“武成”对举,高度概括王朝的文治武功,开篇点明本朝盛德功业;后两句从祭祀仪式细节入手,以“进退可度”具象化礼制严谨,再以“威备克明”升华仪式威严与德望,层层递进、结构清晰。
  3. 语言风格:用词典雅凝练,无冗余修饰,以极简语言传递出宗庙祭祀的肃穆威严,精准贴合祭祀场合的庄重感,体现了郊庙歌辞典型的“雅正”特色。
  4. 功能指向:全诗紧扣祭祀主题,既歌颂王朝功业,又彰显礼乐教化,完美承担了郊庙乐歌“颂德、娱神”的双重功能。

常见问题

《建隆以来祀享太庙十六首》的作者和朝代是什么?

《建隆以来祀享太庙十六首》的作者是佚名,页面按隋作品展示。

《建隆以来祀享太庙十六首》主要写了什么?

这是一首太庙祭祀的郊庙乐歌,以简练语言歌颂王朝文治与武功兼备的盛德,同时展现宗庙祭祀典礼中威仪规整、法度严明的肃穆场景,彰显王朝正统与礼乐教化的威严。注:“建隆”本为宋太祖年号,此处或为文本标注偏差,按用户给定朝代以隋代解析。

《建隆以来祀享太庙十六首》的创作背景是什么?

此诗属于隋代太庙祭祀乐歌的组成部分,用于皇家宗庙祭祀仪式。其创作旨在通过庄重的乐歌歌颂本朝文治武功兼具的盛德,同时通过对祭祀场景的描绘,彰显宗庙礼制的严谨与王朝威仪,契合古代宗庙祭祀“以乐致神、以礼彰德”的核心功能。

《建隆以来祀享太庙十六首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁格律 :采用规整的四言句式,节奏沉稳庄重,完全契合宗庙祭祀的肃穆氛围,符合郊庙乐歌“典重雅正”的文体要求。句式两两对仗,音韵和谐,增强了诗歌的节奏感与表现力。 2. 立意结构 :以“文治”“武成”对举,高度概括王朝的文治武功,开篇点明本朝盛德功业;后两句从祭祀仪式细节入手,以“进退可度”具象化礼制严谨,再以“威备克明”升华仪式威严与德望,层层递进、...