熙宁望祭岳镇海渎十七首

· 佚名

品物顺说,时司金行。
于郊迎气,以望庶灵。
雅歌维乐,圭荐惟牲。
作民之祉,永相厥成。

简要说明

这首是隋代宫廷郊祀迎秋祭岳镇海渎的雅乐歌辞,以庄重典雅的语言记述了秋季郊祭山川神灵的仪典,表达了祈求神灵护佑、造福百姓、永保太平的美好愿景,属于典型的庙堂雅颂之作。

逐句注释

  1. 品物顺说,时司金行:品物指天地间万物;顺说即“顺悦”,“说”通“悦”,谓万物和顺欢畅。时司金行,四时之中正值秋季,古代五行学说中秋季对应金德,故称“金行”。
  2. 于郊迎气,以望庶灵:于郊指在郊外的祭天祀地场所;迎气为古代孟春、孟夏、孟秋、孟冬时节举行的迎祭四季之气的礼制,此处为迎秋气。望即望祭,指遥祭山川河海之神;庶灵指岳镇海渎等一众神灵。
  3. 雅歌维乐,圭荐惟牲:雅歌指郊祀典礼中演奏的典雅正乐;维乐谓乐声和谐庄重。圭即玉圭,古代祭祀所用的玉制礼器;荐为进献祭品之意;惟牲指进献用于祭祀的牲畜牺牲。
  4. 作民之祉,永相厥成:作指造就、带来;民之祉即百姓的福泽福祉;永相厥成谓永远助成福泽之事,“厥”为代词,代指神灵。

现代译文

万物和顺皆欢畅,时值秋令属金行。
郊外祭场迎秋气,遥祭山川众神灵。
雅乐悠扬正声和,玉圭献祭奉牺牲。
祈求福泽惠黎元,永赖神灵佑太平。

创作背景

这首诗属于隋代郊庙雅乐歌词,《熙宁望祭岳镇海渎十七首》是隋廷为孟秋迎气祭典所制的系列乐章。隋代统一全国后,为规范礼乐制度,将岳镇海渎纳入国家祀典,于每季孟月举行迎气祭典,遥祭四方山川神灵,祈求风调雨顺、民生安定。该乐章即为孟秋迎祭秋气、祭祀岳镇海渎时所用的歌辞,作者佚名,应为隋代宫廷乐府文臣所撰,配合祭典乐舞演奏,体现了隋代国家祭典的礼乐精神。

艺术赏析

  1. 体裁格律:全诗采用规整的四言句式,节奏庄重舒缓,契合郊祀祭典肃穆典雅的氛围,符合庙堂雅乐的体裁要求。
  2. 语言风格:用词典雅平实,多用礼典专属术语,既符合郊祀祭典的礼制规范,又体现出雅颂文学的庄重质感,无过多修饰,直抒敬神祈福之意。
  3. 结构章法:从时节特征落笔,依次叙写祭典场景、礼仪器物,最终落脚于祈福民生的主旨,层层递进,完整呈现了郊祀祭典的流程与核心诉求。
  4. 思想内涵:既体现了古代中国“国之大事,在祀与戎”的传统礼制观念,也传递出统治者敬天保民、祈求社稷长久的政治愿景,兼具礼制意义与文学价值。

常见问题

《熙宁望祭岳镇海渎十七首》的作者和朝代是什么?

《熙宁望祭岳镇海渎十七首》的作者是佚名,页面按隋作品展示。

《熙宁望祭岳镇海渎十七首》主要写了什么?

这首是隋代宫廷郊祀迎秋祭岳镇海渎的雅乐歌辞,以庄重典雅的语言记述了秋季郊祭山川神灵的仪典,表达了祈求神灵护佑、造福百姓、永保太平的美好愿景,属于典型的庙堂雅颂之作。

《熙宁望祭岳镇海渎十七首》的创作背景是什么?

这首诗属于隋代郊庙雅乐歌词,《熙宁望祭岳镇海渎十七首》是隋廷为孟秋迎气祭典所制的系列乐章。隋代统一全国后,为规范礼乐制度,将岳镇海渎纳入国家祀典,于每季孟月举行迎气祭典,遥祭四方山川神灵,祈求风调雨顺、民生安定。该乐章即为孟秋迎祭秋气、祭祀岳镇海渎时所用的歌辞,作者佚名,应为隋代宫廷乐府文臣所撰,配合祭典乐舞演奏,体现了隋代国家祭典的礼乐精神。

《熙宁望祭岳镇海渎十七首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁格律 :全诗采用规整的四言句式,节奏庄重舒缓,契合郊祀祭典肃穆典雅的氛围,符合庙堂雅乐的体裁要求。 2. 语言风格 :用词典雅平实,多用礼典专属术语,既符合郊祀祭典的礼制规范,又体现出雅颂文学的庄重质感,无过多修饰,直抒敬神祈福之意。 3. 结构章法 :从时节特征落笔,依次叙写祭典场景、礼仪器物,最终落脚于祈福民生的主旨,层层递进,完整呈现了郊祀祭...