绍兴淳熙分命馆职定撰十七首

这首诗为郊庙祭祀乐歌，以天象祥瑞起兴，赞颂帝王在明堂举行祭天大典的庄严仪式，核心表达敬天承命、祈请社稷获福的庄重主题，整体风格肃穆典雅，契合古代祭天礼仪的神圣氛围。

1. 烨彼房心，明明有融：
   烨（yè）：形容星光明亮闪耀。房心：二十八宿中的房宿、心宿，古代星象学中对应王室与宗庙区域，此处借指天降祥瑞的天象。明明：光明盛大的样子。融：融和舒展，指祥瑞之气弥漫，或神灵降临的祥和氛围。句意：房、心二宿闪耀着明丽的光辉，祥瑞之气融和舒展。
2. 维圣享帝，礼行合宫：
   维：句首发语词，无实际意义。圣：指当朝圣明天子。享帝：即“飨帝”，指以祭品献祭天帝并祈请歆享。合宫：古代帝王祭祀天帝、布政施教的专属场所，又称明堂，是皇家举行最高礼仪的核心建筑。句意：圣明的天子祭祀天帝，庄严的礼仪在明堂之中施行。
3. 祀事时止，粢盛洁岂：
   祀事：祭祀相关的礼仪事务。时止：指祭祀仪程按时开展，“止”或为传抄讹误，一说通“祉”，指祭祀福祉。粢（zī）盛（chéng）：古代祭祀时盛放于祭器中的黍稷等谷物祭品，泛指祭祀用的粮食。洁岂：疑为传抄讹误，或为“洁矣”之省，谓祭品洁净无瑕。句意：祭祀盛典按时举行，祭器中的谷物祭品洁净无瑕。
4. 昭受申命，万福攸同：
   昭受：恭敬明白地承受。申命：重申上天授予帝王统治的天命。万福攸同：语出《诗经·小雅·采菽》，意为万千福泽一同汇聚而来。攸：助词，无实义。同：聚集会合。句意：圣主恭敬承受上天重申的天命，万种福泽一同汇聚降临。

房心星群焕光华，祥瑞融和满穹苍。
圣主虔诚祭天帝，明堂礼典正隆兴。
祀事按时开盛典，粢盛洁净荐馨香。
承天受命昭明德，万福齐来降帝乡。

该诗属于《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首》组诗，“绍兴”“淳熙”均为南宋年号，因此该组诗大概率为南宋佚名馆阁官员为郊祀大典所作，标注为隋代或为后世传抄讹误。南宋朝廷重视礼乐建设，每逢祭天大典，会诏令馆阁学士撰写配套乐歌，此诗便是其中之一，用于明堂祭天仪式，用以赞颂帝王敬天德行，宣扬君权神授的正统观念。

1. 体式规范：全诗采用四言句式，契合《诗经》雅颂类祭祀诗歌的传统体式，节奏规整平稳，完美适配祭祀仪式的庄重感需求。
2. 起兴与意象：以房心星宿起兴，借天象祥瑞烘托祭天仪式的神圣氛围，合宫、粢盛等意象紧扣祭天主题，将礼仪场景与自然天象结合，营造出庄严开阔的意境。
3. 用典与风格：“万福攸同”化用《诗经》典故，典雅厚重，强化了祈福的正统意蕴；整体语言质朴端凝，无过度修饰，精准传递出官方礼乐文学的庄重感，核心在于宣扬敬天保民的传统思想，兼具仪式性与文学审美性。