熙宁望祭岳镇海渎十七首

· 佚名

西颢沆砀,执矩司秋。
诹言协灵,时祀也修。
礼有荐献,爰视公侯。
秩而祭之,百福是遒。

简要说明

这首是隋代郊庙祭祀乐歌,为祭祀西方秋神的篇章,属于《熙宁望祭岳镇海渎十七首》组诗之一。全诗围绕秋季官方祭典展开,叙写祭典筹备、仪制规范与祈福主旨,风格庄重肃穆,表达了对秋神的敬奉与祈求百福汇聚的祈愿。

逐句注释

  1. 西颢沆砀:西颢,古代神话中西方白帝少昊的别称,亦代指西方秋气与秋季;沆砀(hàng dàng),形容秋气浩渺苍茫的样子。此句描绘秋神临世时的秋日气象。
  2. 执矩司秋:执矩,执掌规矩法度,古人以五行配四时,秋季属金,对应“矩”的方正严明特质;司秋,掌管秋季时令。此句以拟人手法赋予秋神执掌秋令、肃整法度的形象。
  3. 诹言协灵,时祀也修:诹(zōu)言,商议谋划祭典事宜;协灵,协调协和神灵,使神祇安享祭礼;时祀,按时举行的国家祭祀;修,整治、举行。此句言朝廷议定祭典细节,依规开展秋祭。
  4. 礼有荐献,爰视公侯:荐献,祭祀时进献祭品的礼仪;爰(yuán),于是、就;视,此处指依循、比照;公侯,代指参与祭祀的诸侯贵族,或按公侯等级制定的祭典规制。此句言祭典有规范的献祭品之礼,依循公侯等级的礼制进行。
  5. 秩而祭之,百福是遒:秩,按尊卑等级依次行事、排列秩序;遒(qiú),聚集、到来。此句言按等级秩序恭行祭祀,便可汇聚百福。

现代译文

西方秋气浩渺苍茫,
执矩之神司掌秋光。
共议祭典谐和神意,
按时祀典礼数修明。
献祭之礼依规而行,
公侯位次依序彰显。
按秩恭行祭祀大礼,
万千福泽汇聚门庭。

创作背景

《熙宁望祭岳镇海渎十七首》为隋代朝廷祭祀五岳、四镇、四海、四渎等山川神灵的郊庙乐歌组诗,此篇为其中祭祀西方秋神的乐章。“望祭”即遥祭,古代帝王因地域阻隔无法亲临山川,便设坛遥祭。此诗创作于隋代朝廷规范郊祀礼制的背景下,用于秋季官方祭典,旨在通过敬奉秋神顺应天时,祈求社稷安宁、百福降临。

艺术赏析

  1. 体制格律:全诗采用规整的四言句式,契合郊庙乐歌庄重肃穆的文体属性。韵脚依次为“秋、修、侯、遒”,属平声韵,韵律和谐流畅,兼具乐府诗歌的音乐性。
  2. 意象用典:以“西颢”“执矩”化用古代五方五帝、五行配四时的神话与礼制概念,借秋神执掌法度的形象呼应秋季肃整严明的节候特征,体现了古人天人感应的思想观念。“沆砀”一词精准描摹出秋日雾气苍茫的意境,烘托出祭祀仪式的肃穆氛围。
  3. 表现手法:运用拟人手法赋予秋神人格化的执掌之权,将抽象节候具象化;以“百福是遒”直接点明祭祀的功利目的,符合郊庙乐歌的实用功能。全诗语言庄重凝练,无冗余修饰,完美适配官方祭祀的语境需求。

常见问题

《熙宁望祭岳镇海渎十七首》的作者和朝代是什么?

《熙宁望祭岳镇海渎十七首》的作者是佚名,页面按隋作品展示。

《熙宁望祭岳镇海渎十七首》主要写了什么?

这首是隋代郊庙祭祀乐歌,为祭祀西方秋神的篇章,属于《熙宁望祭岳镇海渎十七首》组诗之一。全诗围绕秋季官方祭典展开,叙写祭典筹备、仪制规范与祈福主旨,风格庄重肃穆,表达了对秋神的敬奉与祈求百福汇聚的祈愿。

《熙宁望祭岳镇海渎十七首》的创作背景是什么?

《熙宁望祭岳镇海渎十七首》为隋代朝廷祭祀五岳、四镇、四海、四渎等山川神灵的郊庙乐歌组诗,此篇为其中祭祀西方秋神的乐章。“望祭”即遥祭,古代帝王因地域阻隔无法亲临山川,便设坛遥祭。此诗创作于隋代朝廷规范郊祀礼制的背景下,用于秋季官方祭典,旨在通过敬奉秋神顺应天时,祈求社稷安宁、百福降临。

《熙宁望祭岳镇海渎十七首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体制格律 :全诗采用规整的四言句式,契合郊庙乐歌庄重肃穆的文体属性。韵脚依次为“秋、修、侯、遒”,属平声韵,韵律和谐流畅,兼具乐府诗歌的音乐性。 2. 意象用典 :以“西颢”“执矩”化用古代五方五帝、五行配四时的神话与礼制概念,借秋神执掌法度的形象呼应秋季肃整严明的节候特征,体现了古人天人感应的思想观念。“沆砀”一词精准描摹出秋日雾气苍茫的意境,烘托出...