绍兴淳熙分命馆职定撰十七首

· 佚名

箅物昭陈,工祝告具。
维羊维牛,孔硕孔庶。
有嘉维声,加食宜饫。
敛时五福,永膺岂胙。

简要说明

这是一首宫廷祭祀专用的四言乐歌,铺陈祭祀陈设、赞颂祭品丰隆,以庄重肃穆的口吻禀告神祇祭祀已备,最终祈求神灵赐予五福、永享福祚,集中体现了古代祭祀仪式中敬神祈福的核心意涵。

逐句注释

  1. 箅物昭陈:“箅”疑为“备”的传抄讹误或通假字,备物指齐备的祭祀用器与牺牲;昭陈指清晰庄重地陈列展示。
  2. 工祝告具工祝,古代掌管祭祀祝祷事务的专职官员;告具指禀告主持祭祀的官员,祭品已筹备齐备。
  3. 维羊维牛,孔硕孔庶为句首发语助词,无实义;为副词,意为“很、非常”;指牲畜肥壮硕大;指数量众多,形容祭品丰裕。此句意为祭祀所用的牛羊牺牲,既肥硕又丰盛。
  4. 有嘉维声,加食宜饫有嘉维声指祭祀时演奏的乐声美好动听;加食指进献的祭祀食物;饫(yù)指神灵享用祭品后得到饱足,引申为歆享祭祀。
  5. 敛时五福,永膺岂胙指聚集、获得;为代词,意为“此、这”;五福语出《尚书·洪范》,指寿、富、康宁、修好德、考终命五种传统福分;意为承受;“岂胙”疑为“祚胙”的传抄讹误,祚胙均指福分、祭祀所赐的福祉。此句意为聚集这五种洪福,永远承受神灵所赐的福泽。

现代译文

齐备祭物陈列分明,祝官禀告祭品已备。
有那肥牛壮羊,既肥硕又丰盛。
乐声悠扬美好,供神饱享的食馔已呈。
聚集这五种洪福,永享福祚绵长不尽。

创作背景

此诗原标注“隋代”或为传抄讹误,其标题中“绍兴淳熙”为宋孝宗年号(1131-1189),实际为南宋时期由馆职官员编撰的宫廷祭祀乐章十七首之一。该类乐歌多用于宗庙、天地或先圣的祭祀仪式,是古代礼乐制度的重要组成部分,体现了当时官方的祭祀礼制与祈福观念。

艺术赏析

  1. 体裁格律:全诗采用标准四言句式,契合先秦以来郊庙歌辞的典型体裁,句式整齐划一,音韵和谐规整,完美适配祭祀仪式的肃穆庄重氛围。
  2. 用典表意:“五福”典出儒家经典《尚书·洪范》,赋予诗作厚重的文化底蕴,强化了祈福主题的权威性与正统性。
  3. 表现手法:采用铺陈直叙的手法,从“备物陈列”“禀告祭具”“赞颂牲礼”“祈求福祚”四个层面依次展开,结构严谨有序,层层递进,完整呈现了祭祀仪式的核心环节。
  4. 语言风格:整体语言庄重典雅,多用虚词与颂美之辞,契合宫廷祭祀乐歌的官方属性,既体现了仪式感,也传递出敬天法祖的教化意义。

常见问题

《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首》的作者和朝代是什么?

《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首》的作者是佚名,页面按隋作品展示。

《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首》主要写了什么?

这是一首宫廷祭祀专用的四言乐歌,铺陈祭祀陈设、赞颂祭品丰隆,以庄重肃穆的口吻禀告神祇祭祀已备,最终祈求神灵赐予五福、永享福祚,集中体现了古代祭祀仪式中敬神祈福的核心意涵。

《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首》的创作背景是什么?

此诗原标注“隋代”或为传抄讹误,其标题中“绍兴淳熙”为宋孝宗年号(1131 1189),实际为南宋时期由馆职官员编撰的宫廷祭祀乐章十七首之一。该类乐歌多用于宗庙、天地或先圣的祭祀仪式,是古代礼乐制度的重要组成部分,体现了当时官方的祭祀礼制与祈福观念。

《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁格律 :全诗采用标准四言句式,契合先秦以来郊庙歌辞的典型体裁,句式整齐划一,音韵和谐规整,完美适配祭祀仪式的肃穆庄重氛围。 2. 用典表意 :“五福”典出儒家经典《尚书·洪范》,赋予诗作厚重的文化底蕴,强化了祈福主题的权威性与正统性。 3. 表现手法 :采用铺陈直叙的手法,从“备物陈列”“禀告祭具”“赞颂牲礼”“祈求福祚”四个层面依次展开,结构严谨...