绍兴淳熙分命馆职定撰十七首

· 佚名

帝在合宫,鉴观盛礼。
黍稷惟声,神心则喜。
礼务光成,亦既归止。
亿万斯年,以贶多祉。

简要说明

这是一首隋代官方郊庙祭祀乐歌,为组诗《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首》之一。全诗围绕明堂祭祀典礼展开,依次叙写神灵临观祭典、受享祭品、礼成返程,最终以祈福作结,整体氛围肃穆恭敬,核心是表达对天地神灵的敬奉,祈求国运绵长、福泽永续。

逐句注释

  1. 帝在合宫,鉴观盛礼:帝,此处指祭祀所奉的天地神灵;合宫,古代帝王祭祀、布政的明堂别称;鉴观,明察观看;盛礼,指隆重的祭祀大典。句意:神灵亲临明堂之上,明察这场盛大的祭祀典礼。
  2. 黍稷惟声,神心则喜:黍稷,古代祭祀常用的谷物祭品,象征祭献的诚意;通“馨”,指谷物的馨香之气,代指祭者的诚敬之心;神心,神灵的心意。句意:献上的黍稷香气悠远(祭者诚敬通达天庭),神灵心中欣然欢喜。
  3. 礼务光成,亦既归止:务,致力于;光成,光大圆满完成;亦既,已经;归止,指祭祀完毕,神灵返回天庭。句意:此次祭祀力求圆满成功,如今仪轨已毕,神灵已然安然返归。
  4. 亿万斯年,以贶多祉:亿万斯年,形容国运绵长永固;贶(kuàng),赐予;多祉,众多福祉。句意:愿我朝国运千秋万代,神灵赐予我们无尽福祉。

现代译文

神灵亲临明堂,俯瞰这场盛大祭典。
献祭的黍稷馨香悠远,神明欣然受享。
祈愿祭祀大礼圆满告成,如今仪轨已毕,神明安然返归天庭。
愿我朝国运绵长,万世永昌,神明赐下无边福祉。

创作背景

此诗为隋代佚名馆阁官员奉命撰作的郊庙乐歌,用于明堂祭祀大典。注:标题中“绍兴淳熙”为宋代年号,与给定的隋代朝代存在矛盾,疑为录入或标注失误,此处按用户设定的隋代佚名作者解读。隋代立国后重整礼乐制度,郊庙祭祀乐歌多沿用《诗经》祭祀诗的传统范式,此诗正是这一礼乐传统的体现,通过庄重颂祷之词,传递官方敬神祈福的政治诉求。

艺术赏析

  1. 体式合规:全诗采用四言句式,契合先秦以来郊庙祭祀乐歌的传统体式,句式整齐划一,节奏平稳庄重,完美适配祭祀场合的肃穆氛围,兼具仪式感与音乐性,符合郊庙乐歌的配乐演唱属性。
  2. 意象典雅:选用“合宫”“黍稷”等经典祭祀意象,化用《左传》“黍稷非馨,明德惟馨”的祭祀语汇,体现了古代礼乐文化的传承性,用词古朴规整,贴合官方祭祀的庄重语境。
  3. 结构严谨:全诗以祭祀流程为脉络层层推进,从神灵临祭到祈福收尾,完整呈现了明堂祭祀的仪式环节与情感诉求,无冗余抒情,完全服务于官方祭祀的功能需求。
  4. 情感克制:全诗以恭敬肃穆的颂祷语气为主,未直接抒发强烈情绪,却通过规整的句式与敬神祈福的核心内容,传递出官方祭祀的威严与庄重感。

常见问题

《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首》的作者和朝代是什么?

《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首》的作者是佚名,页面按隋作品展示。

《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首》主要写了什么?

这是一首隋代官方郊庙祭祀乐歌,为组诗《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首》之一。全诗围绕明堂祭祀典礼展开,依次叙写神灵临观祭典、受享祭品、礼成返程,最终以祈福作结,整体氛围肃穆恭敬,核心是表达对天地神灵的敬奉,祈求国运绵长、福泽永续。

《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首》的创作背景是什么?

此诗为隋代佚名馆阁官员奉命撰作的郊庙乐歌,用于明堂祭祀大典。注:标题中“绍兴淳熙”为宋代年号,与给定的隋代朝代存在矛盾,疑为录入或标注失误,此处按用户设定的隋代佚名作者解读。隋代立国后重整礼乐制度,郊庙祭祀乐歌多沿用《诗经》祭祀诗的传统范式,此诗正是这一礼乐传统的体现,通过庄重颂祷之词,传递官方敬神祈福的政治诉求。

《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体式合规 :全诗采用四言句式,契合先秦以来郊庙祭祀乐歌的传统体式,句式整齐划一,节奏平稳庄重,完美适配祭祀场合的肃穆氛围,兼具仪式感与音乐性,符合郊庙乐歌的配乐演唱属性。 2. 意象典雅 :选用“合宫”“黍稷”等经典祭祀意象,化用《左传》“黍稷非馨,明德惟馨”的祭祀语汇,体现了古代礼乐文化的传承性,用词古朴规整,贴合官方祭祀的庄重语境。 3. 结构严谨...