这是隋代皇家祭祀岳镇海渎的郊庙乐歌选段,记录了祭典将毕、送神归位的仪式场景,颂赞山川神灵的厚泽德功,祈愿万物永依神佑、家国安宁。
熙宁望祭岳镇海渎十七首
鼓钟云云,敛管伊伊。
神既醉袍,日送言归。
山有厚藏,水有灵德。
物其永依,往奠炎宅。
神既醉袍,日送言归。
山有厚藏,水有灵德。
物其永依,往奠炎宅。
简要说明
逐句注释
- 鼓钟云云:鼓钟,指敲击钟磬等祭礼乐器;云云,形容乐声悠扬连绵、不绝于耳。
- 敛管伊伊:敛管,收起管籥类祭乐;伊伊,形容管乐余韵袅袅、舒缓悠长的样子。
- 神既醉袍:“袍”疑为“饱”的形近讹字,祭祀乐歌中常作“醉饱”,指神灵享祭完毕,如醉如饱,尽享祭飨。
- 日送言归:日,指祭日将尽;言,句中语助词,无实义;指送神回归本位,完成送神仪式。
- 山有厚藏:厚藏,指山岳藏育万物、物产丰饶,承载天地灵气。
- 水有灵德:灵德,指江河湖海滋养生灵、具备灵秀恩德。
- 物其永依:物,指世间万物生灵;永依,永远依凭神灵护佑。
- 往奠炎宅:往奠,指送神归位后的祭祝环节;炎宅,一说指南方火德之位,或泛指神灵所居的炎方(南方),此处代指岳镇海渎神灵的本位居所。
现代译文
钟鼓声声悠扬连绵,管乐收起余韵依依。
神灵已享祭飨如醉如饱,祭日将尽送神归去。
大山藏育万物物产丰厚,大川滋养生灵灵德昭昭。
愿万物永远依凭神佑,送神归往炎方之宅。
创作背景
学界主流记载显示,《熙宁望祭岳镇海渎十七首》实为北宋熙宁年间的皇家郊庙乐歌,用于遥祭五岳、四镇、海、渎等山川神灵的典礼,用户标注为隋代佚名或存在信息误差。该组乐歌共十七首,此为其中一首,用于祭典送神环节,契合皇家祭祀礼乐的庄重肃穆风格,以歌辞记录祭礼流程、颂赞神德、祈愿太平。
艺术赏析
- 体裁格律:全诗采用四言句式,符合郊庙乐歌的传统体裁规范,句式整齐划一,节奏稳重肃穆,完美适配祭祀典礼的仪式感需求。
- 表现手法:以赋法铺陈叙事,先绘祭乐声响,再叙送神场景,继而颂赞山川德泽,最后点明祈愿主旨,层次清晰。“山有厚藏,水有灵德”采用拟人手法,赋予山川以道德品格,将自然山川神化,契合祭祀语境的敬神诉求。
- 语言特色:叠词“云云”“伊伊”的使用,生动描摹出钟鼓、管乐的悠远乐声,强化了祭祀场景的肃穆氛围感;用词古朴典雅,贴合郊庙乐歌的庄重调性,无过多修饰却尽显仪式感。
- 意境营造:全诗以“乐声-享祭-颂德-送神”为线索,营造出庄重、祥和的祭祀意境,既体现皇家祭典的威仪,又传递出对自然神灵的敬畏与祈福之心。
常见问题
《熙宁望祭岳镇海渎十七首》的作者和朝代是什么?
《熙宁望祭岳镇海渎十七首》的作者是佚名,页面按隋作品展示。
《熙宁望祭岳镇海渎十七首》主要写了什么?
这是隋代皇家祭祀岳镇海渎的郊庙乐歌选段,记录了祭典将毕、送神归位的仪式场景,颂赞山川神灵的厚泽德功,祈愿万物永依神佑、家国安宁。
《熙宁望祭岳镇海渎十七首》的创作背景是什么?
学界主流记载显示,《熙宁望祭岳镇海渎十七首》实为北宋熙宁年间的皇家郊庙乐歌,用于遥祭五岳、四镇、海、渎等山川神灵的典礼,用户标注为隋代佚名或存在信息误差。该组乐歌共十七首,此为其中一首,用于祭典送神环节,契合皇家祭祀礼乐的庄重肃穆风格,以歌辞记录祭礼流程、颂赞神德、祈愿太平。
《熙宁望祭岳镇海渎十七首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体裁格律 :全诗采用四言句式,符合郊庙乐歌的传统体裁规范,句式整齐划一,节奏稳重肃穆,完美适配祭祀典礼的仪式感需求。 2. 表现手法 :以 赋 法铺陈叙事,先绘祭乐声响,再叙送神场景,继而颂赞山川德泽,最后点明祈愿主旨,层次清晰。“山有厚藏,水有灵德”采用拟人手法,赋予山川以道德品格,将自然山川神化,契合祭祀语境的敬神诉求。 3. 语言特色 :叠词“云...