庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇

· 佚名

徽光宣华,仁声流文。
旷德合沓,泰和絪蕴。
慈颜有喜,祚我圣君。
珠宫含饴,坐阅来云。

简要说明

这是一首宫廷朝会颂诗,为恭上皇室尊号所作的礼乐歌词。全诗以典雅庄重的语言,称颂太皇太后等皇室长辈的仁德威仪,抒发对当朝圣君的福佑期许,整体风格肃穆祥和,核心主题为彰显皇室尊荣、祈福国运昌隆。

逐句注释

  1. 徽光宣华:徽光,指帝王后妃的仁德光辉;宣华,宣扬、彰显光华。此句谓皇室长辈的美德光辉遍洒四方。
  2. 仁声流文:仁声,仁德的声誉;流文,流布、传播于文教典章之中。此句谓仁德声名远播,彰显于朝廷礼乐文治。
  3. 旷德合沓:旷德,广大深厚的恩德;合沓,重叠汇聚,形容恩德广博深厚、接连不断。
  4. 泰和絪蕴:泰和,天下太平、国运和谐;絪蕴,同“氤氲”,形容祥和之气充盛弥漫。此句谓太平祥和的气运充盈天地。
  5. 慈颜有喜:慈颜,对长辈容颜的敬称,此处代指太皇太后等皇室尊长;此句谓皇室尊长面露喜色。
  6. 祚我圣君:祚,福佑,此处作动词,意为使……蒙受福泽;圣君,指当朝皇帝。此句谓福泽护佑当朝圣主。
  7. 珠宫含饴:珠宫,对宫廷居所的美称;含饴,化用“含饴弄孙”典故,原指长辈安享天伦之乐,此处形容皇室长辈从容安定、抚育后辈的祥和状态。
  8. 坐阅来云:坐阅,安然坐观;来云,指象征祥瑞的云气,代指天下太平、国运昌隆的吉兆。此句谓皇室安享太平,坐观祥瑞显现。

现代译文

美德光辉遍洒四方,仁德声名远播文教典章。
广博恩德汇聚交融,太平祥和之气氤氲弥漫。
慈颜尊长含笑展颜,福泽护佑当朝圣君。
宫廷之内安享天伦,坐观祥瑞祥云升腾。

创作背景

此诗标注为隋代佚名作品,但标题中“庆元二年”实为南宋宁宗的年号(1195年-1200年),二者存在明显年代矛盾,或为传抄过程中的讹误。暂按文本的礼仪属性推测,此为宫廷用于恭上皇室长辈尊号的郊庙朝会颂乐歌词,创作于皇家尊号册封的礼仪场合,核心功能为称颂皇室尊长、祈福国运昌盛。

艺术赏析

  1. 体裁与格律:全诗为标准四言诗体,契合庙堂颂诗的传统形制,每句四字,节奏规整沉稳,与宫廷礼仪的肃穆氛围高度适配。句间对仗工整,如“徽光宣华”对“仁声流文”、“旷德合沓”对“泰和絪蕴”,句式对称典雅,尽显皇家礼乐的庄重感。
  2. 意象与用典:全诗多选用仁德、祥瑞类意象,如“徽光”“仁声”“泰和”“来云”,营造出肃穆祥和的皇家氛围;化用“含饴弄孙”典故,既贴合皇室长辈的身份,又暗喻天下太平、皇室安和,用典自然贴切,无生硬堆砌之感。
  3. 语言风格:整体语言典雅庄重,多用古雅书面语,如“絪蕴”“祚”等,贴合宫廷颂诗的身份定位,无过多个人抒情,完全服务于称颂祈福的礼仪功能,凸显了庙堂文学的特质。
  4. 功能属性:作为朝会颂诗,全诗核心在于彰显皇室正统性与仁德,以歌颂祈福为唯一目的,情感基调庄重祥和,是典型的皇家礼仪文学作品。

常见问题

《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇》的作者和朝代是什么?

《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇》的作者是佚名,页面按隋作品展示。

《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇》主要写了什么?

这是一首宫廷朝会颂诗,为恭上皇室尊号所作的礼乐歌词。全诗以典雅庄重的语言,称颂太皇太后等皇室长辈的仁德威仪,抒发对当朝圣君的福佑期许,整体风格肃穆祥和,核心主题为彰显皇室尊荣、祈福国运昌隆。

《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇》的创作背景是什么?

此诗标注为隋代佚名作品,但标题中“庆元二年”实为南宋宁宗的年号(1195年 1200年),二者存在明显年代矛盾,或为传抄过程中的讹误。暂按文本的礼仪属性推测,此为宫廷用于恭上皇室长辈尊号的郊庙朝会颂乐歌词,创作于皇家尊号册封的礼仪场合,核心功能为称颂皇室尊长、祈福国运昌盛。

《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁与格律 :全诗为标准四言诗体,契合庙堂颂诗的传统形制,每句四字,节奏规整沉稳,与宫廷礼仪的肃穆氛围高度适配。句间对仗工整,如“徽光宣华”对“仁声流文”、“旷德合沓”对“泰和絪蕴”,句式对称典雅,尽显皇家礼乐的庄重感。 2. 意象与用典 :全诗多选用仁德、祥瑞类意象,如“徽光”“仁声”“泰和”“来云”,营造出肃穆祥和的皇家氛围;化用“含饴弄孙”典故,...