庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇

· 佚名

新庭靖安,祖后燕怡。
有开圣谋,累崇天基。
典章文明,声容葳蕤。
御于邦家,日寿日慈。

简要说明

这是一首宫廷颂诗,围绕恭上尊号的典礼场景,赞颂太皇太后、皇太后、太上皇帝、太上皇的仁德与福寿,同时铺陈皇家基业稳固、礼仪昌明、国运绵长的盛景,整体风格庄重典雅,核心为对皇室的尊崇与祝颂。

逐句注释

  1. 新庭靖安,祖后燕怡

    新庭:指典礼举办的宫廷正殿或新朝殿堂;靖安:安定太平。
    祖后:代指皇室先祖与在场的太皇太后、皇太后等尊长;燕怡:同“宴怡”,安乐和悦,形容皇室和睦欢畅。

  2. 有开圣谋,累崇天基

    有开:开创基业;圣谋:帝王的圣明谋略。
    累崇:逐步尊崇、积累巩固;天基:帝王的皇位与国家根基。

  3. 典章文明,声容葳蕤

    典章:国家的礼仪制度与法令规范;文明:指礼乐教化昌明兴盛。
    声容:典礼中的礼乐声响、仪仗仪容等威仪细节;葳蕤:本形容草木繁盛,此处借指典礼规模盛大、威仪隆盛。

  4. 御于邦家,日寿日慈

    御:统御、治理;邦家:指国家与王室。
    日:日渐、每日;寿:长寿安康;慈:仁爱慈祥,指尊长的仁德品行。

现代译文

新朝殿堂安定太平,先祖后妃安乐和融。
圣明谋略开创基业,代代尊崇巩固皇统。
礼仪制度彰明教化,乐舞仪仗威仪隆盛。
统御家国施政安民,福寿绵长仁德永恒。

创作背景

此诗为隋代宫廷恭上尊号典礼所用的郊庙朝会歌辞,创作于庆元二年(注:庆元实为南宋宁宗年号,此处或为后世辑录时的标注偏差)。典礼旨在为太皇太后、皇太后、太上皇帝、太上皇奉上尊号,全诗围绕典礼场景与皇室盛德展开,是官方用于仪式的颂赞之作,以彰显皇家权威与仁德。

艺术赏析

  1. 体裁与风格:采用四言雅诗体裁,契合先秦以来宫廷颂诗的传统范式,语言典重肃穆,完全适配朝会典礼的庄重氛围,无俚俗轻浮之辞。
  2. 结构章法:全诗以“安定—基业—礼仪—治世”为逻辑脉络,先写宫廷和乐的场景,再追溯皇业开创与巩固,继而铺陈典礼威仪,最后落脚于皇家统御与尊长福寿,层层递进,结构完整严谨。
  3. 表现手法:多用借代与引申,如以“葳蕤”代指典礼威仪,以“天基”代指国祚皇统,既贴合四言诗的凝练要求,又丰富了意象内涵;叠用“日”字于“日寿日慈”,强化了韵律感与祝颂的恳切意味。
  4. 功能契合:全诗全程以称颂为主,无抒情起伏,完全服务于恭上尊号的典礼需求,通过铺陈皇家盛景与德政,强化了皇室权威的合法性与神圣性。

常见问题

《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇》的作者和朝代是什么?

《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇》的作者是佚名,页面按隋作品展示。

《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇》主要写了什么?

这是一首宫廷颂诗,围绕恭上尊号的典礼场景,赞颂太皇太后、皇太后、太上皇帝、太上皇的仁德与福寿,同时铺陈皇家基业稳固、礼仪昌明、国运绵长的盛景,整体风格庄重典雅,核心为对皇室的尊崇与祝颂。

《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇》的创作背景是什么?

此诗为隋代宫廷恭上尊号典礼所用的郊庙朝会歌辞,创作于庆元二年(注:庆元实为南宋宁宗年号,此处或为后世辑录时的标注偏差)。典礼旨在为太皇太后、皇太后、太上皇帝、太上皇奉上尊号,全诗围绕典礼场景与皇室盛德展开,是官方用于仪式的颂赞之作,以彰显皇家权威与仁德。

《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁与风格 :采用四言雅诗体裁,契合先秦以来宫廷颂诗的传统范式,语言典重肃穆,完全适配朝会典礼的庄重氛围,无俚俗轻浮之辞。 2. 结构章法 :全诗以“安定—基业—礼仪—治世”为逻辑脉络,先写宫廷和乐的场景,再追溯皇业开创与巩固,继而铺陈典礼威仪,最后落脚于皇家统御与尊长福寿,层层递进,结构完整严谨。 3. 表现手法 :多用借代与引申,如以“葳蕤”代指典...