庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇

· 佚名

上帝有赫,百灵效祥。
储祉垂恩,锡年降康。
皇持睟温,帝躬肃庄。
三宫齐民,地久天长。

简要说明

这是一首宫廷雅颂体颂诗,用于恭上皇室尊号的典礼场合,以颂扬天地神灵赐福、皇室威仪端庄为核心,表达对神灵庇佑的感念,以及祈愿国运昌隆、皇室安康长久的美好期许。

逐句注释

  1. 上帝有赫,百灵效祥。
    注释:上帝指天帝;有赫形容光明盛大、威严显赫。百灵指众多神灵;效祥指呈现祥瑞征兆。此句意为天帝威严显赫,百神齐献祥瑞。

  2. 储祉垂恩,锡年降康。
    注释:储祉指积聚福祉;垂恩指降下恩泽。通“赐”,锡年指赐予年寿;降康指降下安康福祉。此句意为神灵积福施恩,赐寿降福。

  3. 皇持睟温,帝躬肃庄。
    注释:皇此处指当朝皇帝;指秉持保有。睟温指气色清明温润,形容仪容端庄温和。帝指太上皇帝;指自身;肃庄指庄重严肃。此句意为当朝皇帝仪容温润端庄,太上皇帝举止庄重肃穆。

  4. 三宫齐民,地久天长。
    注释:三宫古代原指太后、皇后、太皇太后,此处泛指皇室尊长与太上诸帝;齐民一说指使百姓安宁和睦,或谓威仪齐整协和万民(文本或有讹误,按原字直译)。此句意为三宫威仪协和万民,祈愿国运长久不衰。

现代译文

天帝光明赫赫昭显,百神齐呈祥瑞征兆。
积福降恩遍施恩泽,赐寿降福永保安康。
皇帝持身温润清明,太上皇帝庄重端方。
三宫肃穆协和万民,国运绵长地久天长。

创作背景

本诗标注为隋代佚名作品,但诗题中“庆元”实为南宋宁宗年号(1195年-1200年),存在明显的年代标注矛盾,暂按用户提供的文本信息解析。从内容与体裁来看,此诗属于宫廷典礼颂诗,用于恭上皇室尊长的仪式,旨在通过颂扬神灵与皇室威仪,烘托典礼的庄严氛围,表达对皇室与国运的美好祈愿。

艺术赏析

  1. 体裁格律:全诗采用规整的四言句式,契合《诗经》雅颂类宫廷诗的传统体例,节奏沉稳庄重,完美适配颂诗的正式场合需求。
  2. 用词典雅:多用古雅的书面词汇,如“有赫”“储祉”“睟温”等,语言典重肃穆,完全符合宫廷颂诗的文体要求,尽显庄重典雅的气质。
  3. 表现手法:采用层层铺陈的结构,从天地神灵到皇室威仪,再到国运祈愿,逻辑清晰。句式多对仗工整,如“上帝有赫,百灵效祥”“皇持睟温,帝躬肃庄”等,增强了诗歌的节奏感与韵律美。
  4. 意境营造:全诗以肃穆庄重的基调,构建出宫廷典礼的庄严氛围,通过对神灵赐福、皇室端庄的描写,传递出对国运昌隆的美好期许,情感克制而厚重。

常见问题

《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇》的作者和朝代是什么?

《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇》的作者是佚名,页面按隋作品展示。

《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇》主要写了什么?

这是一首宫廷雅颂体颂诗,用于恭上皇室尊号的典礼场合,以颂扬天地神灵赐福、皇室威仪端庄为核心,表达对神灵庇佑的感念,以及祈愿国运昌隆、皇室安康长久的美好期许。

《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇》的创作背景是什么?

本诗标注为隋代佚名作品,但诗题中“庆元”实为南宋宁宗年号(1195年 1200年),存在明显的年代标注矛盾,暂按用户提供的文本信息解析。从内容与体裁来看,此诗属于宫廷典礼颂诗,用于恭上皇室尊长的仪式,旨在通过颂扬神灵与皇室威仪,烘托典礼的庄严氛围,表达对皇室与国运的美好祈愿。

《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁格律 :全诗采用规整的四言句式,契合《诗经》雅颂类宫廷诗的传统体例,节奏沉稳庄重,完美适配颂诗的正式场合需求。 2. 用词典雅 :多用古雅的书面词汇,如“有赫”“储祉”“睟温”等,语言典重肃穆,完全符合宫廷颂诗的文体要求,尽显庄重典雅的气质。 3. 表现手法 :采用层层铺陈的结构,从天地神灵到皇室威仪,再到国运祈愿,逻辑清晰。句式多对仗工整,如“上...