绍兴祀太社太稷十七首

· 佚名

叶气嘉生,年彀顺成。
万亿及很,如坻如京。
奉时犉牲,告于神明。
歌此良耜,于昭德声。

简要说明

此为隋代佚名所作郊庙雅乐《绍兴祀太社太稷十七首》中的一篇,是祭祀土神(太社)、谷神(太稷)的祭歌。全诗以庄重典雅的笔触,赞颂社稷护佑下的五谷丰登与民生安泰,传递出敬神祈福、彰显仁德治世的核心内涵。

逐句注释

  1. 叶气嘉生:叶气指和暖融和的天地自然之气;嘉生指茁壮生长的美好生灵,此处特指长势喜人的谷物。
  2. 年彀顺成:彀为“穀”的异体字,代指谷物;顺成指年成顺遂,五谷成熟丰收。
  3. 万亿及很:很通“垠”,意为边际;此句极言谷物数量极多,广袤无垠。
  4. 如坻如京:坻指水中高地或小洲,京指高大土丘,此处以二者比喻谷物堆积如山丘般高耸丰厚。
  5. 奉时犉牲:奉时指按照祭祀时令奉上祭品;犉(chún)指纯黑色的公牛,为古代祭祀专用的纯色牺牲;此句意为按时献上黑色公牛作为祭祀供品。
  6. 告于神明:指将丰收的喜讯与虔诚的敬意禀告土、谷二神。
  7. 歌此良耜:良耜为《诗经·周颂》篇名,本为赞美农事劳作与丰收的乐歌,此处借指祭祀社稷的颂诗,用以颂扬农耕之德。
  8. 于昭德声:于(wū)为叹词,表赞叹;昭指彰显;德声指君主的仁德声名与祭祀的庄严声威,此句意为彰显仁德治世的美好声名。

现代译文

和畅之气滋养嘉谷生长,
时序顺遂,五谷丰登满仓。
粮粟亿万,广袤无垠,
堆积似坻似京,高阜盈冈。
谨奉黑色公牛按时献祭,
虔诚禀告土谷二神明鉴。
传唱这首《良耜》颂歌,
昭显仁德治世的赫赫声威。

创作背景

太社、太稷为古代官方祭祀的核心社稷神祇,承载着先民对土地与谷物的敬畏,是农耕文明的精神象征。隋代统一全国后,重整郊祀礼乐制度,规范各类祭典的乐歌与仪轨。《绍兴祀太社太稷十七首》即为隋代郊庙雅乐的组成部分,用于每年春秋两季的社稷祭祀大典。此诗创作目的在于通过献祭与颂歌,表达对社稷护佑农耕的感恩,祈求来年风调雨顺、国祚绵长,集中体现了隋代以农为本的治国理念与官方礼乐的庄重肃穆风格。

艺术赏析

  1. 体式规范:全诗采用《诗经》雅颂体的四言句式,句式整齐划一,音律和谐庄重,完美契合郊祀乐歌的仪式感要求,继承了上古祭歌古朴典雅的传统。
  2. 用典精妙:化用《诗经·周颂·良耜》的典故,既明确点明了农事祭祀的主题,又借助儒家经典强化了诗歌的正统性与厚重感,体现了官方雅乐的文化传承性。
  3. 意象生动:以“如坻如京”的具象比喻,将抽象的丰收景象转化为可感的视觉形象,生动展现了谷物堆积如山的盛景,强化了赞颂丰收的主题。
  4. 语言风格:整体语言肃穆典雅,用词谨严克制,无过多铺陈渲染,却精准传递出敬神献祭的虔诚与对社稷功德的赞颂,贴合官方祭祀的庄重氛围。
  5. 思想内涵:诗歌将农事丰收与社稷神佑、仁德治世相联结,既体现了古代农耕社会对自然与神祇的敬畏,也彰显了统治者重视农耕、安定民生的政治理念,具有鲜明的时代特色与文化价值。

常见问题

《绍兴祀太社太稷十七首》的作者和朝代是什么?

《绍兴祀太社太稷十七首》的作者是佚名,页面按隋作品展示。

《绍兴祀太社太稷十七首》主要写了什么?

此为隋代佚名所作郊庙雅乐《绍兴祀太社太稷十七首》中的一篇,是祭祀土神(太社)、谷神(太稷)的祭歌。全诗以庄重典雅的笔触,赞颂社稷护佑下的五谷丰登与民生安泰,传递出敬神祈福、彰显仁德治世的核心内涵。

《绍兴祀太社太稷十七首》的创作背景是什么?

太社、太稷为古代官方祭祀的核心社稷神祇,承载着先民对土地与谷物的敬畏,是农耕文明的精神象征。隋代统一全国后,重整郊祀礼乐制度,规范各类祭典的乐歌与仪轨。《绍兴祀太社太稷十七首》即为隋代郊庙雅乐的组成部分,用于每年春秋两季的社稷祭祀大典。此诗创作目的在于通过献祭与颂歌,表达对社稷护佑农耕的感恩,祈求来年风调雨顺、国祚绵长,集中体现了隋代以农为本的治国理念与官方...

《绍兴祀太社太稷十七首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体式规范 :全诗采用《诗经》雅颂体的四言句式,句式整齐划一,音律和谐庄重,完美契合郊祀乐歌的仪式感要求,继承了上古祭歌古朴典雅的传统。 2. 用典精妙 :化用《诗经·周颂·良耜》的典故,既明确点明了农事祭祀的主题,又借助儒家经典强化了诗歌的正统性与厚重感,体现了官方雅乐的文化传承性。 3. 意象生动 :以“如坻如京”的具象比喻,将抽象的丰收景象转化为可...