郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首

· 佚名

皇献敷八表,武谊肃三边。
兰然朝兵日,灵台偃伯年。
奉珍皆述职,剥衽尽朝天。
功德超前古,音徽播管弘。

简要说明

本诗为隋代宫廷朝会典礼所用的颂乐歌辞,以庄重典雅的语言称颂帝王文治武功、天下归心的盛世景象,铺陈德政、边防、朝贡、礼乐等内容,彰显皇权威仪与太平气象。

逐句注释

  1. 皇献敷八表:皇献,指帝王的德教与功业;敷,散布、覆盖;八表,八方极远之地,泛指全国疆域。句意:帝王的德教广布天下。
  2. 武谊肃三边:武谊,即武德,指武功的道义与威仪;肃,安定、整肃;三边,汉代泛指幽、并、凉三州边境,此处代指全国边疆。句意:以武德整肃安定边疆。
  3. 兰然朝兵日:“兰然”疑为“晏然”(安宁貌)之形近讹误;朝兵,指朝会仪仗或入库的兵器。句意:天下安宁,兵戈入库的太平岁月。
  4. 灵台偃伯年:灵台,原指周文王观象高台,后代指朝廷或天下;偃伯,“伯”通“霸”,指息兵止战、不再以武力称霸。句意:四海承平、停止干戈的盛世之年。
  5. 奉珍皆述职:奉珍,指各地进献珍宝贡品;述职,诸侯或官员朝见天子时陈述职守。句意:各方藩属与官员皆来朝贡述职。
  6. 剥衽尽朝天:“剥衽”疑为“班衽”(整理朝服衣襟,为朝见礼仪)之讹误;朝天,指朝见天子。句意:群臣百姓皆来朝觐天子。
  7. 功德超前古:指帝王的功绩与德业超越前代圣贤。
  8. 音徽播管弘:音徽,指朝会乐章的美声;播,传播;管弘,指通过管弦乐器演奏,声韵弘大。句意:乐章的声韵通过管弦广为传扬。

现代译文

帝王德教广被四海,武德整肃边疆安宁。
天下晏然兵戈入库,四海承平息战之年。
各方贡珍皆来述职,群臣黎庶尽朝天颜。
功德远超往古圣贤,乐声弘远传遍管弦。

创作背景

郊庙朝会歌辞是古代宫廷祭祀天地、宗庙及朝会典礼的专用乐歌,本诗属于隋代建隆乾德朝会乐章组诗,为朝会大典的颂乐,由佚名乐府文人创作,用于彰显皇权威仪、歌颂帝王盛世功绩,烘托典礼的庄严氛围。

艺术赏析

  1. 体裁格律:全诗为标准四言庙堂诗,每句四字,句式整齐规整,符合宫廷颂乐的体裁要求,音韵庄重和谐,适配典礼演奏的肃穆氛围。
  2. 对仗用典:颔联“皇献敷八表,武谊肃三边”、颈联“奉珍皆述职,剥衽尽朝天”均采用工整对仗,强化了文本的节奏感与典雅性;“灵台”“偃伯”均出自先秦经典,借用古典典故增加了文本的厚重感与文化底蕴。
  3. 风格功能:整体语言典雅庄重,以铺陈排比的手法铺展德政、边防、朝贡、礼乐等盛世图景,核心功能为歌颂皇权、彰显太平,是典型的庙堂颂诗,完全服务于宫廷典礼的政治与礼仪需求。

常见问题

《郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首》的作者和朝代是什么?

《郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首》的作者是佚名,页面按隋作品展示。

《郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首》主要写了什么?

本诗为隋代宫廷朝会典礼所用的颂乐歌辞,以庄重典雅的语言称颂帝王文治武功、天下归心的盛世景象,铺陈德政、边防、朝贡、礼乐等内容,彰显皇权威仪与太平气象。

《郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首》的创作背景是什么?

郊庙朝会歌辞是古代宫廷祭祀天地、宗庙及朝会典礼的专用乐歌,本诗属于隋代建隆乾德朝会乐章组诗,为朝会大典的颂乐,由佚名乐府文人创作,用于彰显皇权威仪、歌颂帝王盛世功绩,烘托典礼的庄严氛围。

《郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁格律 :全诗为标准四言庙堂诗,每句四字,句式整齐规整,符合宫廷颂乐的体裁要求,音韵庄重和谐,适配典礼演奏的肃穆氛围。 2. 对仗用典 :颔联“皇献敷八表,武谊肃三边”、颈联“奉珍皆述职,剥衽尽朝天”均采用工整对仗,强化了文本的节奏感与典雅性;“灵台”“偃伯”均出自先秦经典,借用古典典故增加了文本的厚重感与文化底蕴。 3. 风格功能 :整体语言典雅庄...