淳化中朝会二十三首

· 佚名

干戚有司傅,威容著凯旋。
象成王业盛,役辍武功全。
兵寐西郊阅,书惟北瘭县。
圣神膺景命,卜世万斯年。

简要说明

这首是宫廷朝会典礼所用的雅乐颂诗,以庄重典雅的语言铺陈朝会威仪,歌颂朝廷武功平定、王业兴盛,表达对帝王承天受命、国运绵长的祈福与赞颂,是服务于朝会礼仪的官方颂歌。

逐句注释

  1. 干戚有司傅:干戚为古代武舞所持的盾与斧,代指军事仪仗与武备;有司指主管具体事务的官吏;“傅”通“敷”,意为陈列、布列。句意为主管武事的官吏整齐陈列干戚仪仗。
  2. 威容著凯旋:威容指朝廷庄重威严的仪仗与仪容;“著”通“着”,意为彰显、显现;凯旋指战事胜利后的威仪盛况。句意为威严的仪仗尽显战事平定后的凯旋荣光。
  3. 象成王业盛:象意为象征、彰显;成指成就、巩固;王业指帝王的基业与统治。句意为此般盛况象征着帝王基业的隆盛兴盛。
  4. 役辍武功全:役指战事、徭役;辍意为停止、停息;武功全指武事功业完备保全。句意为战事停息,武备功业得以周全稳固。
  5. 兵寐西郊阅:“兵寐”疑为“兵寝”之形近讹误,意为兵戈偃息、战事停息;“西郊阅”指在西郊检阅武备(一说“阅”通“悦”,指西郊之地兵戈安和)。句意为朝廷偃武修文,于西郊整饬武备彰显国威。
  6. 书惟北瘭县:“书”指朝廷政令、文书;“惟”为句中助词;“北瘭县”疑为“北徼县”之讹误,“徼”指边境,意为北部边境县邑。句意为朝廷政令安抚北部边境地区。
  7. 圣神膺景命:圣神指圣明的帝王;膺意为承受、担当;景命指上天授予的大命、天命。句意为圣明帝王承受上天赋予的重大使命。
  8. 卜世万斯年:卜世指通过占卜预测国运传世年数;万斯年即万年,极言国运长久。句意为祈愿王朝传世万年,国祚绵长。

现代译文

武备仪仗由官吏整齐陈列,
威严威仪尽显凯旋荣光。
此般盛况象征王业隆盛,
战事停息武功保全周详。
兵戈偃息西郊阅兵整饬,
政令安抚北部边境之乡。
圣明帝王承膺上天大命,
祈愿国祚绵延万世无疆。

创作背景

此诗为《淳化中朝会二十三首》组诗之一,需说明:“淳化”为北宋太宗年号(990-994年),原组诗为宋代郊庙朝会歌辞,此处标注隋代或存在文献标注偏差。按用户提供信息,此作被定为隋代佚名宫廷雅乐,用于朝会典礼中彰显国威、祈福国运。

艺术赏析

  1. 体裁规制:全诗采用四言句式,契合先秦雅乐颂诗的传统体裁,句式整齐规整,音韵庄重和谐,完全适配宫廷朝会的肃穆场景。
  2. 用典与意象:以“干戚”代指武备军事,借“景命”“卜世”等古典颂诗常用意象,强化帝王受命于天、国祚绵长的正统性叙事,用词典雅厚重,贴合颂诗的庄重风格。
  3. 章法结构:开篇以武备仪仗起笔铺陈朝会威仪,继而赞颂王业兴盛、武功保全,再延伸至边境安定、政令通达,最后以帝王受命、国运绵长收束,层层递进,完整呈现朝会颂诗的歌颂逻辑。
  4. 功能指向:作为宫廷雅乐歌辞,全诗以歌颂为核心,兼具彰显国威、教化臣民、祈福国运的多重功能,语言风格肃穆庄重,完全服务于朝会礼仪的场景需求。

常见问题

《淳化中朝会二十三首》的作者和朝代是什么?

《淳化中朝会二十三首》的作者是佚名,页面按隋作品展示。

《淳化中朝会二十三首》主要写了什么?

这首是宫廷朝会典礼所用的雅乐颂诗,以庄重典雅的语言铺陈朝会威仪,歌颂朝廷武功平定、王业兴盛,表达对帝王承天受命、国运绵长的祈福与赞颂,是服务于朝会礼仪的官方颂歌。

《淳化中朝会二十三首》的创作背景是什么?

此诗为《淳化中朝会二十三首》组诗之一,需说明:“淳化”为北宋太宗年号(990 994年),原组诗为宋代郊庙朝会歌辞,此处标注隋代或存在文献标注偏差。按用户提供信息,此作被定为隋代佚名宫廷雅乐,用于朝会典礼中彰显国威、祈福国运。

《淳化中朝会二十三首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁规制 :全诗采用四言句式,契合先秦雅乐颂诗的传统体裁,句式整齐规整,音韵庄重和谐,完全适配宫廷朝会的肃穆场景。 2. 用典与意象 :以“干戚”代指武备军事,借“景命”“卜世”等古典颂诗常用意象,强化帝王受命于天、国祚绵长的正统性叙事,用词典雅厚重,贴合颂诗的庄重风格。 3. 章法结构 :开篇以武备仪仗起笔铺陈朝会威仪,继而赞颂王业兴盛、武功保全,再...