淳化乡饮酒三十三章

· 佚名

郁郁芳兰,佩服珍之。
温温恭人,福屐绥之。

简要说明

此为隋代乡饮酒礼配套乐歌的节选,以芳兰比喻君子高洁的品德,称颂温恭有礼的贤者,表达了对其获得福泽安宁的祝颂,贴合乡饮酒礼尊老敬贤、宣扬礼教的核心内涵。

逐句注释

  1. 郁郁芳兰:郁郁,形容草木繁茂且香气浓郁的样子;芳兰即兰草,古代诗文常以兰草象征品德高洁的君子。
  2. 佩服珍之:佩服,此处指敬奉、佩戴(古代君子常佩戴香草以彰显德行);珍之,即将其视作珍宝,表达敬重与珍视之意。
  3. 温温恭人:温温,形容温和恭顺的仪态;恭人指恭敬有礼、品行端方的贤德之人。
  4. 福屐绥之:此处“屐”疑为传抄讹误,结合乡饮酒礼祝颂的语境,推测应为表福泽的词语(如“锡”,通“赐”),整句意为福泽降临,使其安宁顺遂。

现代译文

芬芳兰草繁茂葱茏,君子敬奉倍加珍重。
温和恭顺有德之人,福泽安宁伴随始终。

创作背景

乡饮酒礼是古代重要的嘉礼之一,由地方官吏主持,用于宴请贤能、尊老敬贤,兼具教化与社交功能。隋代佚名所作《淳化乡饮酒三十三章》是配合该礼仪的乐歌,共三十三章,均为颂赞礼教、劝勉德行的祝辞,此两句为其中节选,用于礼仪中对贤德宾客的称颂。

艺术赏析

  1. 比兴手法运用:以“郁郁芳兰”起兴,用兰草的高洁芬芳比喻君子的美德,形象生动,贴合古代以香草喻贤德的传统意象。
  2. 叠词增色:“郁郁”“温温”两组叠词的使用,既强化了兰草繁茂的形态与君子温和的仪态,又增强了诗句的音韵节奏感,符合雅乐的审美要求。
  3. 礼制教化功能:作为乡饮酒礼的乐歌,诗句贴合礼教核心,宣扬了温恭有礼的君子之道,兼具文学性与教化意义;句式规整为四言,符合古代雅诗的格律规范,读来庄重典雅。

常见问题

《淳化乡饮酒三十三章》的作者和朝代是什么?

《淳化乡饮酒三十三章》的作者是佚名,页面按隋作品展示。

《淳化乡饮酒三十三章》主要写了什么?

此为隋代乡饮酒礼配套乐歌的节选,以芳兰比喻君子高洁的品德,称颂温恭有礼的贤者,表达了对其获得福泽安宁的祝颂,贴合乡饮酒礼尊老敬贤、宣扬礼教的核心内涵。

《淳化乡饮酒三十三章》的创作背景是什么?

乡饮酒礼是古代重要的嘉礼之一,由地方官吏主持,用于宴请贤能、尊老敬贤,兼具教化与社交功能。隋代佚名所作《淳化乡饮酒三十三章》是配合该礼仪的乐歌,共三十三章,均为颂赞礼教、劝勉德行的祝辞,此两句为其中节选,用于礼仪中对贤德宾客的称颂。

《淳化乡饮酒三十三章》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 比兴手法运用 :以“郁郁芳兰”起兴,用兰草的高洁芬芳比喻君子的美德,形象生动,贴合古代以香草喻贤德的传统意象。 2. 叠词增色 :“郁郁”“温温”两组叠词的使用,既强化了兰草繁茂的形态与君子温和的仪态,又增强了诗句的音韵节奏感,符合雅乐的审美要求。 3. 礼制教化功能 :作为乡饮酒礼的乐歌,诗句贴合礼教核心,宣扬了温恭有礼的君子之道,兼具文学性与教化意...