这首诗是隋代乡饮酒礼配套的雅乐歌辞,围绕儒家孝亲忠君的核心伦理展开:先描绘侍奉双亲的和乐场景,再延伸至效忠君主的道义本分,最终点明忠孝为家国稳固的根本,兼具仪式功能与教化意义。
淳化乡饮酒三十三章
嬉嬉南陔,眷眷慈颜。
和气怡色,奉甘兴鲜。
事亲是宜,事君是思。
虔勖忠孝,邦家之基。
和气怡色,奉甘兴鲜。
事亲是宜,事君是思。
虔勖忠孝,邦家之基。
简要说明
逐句注释
- 嬉嬉南陔:嬉嬉,和乐愉悦的样子;南陔,出自《诗经·小雅·南陔》,为古孝子咏叹供养父母的经典篇目,后世以“南陔”代指孝亲之事。此句意为孝亲场景一派和乐景象。
- 眷眷慈颜:眷眷,依恋、顾念的样子;慈颜,指父母慈祥的容颜。此句意为殷殷顾念双亲的慈祥容色。
- 和气怡色:和气,态度温和;怡色,面色和悦。此句形容侍奉双亲时恭谨谦和、面色舒展的状态。
- 奉甘兴鲜:奉,进献;甘,甘美食物;鲜,新鲜食材;“兴”通“与”,意为连同、和。此句意为进献甘美与新鲜的食物。
- 事亲是宜:事亲,侍奉父母;宜,合宜、本分。此句意为侍奉双亲是天经地义的伦理本分。
- 事君是思:事君,侍奉君主;思,此处指忠敬之心。此句意为效忠君主当秉持忠敬的道义。
- 虔勖忠孝:虔,恭敬;勖(xù),勉励。此句意为恭敬地勉励世人恪守忠孝之道。
- 邦家之基:邦家,代指国家;基,根基。此句意为忠孝正是国家稳固的核心根基。
现代译文
南陔之上其乐融融,殷殷顾念双亲慈容。
和颜悦色恭谨侍奉,进献甘美与鲜洁的食馔。
侍奉双亲本是天经地义,效忠君主当存忠敬之心。
恭敬勉励恪守忠孝之道,这正是家国稳固的根本根基。
创作背景
乡饮酒礼是古代地方乡党间兼具敬老、尊贤、教化功能的传统礼仪,为儒家礼制的重要组成部分。隋代佚名所作《淳化乡饮酒三十三章》为官方配套乡饮酒礼的雅乐歌辞组诗,整体以宣扬儒家伦理教化为核心主旨。此章 likely 创作于隋代官方推行礼制教化的背景下,通过仪式乐歌强化民众孝亲忠君的意识,契合隋代以礼治国的政治需求。
艺术赏析
- 体式格律:全诗采用《诗经》式四言句式,每句四字,节奏规整平稳,贴合雅乐庄重典雅的风格,与乡饮酒礼的仪式氛围高度契合。
- 用典精准:以“南陔”典故直接点明孝亲主题,借《诗经》雅颂的经典正统意象,强化了歌辞的教化权威性。
- 逻辑层次:从具体的事亲行为(和颜奉食),逐步延伸至抽象的伦理本分(事亲宜、事君思),最终升华为家国根本的忠孝之道,层层递进,将个人伦理与国家根基紧密结合,逻辑清晰完整。
- 语言风格:用词质朴典雅,无过度修饰,贴合官方雅乐歌辞的庄重感,情感恳切平实,将儒家核心伦理用浅近易懂的语言表达,易于在仪式中传唱与教化传播。
常见问题
《淳化乡饮酒三十三章》的作者和朝代是什么?
《淳化乡饮酒三十三章》的作者是佚名,页面按隋作品展示。
《淳化乡饮酒三十三章》主要写了什么?
这首诗是隋代乡饮酒礼配套的雅乐歌辞,围绕儒家孝亲忠君的核心伦理展开:先描绘侍奉双亲的和乐场景,再延伸至效忠君主的道义本分,最终点明忠孝为家国稳固的根本,兼具仪式功能与教化意义。
《淳化乡饮酒三十三章》的创作背景是什么?
乡饮酒礼是古代地方乡党间兼具敬老、尊贤、教化功能的传统礼仪,为儒家礼制的重要组成部分。隋代佚名所作《淳化乡饮酒三十三章》为官方配套乡饮酒礼的雅乐歌辞组诗,整体以宣扬儒家伦理教化为核心主旨。此章 likely 创作于隋代官方推行礼制教化的背景下,通过仪式乐歌强化民众孝亲忠君的意识,契合隋代以礼治国的政治需求。
《淳化乡饮酒三十三章》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体式格律 :全诗采用《诗经》式四言句式,每句四字,节奏规整平稳,贴合雅乐庄重典雅的风格,与乡饮酒礼的仪式氛围高度契合。 2. 用典精准 :以“南陔”典故直接点明孝亲主题,借《诗经》雅颂的经典正统意象,强化了歌辞的教化权威性。 3. 逻辑层次 :从具体的事亲行为(和颜奉食),逐步延伸至抽象的伦理本分(事亲宜、事君思),最终升华为家国根本的忠孝之道,层层递...