淳化乡饮酒三十三章

· 佚名

森森乔木,美蔓萦之。
我有旨酒,嘉宾式燕宜之。

简要说明

这首诗是隋代乡饮酒礼配套的雅乐歌词,以乔木缠蔓起兴,描绘主人备酒款待尊贵宾客、宴饮欢聚的和谐场景,传递出对宾主相宜、礼乐和睦的称颂之意。

逐句注释

  1. 森森乔木,美蔓萦之
    • 森森:形容树木繁茂茂密的样子。
    • 乔木:高大的树木,常喻指栋梁之才或尊贵者。
    • 美蔓:美好的藤蔓,常以藤蔓依附乔木比喻宾主相依、关系融洽。
    • 萦:缠绕、萦绕。
    • 句意:高大茂密的乔木之上,有美好的藤蔓缠绕相依。
  2. 我有旨酒,嘉宾式燕宜之
    • 旨酒:醇香美味的美酒。
    • 嘉宾:尊贵的宾客,此处指乡饮酒礼中受邀的贤士、老者。
    • 式:句首发语助词,无实际意义。
    • 燕:通“宴”,指宴饮欢聚。
    • 宜:合宜、恰当,此处指宴饮符合礼制、氛围和谐得体。
    • 句意:我备下了醇厚的美酒,尊贵的宾客们在此宴饮,这般欢聚实在合宜得当。

现代译文

繁密高大的乔木之上,美丽的藤蔓正萦绕相依。我备下了醇厚的美酒,让尊贵的宾客们一同宴饮,这般欢聚实在合宜得当。

创作背景

乡饮酒礼是中国古代传统礼制,始于周代,用于地方乡中敬老、宾贤的聚会,旨在彰显教化、维系伦理秩序。隋代承袭前代礼乐制度,官方与地方均会举行乡饮酒礼。这首诗属于配套的雅乐歌词,是配合乡饮酒礼宴饮环节的乐章,作者佚名,应出自隋代礼乐机构的文人之手,依托《诗经》雅颂的传统创作,用于宴饮时的吟唱,烘托礼制氛围,表达主人对宾客的礼遇与欢聚的喜悦。

艺术赏析

  1. 起兴手法的运用:以“森森乔木,美蔓萦之”起兴,用乔木与藤蔓相依相伴的自然景象,比喻宾主之间融洽和谐的关系,契合乡饮酒礼中宾主尽礼、和睦欢聚的主题,继承了《诗经》“先言他物以引起所咏之词”的比兴传统。
  2. 语言贴合礼制风格:全诗采用四言句式,用词质朴典雅,符合雅乐歌词庄重肃穆又不失温馨的格调。“森森”“美蔓”营造出祥和雅致的自然氛围,“宜之”二字精准点出宴饮符合礼制、氛围得体的核心,体现了礼乐文化的规范感。
  3. 化用经典的文化意蕴:“我有旨酒,嘉宾式燕宜之”化用《诗经·小雅·鹿鸣》中“我有嘉宾,鼓瑟吹笙。我有旨酒,以燕乐嘉宾之心”的经典宴饮主题,延续了先秦雅诗中赞颂宾主和睦、礼乐教化的传统内涵,使诗歌具有深厚的文化底蕴。
  4. 意境融合自然与人文:开篇的自然景象与后文的宴饮场景相互映衬,将自然的和谐与人文的礼乐和睦融为一体,营造出庄重又温馨的宴饮氛围,贴合乡饮酒礼的礼制功能。

常见问题

《淳化乡饮酒三十三章》的作者和朝代是什么?

《淳化乡饮酒三十三章》的作者是佚名,页面按隋作品展示。

《淳化乡饮酒三十三章》主要写了什么?

这首诗是隋代乡饮酒礼配套的雅乐歌词,以乔木缠蔓起兴,描绘主人备酒款待尊贵宾客、宴饮欢聚的和谐场景,传递出对宾主相宜、礼乐和睦的称颂之意。

《淳化乡饮酒三十三章》的创作背景是什么?

乡饮酒礼是中国古代传统礼制,始于周代,用于地方乡中敬老、宾贤的聚会,旨在彰显教化、维系伦理秩序。隋代承袭前代礼乐制度,官方与地方均会举行乡饮酒礼。这首诗属于配套的雅乐歌词,是配合乡饮酒礼宴饮环节的乐章,作者佚名,应出自隋代礼乐机构的文人之手,依托《诗经》雅颂的传统创作,用于宴饮时的吟唱,烘托礼制氛围,表达主人对宾客的礼遇与欢聚的喜悦。

《淳化乡饮酒三十三章》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 起兴手法的运用 :以“森森乔木,美蔓萦之”起兴,用乔木与藤蔓相依相伴的自然景象,比喻宾主之间融洽和谐的关系,契合乡饮酒礼中宾主尽礼、和睦欢聚的主题,继承了《诗经》“先言他物以引起所咏之词”的比兴传统。 2. 语言贴合礼制风格 :全诗采用四言句式,用词质朴典雅,符合雅乐歌词庄重肃穆又不失温馨的格调。“森森”“美蔓”营造出祥和雅致的自然氛围,“宜之”二字精...