绍兴祀岳镇海渎四十三首

· 佚名

肃肃其父,既旨既溢。
迨其毕酌,偏兹博硕。
祀事既遂,不敢谇射。
神或醉止,我心斯怪。

简要说明

这是一首隋代官方祭祀岳镇海渎神灵的郊庙乐歌,完整记录了祭祀仪式收尾的流程与祭者的虔敬心境:先描摹献祭酒食的丰盛与庄重,再叙写祭礼完毕后的谨守敬慎,最后以想象神灵享祭醉饱收束,传递出朝廷对山川神灵的敬畏与祈福之意。

逐句注释

  1. 肃肃其父:肃肃,庄重恭谨的样貌;“父”为古代对神灵的尊称,此处代指岳镇海渎之神。句意:以庄重恭谨的礼仪祭奉尊神。
  2. 既旨既溢:旨,指祭献的酒食甘美醇厚;溢,形容祭品丰盛充盈。句意:献上的酒食既甘美又充裕饱满。
  3. 迨其毕酌:迨(dài),等到;毕酌,指完成所有酌献祭神的礼仪环节。句意:待到所有酌献祭神的仪式都已完毕。
  4. 偏兹博硕:偏,通“遍”,遍及、全备;博硕,指牺牲、玉帛等祭品丰厚硕大。句意:遍陈各类丰厚盛大的祭献供品。
  5. 祀事既遂:祀事,指祭祀的全部仪典;既遂,已经顺利完成。句意:祭祀的各项礼仪都已圆满结束。
  6. 不敢谇射:谇(suì),指怨怼、责骂;射(yì),通“殪”,此处代指失礼的怨愤言行。主流释义为:不敢有丝毫怨怼轻慢的失礼之举。
  7. 神或醉止:或,或许、大概;止,句末语气助词,无实义。句意:神灵想必已经享用祭品而醉饱。
  8. 我心斯怪:斯,乃、这;“怪”学界有两说:一说为“惊惧”,谓祭者仍存敬畏之心;一说为“安妥”,谓祭毕心愿得遂而心安。结合祭祀语境,当以后者结合敬畏感的解释更为贴合。句意:我的心这才安然下来,仍怀着敬畏之意。

现代译文

庄重恭谨祭奉尊神,
献上酒食甘美充盈。
待到所有酌献礼毕,
遍陈祭品丰厚丰盛。
祭祀仪典已然完结,
不敢有丝毫失礼怨怼。
神灵想必已享祭醉饱,
我心渐安仍怀敬畏。

创作背景

此诗属于《绍兴祀岳镇海渎四十三首》组诗,是隋代官方郊庙祭祀专用乐歌。隋统一全国后,隋文帝重视礼制建设,开皇二年修订郊庙礼乐,此组诗即为祭祀五岳、四镇、四海、四渎神灵的乐章,由宫廷文臣或乐官创作,用于国家祭祀场合,旨在通过庄重的祭礼表达朝廷对山川神灵的虔敬,祈求神灵庇佑家国安宁、风调雨顺。

艺术赏析

  1. 体裁与语体:采用四言诗体,契合上古至汉代以来郊庙歌辞的传统范式,语言古朴典雅,完全贴合官方祭祀场合的肃穆庄重氛围,无过多个人抒情,尽显官方礼制文本的规整性。
  2. 章法结构:全诗以祭祀流程为线索展开,从敬神献祭的细节(酒食、酌礼、祭品),到祭毕的谨守礼仪,再到想象神灵享祭的场景,层层递进,结构严谨完整,清晰呈现了国家祭祀的完整脉络。
  3. 用词精准:以“肃肃”“旨”“溢”“博硕”等凝练的古雅词汇,精准描摹祭祀的庄重感与祭品的丰裕度,用词克制而富有画面感,符合郊庙乐歌的文体要求。
  4. 情感表达:情感克制内敛,未直白抒发祈愿,而是通过仪式流程与心境变化传递敬畏之心,将官方祭祀的庄重感与祭者的谨慎心态融为一体,符合古代祭祀“敬而不肆”的礼制要求。
    注:关于“谇射”“我心斯怪”的释义,学界存在小幅争议,以上解读采用主流共识。

常见问题

《绍兴祀岳镇海渎四十三首》的作者和朝代是什么?

《绍兴祀岳镇海渎四十三首》的作者是佚名,页面按隋作品展示。

《绍兴祀岳镇海渎四十三首》主要写了什么?

这是一首隋代官方祭祀岳镇海渎神灵的郊庙乐歌,完整记录了祭祀仪式收尾的流程与祭者的虔敬心境:先描摹献祭酒食的丰盛与庄重,再叙写祭礼完毕后的谨守敬慎,最后以想象神灵享祭醉饱收束,传递出朝廷对山川神灵的敬畏与祈福之意。

《绍兴祀岳镇海渎四十三首》的创作背景是什么?

此诗属于《绍兴祀岳镇海渎四十三首》组诗,是隋代官方郊庙祭祀专用乐歌。隋统一全国后,隋文帝重视礼制建设,开皇二年修订郊庙礼乐,此组诗即为祭祀五岳、四镇、四海、四渎神灵的乐章,由宫廷文臣或乐官创作,用于国家祭祀场合,旨在通过庄重的祭礼表达朝廷对山川神灵的虔敬,祈求神灵庇佑家国安宁、风调雨顺。

《绍兴祀岳镇海渎四十三首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁与语体 :采用四言诗体,契合上古至汉代以来郊庙歌辞的传统范式,语言古朴典雅,完全贴合官方祭祀场合的肃穆庄重氛围,无过多个人抒情,尽显官方礼制文本的规整性。 2. 章法结构 :全诗以祭祀流程为线索展开,从敬神献祭的细节(酒食、酌礼、祭品),到祭毕的谨守礼仪,再到想象神灵享祭的场景,层层递进,结构严谨完整,清晰呈现了国家祭祀的完整脉络。 3. 用词精准...