绍兴祀岳镇海渎四十三首

· 佚名

相予阴威,厥功浩浩。
一岁之功,何以为报。
府有珪币,我其敢私。
肃肃孔怀,于以将之。

简要说明

这是隋代官方祭祀岳镇海渎(五岳、四镇、四海、四渎等山川神祇)的郊庙乐歌节选,以祭者口吻称颂神祇的阴德庇佑之功,表达对神恩的感恩与虔诚献祭的心意,体现了古代国家祭礼中“敬神报恩”的核心内涵,整体风格庄重肃穆。

逐句注释

  1. 相予阴威,厥功浩浩
    相:佑助、辅佐;予:祭者自称,代指隋王朝与万民;阴威:指神祇暗中护持的威德与庇佑之力;厥:代词,相当于“其”;浩浩:形容功绩盛大广阔。句意:神祇佑助我朝,您的阴德威灵,功绩浩荡无边。
  2. 一岁之功,何以为报
    一岁:指每年时序,代指神祇每年施予的庇佑与福祉;何以为报:即“以何报之”,意为拿什么来报答这份深恩。句意:年年为我朝施予庇佑,叫我拿什么来报答这份深厚功绩?
  3. 府有珪币,我其敢私
    府:祭祀专用的府库;珪币:古代祭神所用的玉圭与束帛,为祭礼核心贡品;其:语气助词,表反问;私:私占、私享(神恩)。句意:祭府中已备好玉圭束帛,我怎敢私占您的恩德而不以礼献祭?
  4. 肃肃孔怀,于以将之
    肃肃:恭敬严肃的样子;孔怀:语出《诗经》,“孔”为甚、深,“怀”指敬念、感念,此处指深切的敬神之心;于以:即“以此”;将:奉送、敬献。句意:怀着恭敬深切的敬念,以此献上我们虔诚的祭礼。

现代译文

神祇护佑我朝,您的阴德威灵,功绩浩荡无边。
年年施予庇佑福祉,叫我拿什么报答这份深恩?
祭府中已备好玉圭束帛,我怎敢私占您的恩德?
怀着恭敬深切的敬念,以此献上我们虔诚的祭礼。

创作背景

这首诗属于《绍兴祀岳镇海渎四十三首》,是隋代宫廷郊庙祭祀乐歌的组成部分,用于国家祭祀五岳、四镇、四海、四渎的正式仪式。隋代统一全国后,重新确立了完备的郊祀礼制,将岳镇海渎列为国家重要祭祀对象,以祈求风调雨顺、国泰民安。此诗为献祭环节所用的乐歌,作者为佚名宫廷乐官或文臣,创作于隋代开国至礼制完善时期,具体创作年份未详,学界主流观点均认定其为隋代官方祭祀颂诗。

艺术赏析

  1. 格律与形制:全诗采用四言句式,契合先秦以来郊庙颂诗的传统形制,句式整齐匀称,节奏沉稳庄重,完美适配祭祀场合的肃穆氛围,符合官方礼乐的规范要求。
  2. 语言风格:用词古朴典雅,多采用古代祭礼专用术语(如珪币),以及《诗经》化用的语汇(如孔怀),整体语言平实庄重,无浮夸辞藻,精准传递了祭礼的肃穆感与敬神的虔诚之心。
  3. 情感层次:全诗以祭者视角层层递进:先称颂神德功绩,再以反问抒发报恩之念,接着点明祭礼备妥,最后以敬心献祭收束,情感真挚恳切,由颂到报再到献,逻辑清晰,情感饱满。
  4. 意境营造:以直白的对话式表达强化了祭祀仪式中人与神的沟通感,化用《诗经》语汇增添了文学厚重感,整体营造出庄重肃穆的祭神意境,体现了古代礼乐文化中“礼神以诚”的核心追求。

常见问题

《绍兴祀岳镇海渎四十三首》的作者和朝代是什么?

《绍兴祀岳镇海渎四十三首》的作者是佚名,页面按隋作品展示。

《绍兴祀岳镇海渎四十三首》主要写了什么?

这是隋代官方祭祀岳镇海渎(五岳、四镇、四海、四渎等山川神祇)的郊庙乐歌节选,以祭者口吻称颂神祇的阴德庇佑之功,表达对神恩的感恩与虔诚献祭的心意,体现了古代国家祭礼中“敬神报恩”的核心内涵,整体风格庄重肃穆。

《绍兴祀岳镇海渎四十三首》的创作背景是什么?

这首诗属于《绍兴祀岳镇海渎四十三首》,是隋代宫廷郊庙祭祀乐歌的组成部分,用于国家祭祀五岳、四镇、四海、四渎的正式仪式。隋代统一全国后,重新确立了完备的郊祀礼制,将岳镇海渎列为国家重要祭祀对象,以祈求风调雨顺、国泰民安。此诗为献祭环节所用的乐歌,作者为佚名宫廷乐官或文臣,创作于隋代开国至礼制完善时期,具体创作年份未详,学界主流观点均认定其为隋代官方祭祀颂诗。

《绍兴祀岳镇海渎四十三首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与形制 :全诗采用四言句式,契合先秦以来郊庙颂诗的传统形制,句式整齐匀称,节奏沉稳庄重,完美适配祭祀场合的肃穆氛围,符合官方礼乐的规范要求。 2. 语言风格 :用词古朴典雅,多采用古代祭礼专用术语(如 珪币 ),以及《诗经》化用的语汇(如 孔怀 ),整体语言平实庄重,无浮夸辞藻,精准传递了祭礼的肃穆感与敬神的虔诚之心。 3. 情感层次 :全诗以祭者...