绍兴祀岳镇海渎四十三首

· 佚名

帝奠九壥,孰匪我疆。
翳我东土,山川相望。
祀事孔时,肃雍不忘。
来峨濛鸿,郁哉洋洋。

简要说明

这是隋代郊庙祭祀乐章,为《绍兴祀岳镇海渎四十三首》中祭祀东方岳镇海渎的篇章。全诗以庄重典雅的语言,颂扬隋王朝疆域一统、东土山川壮美,记述祭祀典礼的肃穆隆重,赞叹天地山川的灵秀浩荡,承载了古代“山川社稷”的家国祭祀传统。

逐句注释

  1. 帝奠九壥,孰匪我疆:帝,指主持祭祀的帝王;奠,划定、安置;九壥(chán),同“九廛”,此处代指九州疆土(一说泛指天地四方区域)。孰匪我疆:以反问语气强化“疆域皆属王土”的大一统观念,意为哪一处不是我们的疆土。
  2. 翳我东土,山川相望:翳(yì),句首发语词,无实义;东土,指隋代东部疆域。山川相望:东土内山岳河川连绵交错,彼此相望不绝。
  3. 祀事孔时,肃雍不忘:祀事,祭祀典礼;孔时,按时举行且合于礼制,“孔”意为甚、很;肃雍,出自《诗经·召南·何彼襛矣》,为祭祀专用语,形容仪式肃穆雍容、符合礼乐规范。不忘:指历代传承祭祀山川神祇的传统,未曾懈怠。
  4. 来峨濛鸿,郁哉洋洋:来峨:此处指祭祀的山川神祇降临,山岳显其巍峨之姿;濛鸿,同“蒙鸿”,形容天地辽远、山川壮阔的样貌;郁哉:繁盛浓郁的样子;洋洋:本指水势浩大,此处兼指山川灵秀之气浩荡充盈。

现代译文

帝王勘定九州的疆界,
哪一寸山河不属于我大隋的版图?
放眼我东方的故土,
山峦河川连绵相望不绝。
祭祀大礼按时依规举行,
肃穆雍和的仪典从未敢忘却。
看那神祇降临、山岳巍峨,天地壮阔,
灵秀之气郁勃蒸腾,浩荡洋洋。

创作背景

此诗属于隋代乐府郊庙歌辞《绍兴祀岳镇海渎四十三首》,是朝廷祭祀岳镇海渎的专用乐歌。据史料记载,隋开皇四年(584年),隋文帝下诏厘定岳镇海渎祭祀制度,规定每岁春秋释奠,祭祀东岳泰山、东渎淮河等东部山川神祇,以祈求疆域安宁、家国福佑。该组诗均为配合祭祀仪式所作,此篇专用于东方岳镇海渎的祭祀,作者为隋代乐府文臣或乐工,身份佚名,学界对其创作背景的认定无较大争议。

艺术赏析

  1. 文体与格律:全诗采用四言句式,承袭《诗经》雅颂的体例,契合郊庙雅乐庄重典雅的文体要求。韵脚统一于古汉语阳韵部(疆、望、忘、洋),音韵和谐规整,适配配乐演唱的需求。
  2. 语言与意象:选用“肃雍”等出自经典的祭祀专用语,语言古雅庄重,完美贴合祭祀场合的肃穆氛围。以“山川相望”“濛鸿洋洋”等意象,既描绘东土山川之胜,又暗喻王朝疆域辽阔、国运昌隆,将自然山川与家国祭祀主题紧密结合。
  3. 思想内涵:通过反问“孰匪我疆”强化大一统王朝的疆域观念,以“不忘”强调传承祭祀礼制的重要性,体现了古代“山川社稷”的家国一体观念,兼具祭祀仪典的实用功能与颂扬王朝的政治意义。

常见问题

《绍兴祀岳镇海渎四十三首》的作者和朝代是什么?

《绍兴祀岳镇海渎四十三首》的作者是佚名,页面按隋作品展示。

《绍兴祀岳镇海渎四十三首》主要写了什么?

这是隋代郊庙祭祀乐章,为《绍兴祀岳镇海渎四十三首》中祭祀东方岳镇海渎的篇章。全诗以庄重典雅的语言,颂扬隋王朝疆域一统、东土山川壮美,记述祭祀典礼的肃穆隆重,赞叹天地山川的灵秀浩荡,承载了古代“山川社稷”的家国祭祀传统。

《绍兴祀岳镇海渎四十三首》的创作背景是什么?

此诗属于隋代乐府郊庙歌辞《绍兴祀岳镇海渎四十三首》,是朝廷祭祀岳镇海渎的专用乐歌。据史料记载,隋开皇四年(584年),隋文帝下诏厘定岳镇海渎祭祀制度,规定每岁春秋释奠,祭祀东岳泰山、东渎淮河等东部山川神祇,以祈求疆域安宁、家国福佑。该组诗均为配合祭祀仪式所作,此篇专用于东方岳镇海渎的祭祀,作者为隋代乐府文臣或乐工,身份佚名,学界对其创作背景的认定无较大争议。

《绍兴祀岳镇海渎四十三首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 文体与格律 :全诗采用四言句式,承袭《诗经》雅颂的体例,契合郊庙雅乐庄重典雅的文体要求。韵脚统一于古汉语阳韵部(疆、望、忘、洋),音韵和谐规整,适配配乐演唱的需求。 2. 语言与意象 :选用“肃雍”等出自经典的祭祀专用语,语言古雅庄重,完美贴合祭祀场合的肃穆氛围。以“山川相望”“濛鸿洋洋”等意象,既描绘东土山川之胜,又暗喻王朝疆域辽阔、国运昌隆,将自然...