绍兴祀岳镇海渎四十三首

本诗为隋代官方祭祀岳镇海渎（五岳、四镇、四海、四渎）的雅乐歌词之一，属于祭典献享环节的乐章，以庄重肃穆的语言记录祭祀流程，祈求山川神祇庇佑世间祛除灾异、永保安定，体现了古代国家祭典的神圣性与礼乐教化功能。

1. 迺羞既入，迺奏及闪：
   • 迺：同“乃”，意为于是、就。
   • 羞：古代祭祀中进献的牲牢、粢盛等祭品。
   • 既入：指祭品已送入祭殿祭坛。
   • 奏：指演奏祭祀乐舞。
   • 闪：此字或为传抄讹误，结合祭歌语境推测或为“弦”（指弦乐演奏）的形近误写，暂存疑。整句意为：祭品送入祭坛后，祭祀乐舞随之奏响。
2. 无馂斯俎，式听致谒：
   • 馂：祭礼完毕后执事分食祭品的仪式，此处“无馂”指暂不食用俎中供品，以待神祇歆享。
   • 斯俎：这组俎上的祭品。俎为古代祭祀盛放牲肉的礼器。
   • 式：发语词，无实义，用于句首起强调作用。
   • 听：恭聆、听候神祇旨意。
   • 致谒：致送谒见之礼，指祭者向神祇行恭敬拜谒之礼。整句意为：切莫动用餐俎上的供品，恭听祭者虔诚的拜谒。
3. 不蹇不蹶，不沸不决：
   • 蹇：跛足，引申为动荡不安；蹶：跌倒，引申为倾覆灾变。
   • 沸：水势涌涨泛滥；决：溃决崩溢。
     整句意为：神祇安稳无虞，山川江河不泛不溃，天下平和安定。
4. 万魑其祛，永庇有截：
   • 魑：指鬼怪、灾异之属；祛：驱除、祛除。
   • 有截：语出《诗经·长发》“海外有截”，指天下安定有序、疆域一统。
     整句意为：一切妖邪鬼怪尽皆驱除，神祇永远庇佑世间永保安定。

祭品送入祭坛，祭乐随之奏响。
切莫动用餐俎上的供品，静听祭者虔诚的拜谒。
神祇安稳无灾，江河不泛不溃。
所有妖邪尽皆驱除，永保天下长久安定。

岳镇海渎祭祀是中国古代国家礼制中重要的山川祭祀活动，旨在祭祀天下名山大川，祈求风调雨顺、国泰民安。隋代统一全国后，朝廷先后厘定郊祀礼乐制度，完善各类祭典乐章。《绍兴祀岳镇海渎四十三首》为隋代官方为岳镇海渎祭典专门创作的整套乐歌，共四十三章，对应祭典中的迎神、奠玉帛、进俎、送神等不同环节，本诗应为其中的迎俎或献享环节歌词，作者佚名，应为隋代宫廷乐府文臣，整体创作旨在通过庄重的祭典仪式强化国家礼制权威，彰显朝廷对山川神祇的尊崇。

1. 体裁格律：全诗采用四言雅诗体式，严格遵循二二节拍，句式规整沉稳，契合郊祀雅乐的肃穆氛围，延续了先秦以来官方祭歌的传统范式。
2. 语言风格：用词古奥典雅，多采用祭祀专用语汇（如羞、俎、馂、谒等），体现官方雅乐的规范性与神圣性，语言凝练庄重，无冗余修饰，贴合祭典严肃语境。
3. 表现手法：以白描手法完整记录祭祀流程，从进献祭品、奏乐行礼到祈福庇佑，逻辑清晰；运用拟人化手法，将山川神祇赋予“不蹇不蹶”的安稳特质，将自然灾异具象为“万魑”，既体现古人对自然力量的敬畏，也点明了祭典禳灾祈福的核心功能。
4. 意境营造：全诗以庄重肃穆的基调贯穿始终，通过祭典仪式铺陈与神祇庇佑祈愿，营造出神圣庄严的祭祀氛围，体现了古代礼乐文化中“以礼事神”的核心精神。