这是隋代蜡祭仪式所用的雅乐歌词,属于《绍兴以后蜡祭四十二首》组诗之一。全诗以祭祀神灵为核心,先赞颂神灵的光辉普照,继而祈求风雨调顺、仓廪充实,最终表达众人共奉祭典、祈盼神灵赐福的虔诚心意,整体庄重肃穆,兼具报功与祈福的双重内涵。
绍兴以后蜡祭四十二首
下暨储神,贶施万方。
节适风雨,富我困箱。
共承嘉祀,惟以迪赏。
简要说明
逐句注释
- [黄钟为角]:古代雅乐的律调标注,黄钟为十二律之首,“角”为五声(宫、商、角、徵、羽)之一,此句指明该乐章的演奏乐律。
- 魄生自西,照望太阳:魄指月魄,即月光初生时的微光。此句以月魄从西方升起、清辉照临太阳(或泛指日月光辉普照天地),喻指神灵的光明覆被寰宇。
- 下暨储神,贶施万方:暨,及、到;储神,指司掌仓廪、蓄积的神灵;贶施,意为赐予恩惠。此句谓神灵下临坛场,将福泽施予天下万方。
- 节适风雨,富我困箱:节适,指风雨时节合宜、调顺和谐;困箱,通“廪箱”,即粮仓,为古代祭祀乐歌中的古写或异体用字。此句祈求神灵庇佑风调雨顺,使仓廪充盈富足。
- 共承嘉祀,惟以迪赏:共承,共同奉持承接;嘉祀,指盛大庄重的官方祭祀典礼;迪赏,意为引导、降下福赏。此句谓众人共同参与这场祭典,唯愿神灵赐福降赏。
现代译文
月魄微光自西方升起,清辉普照天地间的太阳。
下临司掌蓄积的群神,愿将福泽遍施万方。
祈求风雨调顺时节合宜,让我粮仓充盈满仓。
众人共奉这盛大祭典,唯盼神灵赐福降赏。
创作背景
蜡祭是中国古代年终合祭万物之神的传统典礼,起源于周代,旨在报谢百神之功、祈求来年丰收与国泰民安。隋代沿袭古制,宫廷乐府整理创作了一系列郊庙祭神乐歌,此篇即为蜡祭仪式中演唱的乐章之一。
该组诗标题标注“绍兴以后”,或为后世编选收录时所加,与隋代的创作朝代并无冲突。此乐章创作约在隋文帝开皇年间(581-600),当时朝廷改革雅乐制度,制定配套的祭祀乐章,用于各类官方祭典活动,传递朝廷对神灵的敬畏与祈福之心。
艺术赏析
- 体裁与句式:全诗采用规整的四言句式,契合上古至隋代雅乐歌词的传统体制,语言古朴庄重,完美适配郊庙祭祀的肃穆氛围。
- 音律适配:以“黄钟为角”标注乐律,黄钟为基础律调,角调清越明亮,适配蜡祭祈求光明、丰饶的仪式主题,音律协调和谐,体现了古代雅乐“乐与政通”的审美追求。
- 内容结构:全诗遵循“颂神-祈福-祈赏”的逻辑递进,先以月魄照日起兴赞颂神灵光辉,再转向祈求风调雨顺、仓廪充实,最后以共奉祭典、祈盼赐赏作结,结构完整,层层深入,清晰传达了祭典的核心诉求。
- 语言特色:用词古奥典雅,多用祭祀语境下的专属词汇,无多余修饰,整体风格庄重凝练,准确传递出官方祭典的威严与虔诚。
常见问题
《绍兴以后蜡祭四十二首》的作者和朝代是什么?
《绍兴以后蜡祭四十二首》的作者是佚名,页面按隋作品展示。
《绍兴以后蜡祭四十二首》主要写了什么?
这是隋代蜡祭仪式所用的雅乐歌词,属于《绍兴以后蜡祭四十二首》组诗之一。全诗以祭祀神灵为核心,先赞颂神灵的光辉普照,继而祈求风雨调顺、仓廪充实,最终表达众人共奉祭典、祈盼神灵赐福的虔诚心意,整体庄重肃穆,兼具报功与祈福的双重内涵。
《绍兴以后蜡祭四十二首》的创作背景是什么?
蜡祭是中国古代年终合祭万物之神的传统典礼,起源于周代,旨在报谢百神之功、祈求来年丰收与国泰民安。隋代沿袭古制,宫廷乐府整理创作了一系列郊庙祭神乐歌,此篇即为蜡祭仪式中演唱的乐章之一。 该组诗标题标注“绍兴以后”,或为后世编选收录时所加,与隋代的创作朝代并无冲突。此乐章创作约在隋文帝开皇年间(581 600),当时朝廷改革雅乐制度,制定配套的祭祀乐章,用于各类...
《绍兴以后蜡祭四十二首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体裁与句式 :全诗采用规整的四言句式,契合上古至隋代雅乐歌词的传统体制,语言古朴庄重,完美适配郊庙祭祀的肃穆氛围。 2. 音律适配 :以“黄钟为角”标注乐律,黄钟为基础律调,角调清越明亮,适配蜡祭祈求光明、丰饶的仪式主题,音律协调和谐,体现了古代雅乐“乐与政通”的审美追求。 3. 内容结构 :全诗遵循“颂神 祈福 祈赏”的逻辑递进,先以月魄照日起兴赞颂...