绍兴以后祀五方帝六十首

· 佚名

百末布兰,我酒伊旨。
酌以匏爵,洽我百礼。
帝居青阳,顾予嘉阳。
右我天子,宜君宜王。

简要说明

这是一首隋代宫廷郊庙祭祀乐歌,为祭祀东方青帝的乐章节选。全诗以庄重典雅的语言描绘祭祀场景,敬奉神灵,同时祈求天帝庇佑天子、护佑国运昌隆,体现了古代郊祀仪式中神权与君权结合的政治文化内涵。

逐句注释

  1. 百末布兰:百末指百草之细末,即祭祀所用的香花细末;布兰意为陈列布展芬芳的祭品。此句意为以各类花草的芬芳祭品布陈于祭台之上。
  2. 我酒伊旨:我代指主持祭祀的朝廷;伊为助词,表判断;旨指甘美醇正。意为我的祭酒甘美纯正。
  3. 酌以匏爵:酌指斟酒献祭;匏爵是以葫芦剖开制成的古朴祭器,为古代祭祀专用礼器。意为用匏爵斟满祭酒进行献祭。
  4. 洽我百礼:洽意为和洽顺遂;百礼指各类祭祀礼仪。意为使我朝的所有祭典礼仪都和顺周全。
  5. 帝居青阳:帝此处指东方青帝,为五方天帝之一;青阳古代指东方的宫阙与天空,是东方青帝的居所代称。意为东方青帝安居于青阳宫阙之中。
  6. 顾予嘉阳:顾指眷顾赐福;嘉阳指嘉美的祥瑞阳气,古代以阳气象征国祚祥瑞。意为天帝眷顾我朝的祥瑞吉庆之气。
  7. 右我天子:右通“佑”,意为保佑辅佐。意为佑护我朝天子。
  8. 宜君宜王:意为使天子适宜为君,国运昌隆,永掌天下。

现代译文

百草细末芬芳布陈祭台,我的祭酒甘美醇洁。
以匏爵斟满献祭的酒浆,让我朝百礼和顺周全。
东方青帝安居青阳宫阙,眷顾我朝祥瑞吉光。
佑护我大周天子,宜为君王永掌天下。

创作背景

这首诗为隋代宫廷郊庙祭祀乐歌,属于《绍兴以后祀五方帝六十首》节选。标题标注“绍兴以后”应为后世典籍编集时的收录时段标注,而非创作年代,实际创作于隋代统一后。隋代重视恢复与完善郊祀礼制,五方帝祭祀为朝廷重要的国家级祭典,此诗用于祭祀东方青帝的仪式环节,由宫廷文臣或乐官创作,旨在通过庄重的祭歌敬奉神灵,强化君权神授的正统性,祈求天帝庇佑王朝稳定、国运绵长。

艺术赏析

  1. 格律与体式:全诗采用规整的四言句式,符合雅乐歌辞的传统体式,节奏平稳庄重,契合郊祀仪式肃穆严谨的氛围,与祭祀乐歌的官方属性高度统一。
  2. 意象与用典:选用“百末兰”“旨酒”“匏爵”等典型的祭祀礼器与祭品,营造出古朴庄重的祭祀场景;以“青阳”代指东方青帝居所,用典精准贴合五方天帝的祭祀礼制,体现了雅乐歌辞的正统性与专业性。
  3. 思想内涵:全诗将祭祀仪式与政治诉求紧密结合,“右我天子,宜君宜王”直接点明祭祀的政治功能,通过敬神仪式强化君权的神圣性,体现了古代中国“国之大事,在祀与戎”的文化传统。
  4. 语言风格:语言典雅凝练,无过多修饰,符合郊庙歌辞庄重肃穆的风格要求,整体情感庄重恭敬,传递出对神灵的敬畏与对国运的美好祈愿。

常见问题

《绍兴以后祀五方帝六十首》的作者和朝代是什么?

《绍兴以后祀五方帝六十首》的作者是佚名,页面按隋作品展示。

《绍兴以后祀五方帝六十首》主要写了什么?

这是一首隋代宫廷郊庙祭祀乐歌,为祭祀东方青帝的乐章节选。全诗以庄重典雅的语言描绘祭祀场景,敬奉神灵,同时祈求天帝庇佑天子、护佑国运昌隆,体现了古代郊祀仪式中神权与君权结合的政治文化内涵。

《绍兴以后祀五方帝六十首》的创作背景是什么?

这首诗为隋代宫廷郊庙祭祀乐歌,属于《绍兴以后祀五方帝六十首》节选。标题标注“绍兴以后”应为后世典籍编集时的收录时段标注,而非创作年代,实际创作于隋代统一后。隋代重视恢复与完善郊祀礼制,五方帝祭祀为朝廷重要的国家级祭典,此诗用于祭祀东方青帝的仪式环节,由宫廷文臣或乐官创作,旨在通过庄重的祭歌敬奉神灵,强化君权神授的正统性,祈求天帝庇佑王朝稳定、国运绵长。

《绍兴以后祀五方帝六十首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与体式 :全诗采用规整的四言句式,符合雅乐歌辞的传统体式,节奏平稳庄重,契合郊祀仪式肃穆严谨的氛围,与祭祀乐歌的官方属性高度统一。 2. 意象与用典 :选用“百末兰”“旨酒”“匏爵”等典型的祭祀礼器与祭品,营造出古朴庄重的祭祀场景;以“青阳”代指东方青帝居所,用典精准贴合五方天帝的祭祀礼制,体现了雅乐歌辞的正统性与专业性。 3. 思想内涵 :全诗将...