绍兴以后祀五方帝六十首

本诗为隋代佚名郊庙祭祀乐歌，用于朝廷祭祀五方五帝的大典。全诗以庄重肃穆的语言记述祭礼仪节，表达对神灵庇佑民生的感恩，以及恭谨奉祀、不敢懈怠的敬神之心，体现了古代祭礼“归德报功”的核心内涵。

1. 練以纁黄，有篚将之：練，指染制祭物的丝帛；纁黄，浅绛色与黄色，为古代郊祀祭服的标准配色；篚（fěi），古代盛祭礼器物的竹制礼器；将之，奉送、持献。句意：用纁黄之色染制的祭帛，以篚器恭敬奉上。
2. 肸乡斯答，有神昭之：肸乡（bì xiāng），亦作“肸飨”，指神灵闻知祭祀香气而歆享祭品、降临坛场；斯答，指神灵回应祭礼；昭，显明、昭示。句意：神灵闻香歆享，欣然回应祭礼，其灵明显照世间。
3. 维神于民，实妈货食：维，发语词，无实义；妈，疑为“庥”之形近讹误，意为庇荫、护佑；货食，指财物与衣食。句意：神祇护佑万民，实为百姓供给财货与衣食。
4. 归德报功，敢怠王国：归德，归仰、称颂神灵的功德；报功，报答神灵的护佑之功；敢怠，岂敢懈怠；王国，指国家社稷。句意：归仰神德以报其功，我等奉祀国家宗庙，怎敢有丝毫懈怠。

以纁黄之色织就祭帛，
以篚器恭恭敬敬奉上。
神灵闻香歆享，欣然回应，
灵明显照，昭彰世间。
神祇护佑万民，
实为百姓供给衣食财货。
归仰神德以报其功，
奉祀社稷岂敢懈怠。

本诗属于《绍兴以后祀五方帝六十首》组诗，注：标题中“绍兴”为南宋高宗年号，与标注的隋代存在时代矛盾，或为文本流传中的笔误。此类乐歌为官方郊祀乐章，用于祭祀五方五帝——即东方青帝、南方赤帝、中央黄帝、西方白帝、北方黑帝的大典，旨在通过敬神礼典，感恩神灵庇佑，祈求国泰民安、五谷丰登。

1. 体裁格律：全诗采用规整四言句式，符合汉代以来郊庙乐歌的传统体例，节奏沉稳庄重，适配祭祀场合的肃穆氛围，便于配乐演唱。
2. 意象表达：以“纁黄”“篚”等礼仪器物，精准体现祭祀的礼制规范；“肸乡”化用传统“神歆馨香”的祭祀意象，生动表现神灵歆享祭礼的感应场景，强化了祭典的神圣感。
3. 思想内涵：末两句“归德报功，敢怠王国”将个人奉祀升华为对国家社稷的敬守，点明祭祀的核心意义，体现了古代“敬天保民”的治国理念，兼具宗教仪式感与政治教化作用。
4. 语言风格：全诗用词古朴典雅，多用雅言正字，无华丽藻饰，契合郊庙乐歌庄重肃穆的基调，体现了官方文学的典型特色。