绍兴以后蜡祭四十二首

· 佚名

[太簇为徽]三时不害,四方顺成。
酬功报始,以我齐明。
引颂土鼓,乐此嘉平。
降祥幅员,惠于函生。

简要说明

这是一首古代蜡祭仪式的乐歌,核心主题为歌颂年终农事顺遂、天下丰收,通过祭祀酬谢农神与百神的功绩,同时祈求上天降下福泽,将恩惠广施于天下百姓,整体风格庄重典雅,充满祭祀仪式的肃穆感。

逐句注释

  1. [太簇为徽]:太簇为古代十二律之一,对应孟春正月,此处代指祭祀所用的乐律;徽原指琴上的音位标志,此处借指乐曲的调式,标注此章的乐调规格。
  2. 三时不害:三时指春、夏、秋三个农事关键季节,不害意为未遇灾害,指全年农事顺利无虞。
  3. 四方顺成:四方代指天下全境,顺成指年成顺遂、五谷丰收。
  4. 酬功报始:酬功指报答护佑农事的神祇之功;报始指报答开创农耕的先祖或初始之功,即答谢农业发展的根基。
  5. 以我齐明:齐明通“粢明”,指祭祀时所用的洁净谷物祭品,“我”指主祭的王室或祭者。
  6. 引颂土鼓:引颂指领唱赞颂之辞;土鼓为上古时期以陶土为框的质朴祭鼓,此处代指古朴的祭乐。
  7. 乐此嘉平:嘉平本指腊月,亦代指太平吉祥,此处既点明蜡祭举办的时节(腊月),也指共贺岁末太平的祭典氛围。
  8. 降祥幅员:幅员指天下疆域,降祥意为降下吉祥福泽。
  9. 惠于函生:函生指世间众生、天下百姓,惠即施予恩惠。

现代译文

三季农时无灾厄,天下各处皆丰收。
酬谢神祇功与始,奉上洁净祭粮酬。
土鼓声声领赞礼,共贺嘉平岁稔秋。
降福遍覆天地间,恩泽广施万民休。

创作背景

蜡祭是周代以来传承的年终祭祀典礼,通常于每年腊月举行,祭祀百神与农功诸神,以答谢一年农事顺遂、五谷丰登,并祈求来年福泽广被。此诗标题标注为《绍兴以后蜡祭四十二首》,“绍兴”为南宋宋高宗年号,与标注的隋代存在文献时序差异,本解析按用户标注的隋代背景展开,作为隋代郊庙祭祀乐章的一员,用于蜡祭仪式的乐奏,体现了古代社会以祭祀联结天地、答谢农功的文化传统。

艺术赏析

  1. 体制格律:全诗采用规整四言句式,契合郊庙乐歌的传统体制,节奏平稳沉郁,适配祭祀仪式的庄重氛围,便于配乐演唱。
  2. 内容逻辑:整体遵循“农事顺遂—酬神报功—奏乐祭典—祈求福泽”的递进结构,层层铺陈,从实景歌颂到精神祈愿,逻辑清晰完整,兼具仪式性与教化功能。
  3. 意象语言:选用“三时”“土鼓”“嘉平”等兼具农事与祭礼色彩的意象,语言典雅庄重,无生僻典故,既贴合祭祀场合的肃穆感,又易于传递颂祷之意。其中“土鼓”的使用呼应了上古祭礼的质朴传统,强化了祭典的历史厚重感。
  4. 情感基调:全诗以颂祷为主,情感真挚平和,既表达了对丰收的感恩,也传递了对天下百姓的关怀,体现了古代农本社会的核心价值追求。

常见问题

《绍兴以后蜡祭四十二首》的作者和朝代是什么?

《绍兴以后蜡祭四十二首》的作者是佚名,页面按隋作品展示。

《绍兴以后蜡祭四十二首》主要写了什么?

这是一首古代蜡祭仪式的乐歌,核心主题为歌颂年终农事顺遂、天下丰收,通过祭祀酬谢农神与百神的功绩,同时祈求上天降下福泽,将恩惠广施于天下百姓,整体风格庄重典雅,充满祭祀仪式的肃穆感。

《绍兴以后蜡祭四十二首》的创作背景是什么?

蜡祭是周代以来传承的年终祭祀典礼,通常于每年腊月举行,祭祀百神与农功诸神,以答谢一年农事顺遂、五谷丰登,并祈求来年福泽广被。此诗标题标注为《绍兴以后蜡祭四十二首》,“绍兴”为南宋宋高宗年号,与标注的隋代存在文献时序差异,本解析按用户标注的隋代背景展开,作为隋代郊庙祭祀乐章的一员,用于蜡祭仪式的乐奏,体现了古代社会以祭祀联结天地、答谢农功的文化传统。

《绍兴以后蜡祭四十二首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体制格律 :全诗采用规整四言句式,契合郊庙乐歌的传统体制,节奏平稳沉郁,适配祭祀仪式的庄重氛围,便于配乐演唱。 2. 内容逻辑 :整体遵循“农事顺遂—酬神报功—奏乐祭典—祈求福泽”的递进结构,层层铺陈,从实景歌颂到精神祈愿,逻辑清晰完整,兼具仪式性与教化功能。 3. 意象语言 :选用“三时”“土鼓”“嘉平”等兼具农事与祭礼色彩的意象,语言典雅庄重,无生...