此为乐府古题《善哉行》的残篇,是一首军旅纪事诗,核心内容为铺陈曹魏大军征伐东吴的行军盛况与严整军威,痛斥孙权、刘备等敌方势力,展现魏军勇武善战的风貌,因文本未完成,完整主旨与收尾内容待考。
善哉行
伐彼蛮虏。
练师简卒。
爰正其旅。
轻舟竟川。
初鸿依浦。
桓桓猛毅。
如罴如虎。
发炮若雷。
吐气如雨。
旄旌指麾。
进退应矩。
百马齐辔。
御由造父。
休休六军。
咸同斯武。
兼涂星迈。
亮兹行阻。
行行日远。
西背京许。
游弗淹旬。
遂届扬土。
奔寇震惧。
莫敢当御。
权实竖子。
备则亡虏。
假气游魂。
鱼鸟为伍。
虎臣列
简要说明
逐句注释
- 我徂我征:徂(cú),往、行;征,出征。意谓我军浩浩荡荡开拔远征。
- 伐彼蛮虏:彼,指敌方;蛮虏为古代对敌方的蔑称,此指孙吴政权。
- 练师简卒:练、简均为检阅、训练之意,意谓检阅训练士卒。
- 爰正其旅:爰(yuán),句首发语词;正,整顿;旅,军队。意谓整顿全军队伍。
- 轻舟竟川:竟,满、遍;川,江面。意谓战船布满江面。
- 初鸿依浦:初鸿,初飞的鸿雁;浦,水滨。以鸿雁依水起兴,烘托行军氛围。
- 桓桓猛毅:桓桓,勇武庄重的样子;猛毅,勇猛坚毅。
- 如罴如虎:罴(pí),熊的一种,体型庞大凶猛,喻将士勇武。
- 发炮若雷:炮,古代指投石机或火炮类攻城器械,声响如雷霆轰鸣。
- 吐气如雨:一说指士卒呼气如雾气蒸腾如雨,一说指放箭如雨,形容军势强盛。
- 旄旌指麾:旄旌,以牦牛尾装饰的军旗;指麾,同“指挥”,即军旗挥动调度军队。
- 进退应矩:矩,法度、规矩,意谓军队进退都符合作战法度。
- 百马齐辔:辔(pèi),马缰绳,意谓百马缰绳齐整,行军严整。
- 御由造父:造父,周穆王的御者,以善驾车闻名,此喻军队指挥者技艺高超。
- 休休六军:休休,和顺庄重的样子;六军,代指全军。
- 咸同斯武:咸,都;斯武,这般勇武,意谓全军都具备这般勇武风貌。
- 兼涂星迈:兼涂,即兼程,日夜赶路;星迈,星夜行进。
- 亮兹行阻:亮,明晓;兹,此;行阻,行军的险阻。
- 行行日远:越行越远,距离后方越来越远。
- 西背京许:京许,指曹魏都城许昌,意谓向西背离了京城故土。
- 游弗淹旬:游,停留;淹旬,满十天,意谓行军停留未曾超过十天。
- 遂届扬土:届,抵达;扬土,指孙吴统治的扬州地区。
- 奔寇震惧:奔寇,奔逃的敌军,意谓敌军震恐畏惧。
- 莫敢当御:当御,抵挡抵御,意谓无人敢上前迎战。
- 权实竖子:权,指孙权;竖子,古代骂人的话,意谓孙权不过是小子辈。
- 备则亡虏:备,指刘备;亡虏,逃亡的俘虏,蔑称刘备曾败逃投靠刘表等经历。
- 假气游魂:假气,苟延残喘;游魂,比喻气息微弱、行将覆灭的势力。
- 鱼鸟为伍:谓敌军如同鱼鸟般仓皇逃窜,不堪一击。
- 虎臣列:虎臣,勇武之臣,此句未完,应为“虎臣列位”之类的收尾。
现代译文
我军浩浩荡荡开拔远征,
誓要征伐那蛮荒敌虏。
检阅操练三军士卒,
整顿好全军的行伍。
轻舟密布铺满江面,
初飞鸿雁依傍水浦。
将士们勇武刚毅,
好似罴熊又似猛虎。
炮声轰鸣如雷霆震耳,
吐气扬威似骤雨滂沱。
军旗挥动调度三军,
进退都合着作战法度。
百马缰绳齐齐齐整,
驾车能手堪比造父。
全军和顺齐心聚力,
都同具这般勇武。
日夜兼程星夜赶路,
明晓此行的艰难险阻。
越行越远向西,
背离了京许故土。
停留未曾过十天,
便抵达了扬州疆土。
奔逃的敌寇震恐畏惧,
无人敢前来抵挡抵御。
孙权实在是鼠辈小子,
刘备本是逃亡的俘虏。
不过是苟延残喘的游魂,
与鱼鸟为伍仓皇失措。
勇武之臣列阵(残篇未完)
创作背景
曹叡为曹魏第二位皇帝魏明帝,此诗应为其在位期间(226-239年)的征吴纪事之作:诗中提及刘备已卒(223年去世),且以“扬土”指孙吴控制的扬州地区,结合“西背京许”的行军路线,当为曹魏针对东吴的主动征伐行动。《善哉行》为乐府《相和歌·瑟调曲》古题,此诗大概率是曹叡为歌颂魏军军威所作的军乐乐章,现存文本为流传中佚失后半段的残篇。
艺术赏析
- 体裁与风格:沿用建安时期复兴的四言乐府体裁,语言质朴刚健,兼具建安风骨的雄浑气象,以写实笔法铺陈军容、行军与战事,风格硬朗明快。
- 表现手法:
- 善用比喻强化军威:以“如罴如虎”“发炮若雷”“吐气如雨”等具象比喻,将魏军的勇武、军械声势具象化,极具感染力;
- 用典精准:以“御由造父”的典故,突出军队指挥的严整高效,贴合军旅主题;
- 铺陈有序:从行军动员、军容整肃到行军进程、痛斥敌方,层次清晰,层层递进展现魏军的碾压之势。
- 此诗为残篇,未能完整呈现创作主旨,但其现存部分已足够展现曹魏初期的军事实力与文人军旅诗的创作风貌。
常见问题
《善哉行》的作者和朝代是什么?
《善哉行》的作者是曹叡,页面按晋作品展示。
《善哉行》主要写了什么?
此为乐府古题《善哉行》的残篇,是一首军旅纪事诗,核心内容为铺陈曹魏大军征伐东吴的行军盛况与严整军威,痛斥孙权、刘备等敌方势力,展现魏军勇武善战的风貌,因文本未完成,完整主旨与收尾内容待考。
《善哉行》的创作背景是什么?
曹叡为曹魏第二位皇帝魏明帝,此诗应为其在位期间(226 239年)的征吴纪事之作:诗中提及刘备已卒(223年去世),且以“扬土”指孙吴控制的扬州地区,结合“西背京许”的行军路线,当为曹魏针对东吴的主动征伐行动。《善哉行》为乐府《相和歌·瑟调曲》古题,此诗大概率是曹叡为歌颂魏军军威所作的军乐乐章,现存文本为流传中佚失后半段的残篇。
《善哉行》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体裁与风格 :沿用建安时期复兴的四言乐府体裁,语言质朴刚健,兼具建安风骨的雄浑气象,以写实笔法铺陈军容、行军与战事,风格硬朗明快。 2. 表现手法 : 善用比喻强化军威:以“如罴如虎”“发炮若雷”“吐气如雨”等具象比喻,将魏军的勇武、军械声势具象化,极具感染力; 用典精准:以“御由造父”的典故,突出军队指挥的严整高效,贴合军旅主题; 铺陈有序:从行军动...