行辞新福歌

这是一首庙堂雅乐歌辞，属于乐府舞曲歌辞类作品，核心内容为赞颂王朝的武功与文德，先铺陈军队勇武、恩德广被的气象，再夸耀本朝功业超越前代，最终祈福国运绵长，整体风格庄重肃穆，充满昂扬的颂赞之情。

1. 神武用师士素厉：神武，指帝王英明威武的气象；用师，指出兵征战；士素厉，士卒平素经过严格训练、磨砺斗志。
2. 仁恩广覆：仁厚的恩德广布覆盖天下。
3. 猛节横逝：猛节，指凌厉勇武的军威与节操；横逝，形容军队纵横驰骋、所向披靡。
4. 自古立功，莫我弘大：宾语前置句式，即“莫弘大我”，意为自古以来建立的功业，没有谁能比我朝更为弘大。
5. 桓桓征四国，爰及海裔：桓桓，勇武庄重的样子，化用《诗经·鲁颂·泮水》“桓桓于征”的意象；四国，指四方边境的部落与邦国；爰及，乃至、到达；海裔，指海边极远的边陲之地。
6. 汉国保长庆，垂祚延万世：此处“汉国”指向存在争议：一说代指曹魏政权（曹魏代汉后仍有以汉为正统的表述），一说泛称中原王朝，学界主流观点以代指曹魏政权为主；保长庆，保持长久的昌盛稳固；垂祚，指传下国运；延万世，延续万代之久。

帝王英明威武出师，士卒平素早经磨砺，
仁厚恩德广被天下，勇武军威纵横无敌。
自古以来建功立业，无人能比我朝弘大。
雄师威武征伐四方，一直打到遥远海疆。
愿我王朝永保昌盛，国运绵延直至万世。

王粲为汉末建安文学核心人物之一，建安十三年（208年）归附曹操后深受曹氏集团器重。此诗为庙堂宴饮所用的雅乐歌辞，创作于曹魏建国前夕（建安二十一年左右），用于歌颂曹操集团扫平北方、统一中原的武功，以及推行仁政的文德，同时祈福新生的曹魏政权能够长治久安。原标注“晋”朝有误，王粲并未活到西晋建立时期，其作品多归入曹魏文学范畴。

1. 体裁与风格：此诗属于典型的庙堂雅颂之作，语言典重肃穆，风格浑朴宏壮，整体节奏沉稳庄重，契合庙堂乐歌的礼仪功能。句式以四言、六言交错，符合乐府雅诗的韵律要求，读来铿锵有力。
2. 表现手法：化用《诗经》的“桓桓”意象强化军队勇武形象，以“仁恩广覆”“猛节横逝”对仗铺陈，既凸显王朝文德又彰显武功，形成刚柔并济的颂赞基调。“海裔”一词拓展了功业的空间范围，凸显王朝疆域的广袤。
3. 思想内涵：全诗以“颂”为核心，既夸耀本朝功业超越前代，又寄托了对政权长久延续的美好期许，体现了建安时期雅颂文学“润色鸿业”的典型特征，兼具宏大气魄与官方意识形态的肃穆感。