七哀诗

这首诗是王粲纪行纪实的边塞战乱诗，以亲身经历为底色，描绘了汉末边城荒寒萧瑟、战乱流离的惨状，抒发了诗人对乱世百姓的深切同情，以及自身厌乱思归、哀时伤世的沉郁情怀。

1. 边城使心悲，昔吾亲更之：
   边城：边境城镇。使：令、让。昔：从前。更：经历。句意：边境的城池总让人心中悲恸，从前我曾亲身到过那里。
2. 冰雪截肌肤，风飘无止期：
   截：刺割、冻裂。肌肤：代指人的皮肤。风飘：寒风卷刮。无止期：没有停止的时候。句意：冰雪冻裂了皮肤，寒风不停呼啸卷刮。
3. 百里不见人，草木谁当迟：
   百里：极言地域荒僻空旷。不见人：渺无人烟。谁当迟：迟，指眷顾、怜惜；意即荒僻到连草木的枯荣都无人顾盼。句意：百里之内不见人烟，枯荣的草木又有谁来怜惜。
4. 登城望亭燧，翩翩飞戍旗：
   亭燧：古代边防报警的烽火台，亦代指边防哨所。翩翩：旗帜飘动的样子。戍旗：戍边军队的旗帜。句意：登上城楼远望烽火哨所，戍边的旗帜正迎风翻卷。
5. 行者不顾反，出门与家辞：
   行者：指出征的士兵或流亡的百姓。不顾反：不肯回头回望。句意：远行的人再也不肯回头，踏出家门的那一刻便与家人永别。
6. 子弟多俘虏，哭泣无已时：
   子弟：指战乱中被掳的百姓子弟或士兵家属。无已时：没有停止的时候。句意：乡里的子弟大多被掳作俘虏，哭号之声终日不曾断绝。
7. 天下尽乐土，何为久留兹：
   乐土：安乐的地方。何为：为什么。兹：此，指代边城。句意：天下到处都是安乐的处所，为何偏要长久滞留在此苦寒之地？
8. 蓼虫不知辛，去来勿与谘：
   蓼虫：寄生于味辛的蓼草上的昆虫，习惯了辛辣，不觉其苦，此处比喻久居边城者已麻木于苦难。去来：离开或留下。谘：同“咨”，商议、询问。句意：蓼草上的虫儿不知辛辣，久居此地的人早已麻木，不必与他商议去留的事宜。

边城的荒凉总叫人悲从中来，
从前我曾亲身走过那片地带。
冰雪冻裂了每一寸肌肤，
朔风卷地，没有片刻停歇。
百里之内渺无人烟，
枯荣的草木，再无人顾怜。
登上城楼远望烽火戍台，
戍边的旗帜正迎风翻卷。
远行的人啊，不肯回头再看，
踏出家门的那一刻，便与家人永诀。
乡里的子弟多被掳作俘虏，
哭号之声，终日不曾断绝。
天下处处皆是安乐土，
为何偏要长久滞留在此间？
蓼草上的虫儿不知辛辣味，
久居此地的人早已麻木，
何须与他商议去留的事宜。

王粲为汉末建安七子核心成员，时值董卓之乱后，关中地区李傕、郭汜作乱，天下大乱。王粲为避战乱，南逃荆州途中经过边城，亲眼目睹了边塞因战乱而荒芜萧条、百姓流离失所的惨状，遂写下此诗，以纪实之笔记录汉末战乱的深重苦难，抒发自身的哀时伤世之情。（注：通常流传较广的王粲《七哀诗》为其一“西京乱无象，豺虎方遘患”，此为其二，侧重描绘边塞战乱景象）

1. 写实纪实，沉郁刚健：全诗以诗人亲身经历为依托，真实描摹了边城苦寒、百里无人的荒寂，以及子弟被俘、哭声遍野的战乱惨状，是汉末乱世的生动实录，契合建安文学“建安风骨”的刚健沉郁特质。
2. 意象烘托，氛围肃杀：以“冰雪”“朔风”“亭燧”“戍旗”等边塞典型意象，营造出荒寒肃杀的氛围，将悲凉的情绪融入景物描写之中，情景交融。
3. 比喻精妙，含蓄深刻：末句以“蓼虫不知辛”设喻，将久居乱世、麻木于苦难的百姓状态具象化，以平淡之语道出深沉的哀痛，言有尽而意无穷。
4. 抒情层次分明：先以亲历之悲起笔，再铺写边城荒寒之景，继而叙写战乱流离之惨，最后以反问与比喻收束，从景到事再到情，层层递进，将厌乱思归、哀时伤世的情感抒发得沉郁真挚。
5. 语言质朴自然：全诗语言不加雕饰，直白真切，以浅近的文言传达出厚重的情感，符合建安诗歌质朴刚健的语言特色。