咏史诗

本诗为咏史之作，针对春秋时期秦穆公以三良（子车奄息、子车仲行、子车鍼虎）殉葬的史事展开，既批判了人殉制度的残酷无道，又同情三位贤臣的悲剧命运，同时赞扬了他们知恩图报、忠义刚烈的品格，借古讽今抒发了对暴君暴政的批判与对士人气节的思考。

1. 自古无殉死：自古以来便不该存在以人殉葬的陋习。殉死，指古代贵族死后，强迫奴隶、侍从或臣子陪葬的残忍制度。
2. 达人所共知：通达事理的贤明之人都清楚这一道理。达人，指见识高明、通透世事的人。
3. 秦穆杀三良：秦穆公临终前杀害了子车氏三位贤臣为自己殉葬。秦穆，即春秋时期秦国国君秦穆公，春秋五霸之一；三良，指秦国三位贤臣子车奄息、仲行、鍼虎，其事见于《左传》与《诗经·秦风·黄鸟》。
4. 惜哉空尔为：实在可惜啊，这种殉葬行径全然徒劳无功。空尔为，即白白做无意义的事。
5. 结发事明君：（三良）年少时便侍奉贤明的君主。结发，古代男子二十岁束发加冠、女子十五岁束发加笄，此处泛指年少时期；事，侍奉。
6. 受恩良不訾：蒙受君主的恩情实在深厚难以计量。良，确实、实在；不訾（zī），不可计量，形容恩情厚重。
7. 临没要之死：秦穆公临死前要挟三位贤臣为自己殉葬。临没（mò），指君主临终；要（yāo），要挟、强迫；之，代指三良。
8. 焉得不相随：（他们）又怎能不追随君主赴死呢？焉得，怎么能够；相随，指跟随殉葬。
9. 妻子当门泣：三良的妻子儿女倚靠家门痛哭。妻子，指妻子与儿女；当门，对着家门。
10. 兄弟哭路垂：三良的兄弟在路边哀哭。路垂，即路边，“垂”通“陲”，指边侧。
11. 临穴呼苍天：三良走到殉葬的墓坑前仰呼苍天。穴，指殉葬的墓坑。
12. 涕下如绠縻：眼泪像井绳一样连绵不绝地流下。绠（gěng）縻（mí），指汲水用的井绳，此处形容泪水不断。
13. 人生各有志：人生各自有自己的志向。
14. 终不为此移：（三良的初心）终究不会因为殉葬之事而改变。此，指被迫殉葬的屈辱处境。
15. 同知埋身剧：他们都清楚葬身墓穴是何等惨烈痛苦。埋身，指被殉葬埋入墓穴；剧，痛苦、惨烈。
16. 心亦有所施：但心中仍怀着报答君主恩情的念头。施，指报恩。
17. 生为百夫雄：生前是众人之中的豪杰。百夫，指百人之中，代指众人；雄，杰出的豪杰。
18. 死为壮士规：死后成为壮士们的楷模。规，楷模、典范。
19. 黄鸟作悲诗：《诗经·秦风·黄鸟》创作了悲叹三良遭遇的诗篇。黄鸟，即《诗经·秦风·黄鸟》，该诗正是为哀悼三良、批判秦穆公殉葬暴行而作。
20. 至今声不亏：时至今日，（《黄鸟》的悲声与三良的声名）都未曾减损。声，既可指《黄鸟》诗的流传，也指三良的忠义声名；亏，减损、消失。

自古以来便不该有殉葬的陋习，
通达事理的人都心知肚明。
秦穆公竟杀害三位贤臣殉葬，
实在可惜，这般行径全然徒劳。

他们年少时便侍奉贤明君主，
蒙受的恩情深厚难以计量。
君主临终前要挟他们从死，
他们又怎能不追随君侯于地下？

妻儿倚门哀哀痛哭，
兄弟伫立路边涕泪横流。
走到墓坑前仰呼苍天，
眼泪滚滚如井绳般连绵不绝。

人生各有各的志向，
这份初心终究不会因此动摇。
他们都清楚葬身墓穴何等惨烈，
却也怀着报答君恩的拳拳之心。

生前是万众景仰的豪杰，
死后成为壮士们的楷模。
《黄鸟》篇写下了悲怆的挽歌，
至今余韵流传，声名永不减损。

需先说明标注误差：作者王粲实为东汉末年至曹魏时期的建安七子之一，并非晋代，其创作年代应为建安年间（东汉末年）。本诗是王粲咏史组诗的代表作之一，取材于春秋时期秦穆公以三良殉葬的史事：据《左传·文公六年》记载，秦穆公死后，以一百七十七人殉葬，其中包括三位贤臣子车氏三良，秦国百姓作《黄鸟》诗哀悼三良、批判暴行。王粲此诗继承《黄鸟》的哀悼基调，同时加入了对三良内心矛盾的细腻刻画，既批判了人殉制度的残酷，也肯定了三良知恩图报的忠义品格，借史事抒发了对暴君暴政的不满，以及对士人气节的推崇。

1. 结构严谨，层次分明：全诗以议论起笔，直接批判殉葬制度，随后转入史事叙述，铺陈三良从受恩到被迫殉葬的全过程，再通过场景描写展现殉葬的悲剧性，最后以《黄鸟》诗收束，升华主题，逻辑清晰，层层递进。
2. 白描与抒情结合：诗人多用白描手法刻画场景，如“妻子当门泣，兄弟哭路垂”“临穴呼苍天，涕下如绠縻”，以极简的文字勾勒出三良家族的哀痛与殉葬时的悲怆，极具感染力；同时穿插议论，如“人生各有志，终不为此移”，细腻展现三良在忠君报恩与求生本能之间的内心挣扎，情感层次丰富。
3. 用典自然，借古讽今：全诗核心典故来自《诗经·秦风·黄鸟》，以史事为载体，批判了君主的残暴与殉葬制度的无道，建安时期人殉制度虽已式微，但诗人借古讽今，暗含对当时统治者苛政的批判，符合建安文学“志深而笔长”的风骨。
4. 语言质朴刚健：全诗语言平实厚重，没有过度雕琢，契合建安文学的现实主义风格，既保留了史事的严肃性，又兼具诗歌的抒情性，“生为百夫雄，死为壮士规”一联对仗工整，概括了三良的一生，流传广泛。
5. 复杂的情感表达：诗人并未简单否定三良的殉葬行为，而是写出了他们的矛盾心态：明知殉葬痛苦，却因受恩深重而选择赴死，既同情他们的悲剧命运，又赞扬他们的忠义气节，体现了对人性与道德的深刻思考。