这首诗是嵇康的述志代表作之一,以鲜明的对比批判世俗庸人的短浅狭隘,抒发了诗人不愿迎合权贵、坚守高洁志节的愤懑,同时表达了对隐逸逍遥生活的向往,以及追慕古贤、寻求知己以抒发内心郁结的心愿。
述志诗 其二
仰笑神凤飞。
坎井蝤蛙宅。
神龟安所归。
恨自用身拙。
任意多永思。
远实与世殊。
义誉非所希。
往事既已谬。
来者犹可追。
何为人事间。
自令心不夷。
慷慨思古人。
梦想见容辉。
愿与知己遇。
舒愤启幽微。
岩穴多隐逸。
轻举求吾师。
晨登箕山巅。
日夕不知饥。
玄居养营魄。
千载长自绥。
简要说明
逐句注释
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斥鷃擅蒿林
斥鷃:即鷃雀,一种小雀,此处比喻见识短浅、趋炎附势的世俗小人;擅:独占、占据;蒿林:蒿草丛生的低矮树林,代指狭小局促的世俗天地。 -
仰笑神凤飞
仰笑:仰面嗤笑,尽显小人的浅薄傲慢;神凤:神鸟凤凰,此处比喻品格高洁的贤士君子,也代指诗人自身。 -
坎井蝤蛙宅
坎井:浅井;蝤蛙:即井蛙,典出《庄子·秋水》,比喻见识狭隘的世俗之人;宅:盘踞居住之地。 -
神龟安所归
神龟:以龟的高洁象征贤士;安所归:何处可以安身,暗指贤士在世俗中无处容身。 -
恨自用身拙
恨:遗憾;自用:指拙于逢迎世俗,不肯随波逐流(并非自以为是);身拙:处世笨拙,不懂迎合权贵。 -
任意多永思
任意:顺着本心行事,不迎合世俗;多永思:常常陷入深沉的忧思,指对世道人心的忧虑。 -
远实与世殊
远实:指高远的志向与真实的操守;与世殊:与世俗之人的价值观截然不同。 -
义誉非所希
义誉:合乎道义的荣誉;非所希:并非我所追求的。 -
往事既已谬
往事:指过往的处世行事;既已谬:已然错谬,或指诗人感慨身处乱世的无奈,暗指过往的迎合之举。 -
来者犹可追
典出《论语·微子》“往者不可谏,来者犹可追”,指未来的行事还来得及改正,表达诗人决心坚守志节的态度。 -
何为人事间
为何要置身于这纷纷扰扰的人世间。 -
自令心不夷
自令:自己使自己;心不夷:内心无法平静,指世俗的纷扰让诗人心绪难安。 -
慷慨思古人
慷慨:情绪激昂悲愤;思古人:追思古代的贤隐之士(如伯夷、叔齐、许由等)。 -
梦想见容辉
容辉:仪容风采,指渴望见到古贤的风采,表达对高洁品格的向往。 -
愿与知己遇
希望能够遇到真正了解自己的知己。 -
舒愤启幽微
舒愤:抒发内心的愤懑之情;启幽微:开启内心深处郁结的思绪。 -
岩穴多隐逸
岩穴:山岩洞穴,代指隐士隐居的地方;多隐逸:暗含世间多有同道隐士,也点明诗人对隐逸生活的向往。 -
轻举求吾师
轻举:超脱世俗,飘然归隐;求吾师:寻访可以为师的同道隐士,寻求精神上的指引。 -
晨登箕山巅
箕山:相传为尧时隐士许由隐居的地方,此处代指理想的隐逸名山;晨登:清晨登临。 -
日夕不知饥
日夕:从早到晚;不知饥:指沉浸于山水之间,忘却世俗烦恼,身心舒畅、浑然忘我。 -
玄居养营魄
玄居:隐居独处,超脱世俗;营魄:指魂魄、精神体魄;养营魄:调养精神与肉身,追求身心安宁。 -
千载长自绥
千载:千年,代指久远的未来;长自绥:永远保持安宁顺遂,指归隐后心灵获得长久的安定。
现代译文
斥鷃独占那蒿草丛生的矮林,
仰面嗤笑高飞的神凤。
浅井是井蛙盘踞的方寸天地,
高洁的神龟啊,何处可安身?
只恨我生性拙于逢迎世俗,
率性而为却常陷深沉忧思。
本心高远与世俗全然相悖,
道义的荣誉本就不是我所求。
过往的行事已然错谬,
未来的方向还可追改补救。
为何偏要置身这纷纷人事?
徒然让自己心绪难平。
悲愤感慨间追思古之贤士,
梦中都想见他们的仪容风采。
只愿能遇上真正的知己,
一抒愤懑,吐露心底郁结。
山岩洞穴间多有隐逸之士,
我要飘然远举去寻访良师。
清晨登上箕山的顶峰,
从早到晚徜徉其间不知饥渴。
隐居独处调养精神体魄,
千年万年都将安宁顺遂。
创作背景
嵇康为三国曹魏时期谯郡铚县人,“竹林七贤”核心人物之一。他因不满司马氏集团篡权专权,坚守曹魏宗室的政治立场,多次拒绝司马氏的征召,最终被钟会构陷,为司马昭所杀。这首《述志诗·其二》是其晚年抒发情志的作品,诗中通过对比庸人与贤士的处境,批判了世俗的狭隘与当权者对贤士的迫害,同时表达了自己不愿同流合污、决心归隐守志的心声。
艺术赏析
- 比喻与对比手法:全诗以斥鷃、井蛙比喻世俗庸人,以神凤、神龟自况,对比鲜明,生动刻画出小人的浅薄傲慢与贤士的高洁孤独,强化了批判与自况的情感。
- 用典自然贴切:多处化用经典典故,如“来者犹可追”出自《论语》,点明诗人对未来的坚定态度;“箕山”用许由隐居的典故,直接点明隐逸的理想境界,增强了诗歌的文化底蕴与思想深度。
- 结构层层递进:先以世俗庸人的嘲笑起笔,批判世道不公;再抒发自身的愤懑与过往的反思;最后转向对隐逸生活的向往,情感从悲愤激昂逐渐归于平和安宁,逻辑清晰,情感流转自然。
- 语言风格:质朴刚健,直抒胸臆,符合魏晋风骨的特点,没有过多雕琢的辞藻,但情感真挚浓烈,兼具文学性与思想性。四言诗的体裁节奏古朴,对仗工整(如“斥鷃擅蒿林,仰笑神凤飞”等句),增强了诗歌的音乐美感。
- 思想内涵:诗中不仅抒发了个人的愤懑,更表达了对坚守志节、追求精神自由的执着,体现了魏晋士人独立的人格与精神追求。
常见问题
《述志诗 其二》的作者和朝代是什么?
《述志诗 其二》的作者是嵇康,页面按汉作品展示。
《述志诗 其二》主要写了什么?
这首诗是嵇康的述志代表作之一,以鲜明的对比批判世俗庸人的短浅狭隘,抒发了诗人不愿迎合权贵、坚守高洁志节的愤懑,同时表达了对隐逸逍遥生活的向往,以及追慕古贤、寻求知己以抒发内心郁结的心愿。
《述志诗 其二》的创作背景是什么?
嵇康为三国曹魏时期谯郡铚县人,“竹林七贤”核心人物之一。他因不满司马氏集团篡权专权,坚守曹魏宗室的政治立场,多次拒绝司马氏的征召,最终被钟会构陷,为司马昭所杀。这首《述志诗·其二》是其晚年抒发情志的作品,诗中通过对比庸人与贤士的处境,批判了世俗的狭隘与当权者对贤士的迫害,同时表达了自己不愿同流合污、决心归隐守志的心声。
《述志诗 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 比喻与对比手法 :全诗以斥鷃、井蛙比喻世俗庸人,以神凤、神龟自况,对比鲜明,生动刻画出小人的浅薄傲慢与贤士的高洁孤独,强化了批判与自况的情感。 2. 用典自然贴切 :多处化用经典典故,如“来者犹可追”出自《论语》,点明诗人对未来的坚定态度;“箕山”用许由隐居的典故,直接点明隐逸的理想境界,增强了诗歌的文化底蕴与思想深度。 3. 结构层层递进 :先以世俗...