十五从军行

这首汉乐府民歌以一位十五从军、八十始归的老兵返乡经历为线索，揭露了汉代繁重兵役制度给普通民众带来的家破人亡的深重灾难，通过老兵孤苦无依的所见所感，展现了战乱对民生的彻底摧毁，是汉代社会民生苦难的真实写照。

1. 十五从军行，八十始得归：十五岁就参军出征，八十岁才终于得以回家。“十五”“八十”并非实指，而是极言从军时间的漫长，突出兵役的残酷；始意为“才”，强化了归家之迟。（注：“从军行”一作“征”）
2. 道逢乡里人，家中有阿谁：在路上遇见一位同乡，急忙问道：“我家里还有什么人？”道逢指路上遇见；乡里人即同乡；阿谁是古代口语中对“谁”的衬字称呼，无实际语义。
3. 遥望是君家，松柏冢累累：远远望去，那应该就是你的家了，只见松柏环绕着一座座相连的坟墓。君指问路的同乡；松柏冢指坟墓，古代墓旁常植松柏以作标识；累累形容坟墓接连成片的样子，暗示乡邻多已离世。
4. 兔从狗窦入，雉从梁上飞：野兔从破败的墙洞钻进钻出，野鸡在屋梁上飞来飞去。狗窦即狗洞，指房屋倒塌后留下的孔洞；雉指野鸡，此句以鸟兽自由出入破败家宅，烘托出家园荒芜、无人居住的凄凉景象。
5. 中庭生旅谷，井上生旅葵：庭院里长满了野生的谷子，水井边也丛生着野生的冬葵。中庭即庭院；旅谷“旅葵”均指未经人工播种、自然生长的野生作物，“旅”意为野生、未被照料；葵即冬葵，是古代常见的食用蔬菜。
6. 舂谷持作饭，采葵持作羹：我捣好野谷用来做饭，采来野葵煮作羹汤。舂谷指用杵臼捣去谷物的外壳；羹指用蔬菜煮成的汤食。
7. 羹饭一时熟，不知贻阿谁：羹汤和饭一会儿就做好了，却不知道该送给谁来享用。一时意为“同时、立刻”；贻意为“送给、招待”，此处指无人可共享饭食。
8. 出门东向望，泪落沾我衣：走出大门向着东方望去，泪水簌簌落下，沾湿了我的衣裳。东向望点明老兵望向故乡的方向，也暗含其茫然无依的心境，将全诗的悲凉情绪推向高潮。

十五岁就应征从军，
八十岁才终于得以归还。
路上撞见一位同乡，忙上前问道：
“我家里如今还剩下什么人？”
“远远望去那应该就是你的家了，
松柏丛中连缀着座座坟茔。”
野兔从破败的狗洞里钻进钻出，
野鸡在倾颓的屋梁上飞来飞去。
庭院里长满了野生的谷子，
水井边丛生着野生的冬葵。
我捣好野谷来做饭，采来野葵煮羹汤。
羹汤和饭片刻间就已熟透，
却不知该将这饭食送给谁来尝。
走出大门向着东方遥遥望去，
泪水簌簌落下，沾湿了我的衣裳。

本诗属于汉乐府《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》，作者为汉代无名氏，具体创作年代无明确记载，是汉代民间乐府的经典现实主义作品。汉代长期对外征战，兵役徭役繁重，大量青壮年被征发从军，长年不得归家，许多家庭因此破碎。这首诗以老兵的个体视角，将其长达六十余年的从军经历与返乡后的惨状相结合，真实反映了汉代兵役制度对普通民众的摧残，是底层百姓对战乱与苛政的血泪控诉，学界普遍认为其是汉代社会民生苦难的缩影。

1. 强烈的对比手法：开篇“十五从军行，八十始得归”以极短的从军时长与极长的归家时间形成巨大反差，直观展现了兵役的漫长与残酷，奠定了全诗悲凉的基调。
2. 白描与以景衬情：全诗多用质朴的口语化白描，如“兔从狗窦入，雉从梁上飞”“中庭生旅谷，井上生旅葵”，不着一字直接抒情，却通过描写家园荒芜、鸟兽穿行的破败景象，将老兵家破人亡的孤苦凄凉烘托得淋漓尽致，符合汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的创作传统。
3. 层层递进的情感脉络：全诗从老兵急切归家问路，到得知家破人亡的噩耗，再到目睹家园荒芜、亲手做饭却无人共享，最后出门望乡落泪，情感从期盼到绝望层层递进，最终以细节化的动作收束，将悲凉情绪推向顶点。
4. 以小见大的叙事视角：通过单个老兵的个体遭遇，折射出整个汉代社会因兵役制度导致的民生凋敝、家庭破碎的普遍悲剧，具有极强的社会批判意义。全诗语言浅近直白，毫无雕琢痕迹，却饱含深沉的感染力，成为汉乐府民歌中揭露社会现实的经典之作。