别诗

这首汉代无名氏《别诗》为送别抒怀之作，以质朴直白的语言抒写离别之际的不舍与怅惘，流露挚友间深厚情谊，虽文末残缺，但核心离别场景与真挚情感已清晰呈现。

1. 良时不再至，离别在须臾：良时，美好的时光；不再至，不会再次到来；须臾，极短的时间。句意：美好的时光不会再来，离别就在顷刻之间。
2. 屏营衢路侧，执手野踟蹰：屏营，彷徨不安的样子；衢路，大路；执手，握手；踟蹰，徘徊不前。句意：在大路旁彷徨不安，与你紧握双手，在郊野久久徘徊。
3. 仰视浮云驰，奄忽互相逾：驰，奔驰；奄忽，疾速、忽然；逾，越过。句意：抬头看浮云疾驰而过，转眼间彼此交错分离。
4. 风波一失所，各在天一隅：风波，此处指浮云被风吹散；失所，失去依托的处所；隅，角落、边地。句意：一旦被风吹散失所，便各自飘落在天的一角。
5. 长当从此别，且复立斯须：长当，将要长久；且复，姑且再；斯须，片刻。句意：从此就要长久分别了，姑且再站一会儿吧。
6. 欲因晨风发，送子以贱躯：因，趁着；晨风，既可指清晨之风，也可代指《诗经》中寓意离别的“晨风”意象；子，对友人的尊称；贱躯，谦称自身。句意：想趁着晨风启程之时，用我这微贱之躯送你一程。
7. 嘉会难再遇，三载为千秋：嘉会，美好的聚会；三载，泛指多年；千秋，千年，形容时间漫长。句意：美好的聚会难以再次相逢，即使三年也如同千年之久。
8. 临河濯长缨，念子怅悠悠：濯，洗涤；长缨，系冠的长带，此处可引申为远行的行囊；怅悠悠，惆怅悠远貌。句意：来到河边洗涤长带，想起你便满心惆怅。
9. 远望悲风至，对酒不能酬：悲风，悲凉之风；酬，劝酒、饯行。句意：远望之际悲凉之风袭来，对着酒却无法为你饯行。
10. 行人怀往路，何以慰我愁：行人，指远行的友人；怀往路，牵挂着远行的路途。句意：友人即将踏上征途，用什么来慰藉我心中的愁绪呢？
11. 独有盈觞酒，与子结绸缪：盈觞，满杯的酒；绸缪，情意深厚、缠绵。句意：唯有这满杯的酒，与你共结缠绵的情谊。
12. 携手上河梁，游子暮何之：河梁，桥梁；游子，指远行的友人；何之，去往何处。句意：牵着你的手上了桥梁，友人啊，傍晚你要去往哪里？
13. 徘徊蹊路侧，悢悢不能辞：蹊路，小路；悢悢，惆怅悲伤貌；辞，辞别、言说。句意：在小路旁徘徊，满心悲伤却不知该如何辞别。
14. 行人难久留，各言长相思：行人，指友人；各言，彼此都说。句意：友人终究不能久留，我们都说要长久地互相思念。
15. 安知非日月，弦望自有时：安知，怎么知道；弦望，农历初七、初八为上弦，十五、十六为望，代指日月盈亏循环。句意：怎么知道不会像日月一样，总有重逢的时刻呢？
16. 努力崇明德，皓：此处原文残缺，“皓”后未续，据同类汉代送别诗补录，完整句应为“努力崇明德，皓首以为期”，意为：努力修养高尚的品德，直到头发变白也坚守这份期许。

美好的时光不会再重来，
离别就在这顷刻之间。
在大路旁彷徨不安，
紧握着你的手，在郊野久久踟蹰不前。
抬头看浮云在天际疾驰，
转眼间便彼此交错飘散。
一旦被风吹散失了依托，
便各自漂泊在天的一角。
从此就要长久分别了，
姑且再在此地站立片刻。
我想趁着晨风启程的时刻，
用我这微贱之躯送你一程。
美好的聚会难以再次相逢，
就算三年也如同千年漫长。
来到河边洗涤长带，
想起你便满心惆怅悠远。
远望之际悲凉之风袭来，
对着酒却无法为你饯行。
友人即将踏上远行的征途，
拿什么来慰藉我心头的愁绪？
唯有这满杯的烈酒，
与你共结缠绵深厚的情谊。
牵着你的手上了河梁，
远行的人啊，傍晚你要去往何方？
在小路旁徘徊不已，
满心悲伤却不知该如何辞别。
友人终究不能久留，
我们都说要从此长久思念。
怎知不会像日月一般，
总有盈亏循环、重逢的时刻？
努力修养高尚的品德，直到白头也坚守约定。

这首诗属于汉代无名氏送别古诗，学界一般认为其创作于东汉末年，是下层文人或民间送别友人时的即兴之作。汉代送别诗多继承《诗经》《楚辞》的抒情传统，此作语言质朴自然，情感真挚深沉，与《古诗十九首》风格高度契合，大概率是当时文人送别乱世中即将远行的挚友时所作，既流露了相见无期的怅惘，也饱含对友人的珍视与期许。

1. 意象运用：诗中以浮云失所比喻离别后各在天涯的漂泊之状，以晨风、河梁等传统送别意象强化离别氛围，又以日月弦望比喻重逢有期，将抽象的离别愁绪具象化，情感真挚动人。
2. 抒情手法：全诗采用直抒胸臆与细节刻画结合的方式，先以“良时不再至”点明离别之迫，再通过“执手踟蹰、徘徊蹊路”等动作细节描摹不舍之态，最后以“长相思”“崇明德”收束，层层递进地抒发了离别惆怅与情谊厚重。
3. 语言风格：整体质朴平实，无华丽辞藻，多用口语化表达，符合汉代古诗“深衷浅貌，短语长情”的典型特点，看似平淡的字句中蕴含着深沉的离别之悲与情谊之重。
4. 遗憾的是原文末尾残缺，仅存“皓”字，虽不影响全诗主体情感表达，但完整的收尾句仍有待考古文献补证。