古诗十九首

这首诗是《古诗十九首》思妇题材代表作，以岁暮寒夜为背景，以独居闺中的妻子口吻展开，从触景生情写起，通过梦境重逢的虚幻温情与梦醒后孤身独处的现实落差，抒发了对远行丈夫的深切思念，以及乱世中独居孤苦的哀怨之情，情感真挚婉转，意境凄清悲凉。

1. 凛凛岁云暮：凛凛，形容寒冷刺骨的样子；岁云暮，即岁末，“云”为句中语助词，无实际意义。
2. 蝼蛄夕鸣悲：蝼蛄，俗称拉拉蛄，多在夜间发出凄切的鸣叫；夕，夜晚。
3. 凉风率已厉：率，大抵、都；厉，猛烈，此处指寒风凛冽刺骨。
4. 游子寒无衣：游子，指远行在外的丈夫；此句为思妇对游子的牵挂，担忧他在外无御寒衣物。
5. 锦衾遗洛浦：锦衾，锦缎缝制的被子；遗（wèi），送达、赠予；洛浦，洛水之滨，代指丈夫漂泊辗转的远方之地。
6. 同袍与我违：同袍，语出《诗经·秦风·无衣》，原指共穿战袍的战友，此处代指共寝同床的丈夫；违，离别、分离。
7. 独宿累长夜：独宿，独自安眠；累长夜，即长夜漫漫，“累”形容时间漫长难熬。
8. 梦想见容辉：梦，在梦中；“见”通“现”，显现；容辉，指丈夫的容颜神采。
9. 良人惟古欢：良人，古代妻子对丈夫的尊称；惟，思念、挂念；古欢，旧日的欢爱温情。
10. 枉驾惠前绥：枉驾，屈尊驾车相迎，是敬辞；惠，赐予；前绥，古代乘车时供人登车牵拉的绳索，此处指丈夫为妻子牵绥登车，是古时夫妻相伴出行的礼节细节。
11. 愿得常巧笑，携手同车归：巧笑，指夫妻间和睦欢笑的相处状态；此句写思妇在梦中的心愿，希望能与丈夫常伴左右，携手同车归家团聚。
12. 既来不须臾：既，已经；来，指丈夫在梦中到来；不须臾，片刻之间，形容梦境极为短暂。
13. 又不处重闱：重闱，指幽深的内室闺房，此处指丈夫不能留在家中与自己相伴。
14. 亮无晨风翼，焉能凌风飞：亮，通“谅”，确实、果真；晨风，即鹯，一种飞行迅疾的猛禽，语出《诗经·秦风·晨风》；此句写思妇遗憾自己没有晨风般的翅膀，无法乘风追上丈夫的踪迹。
15. 眄睐以适意：眄睐（miǎn lài），顾盼、斜视，此处指思妇辗转盼看，试图宽解自己的愁绪；适意，宽慰心意。
16. 引领遥相睎：引领，伸长脖子；遥相睎（xī），远远地眺望。
17. 徙倚怀感伤：徙倚（xǐ yǐ），徘徊流连；怀感伤，心中充满悲伤惆怅。
18. 垂涕沾双扉：垂涕，流下眼泪；双扉，原指门扉，此处代指衣襟的两缘（或双袖，因衣袖宽大形似门扉），形容泪水浸湿了衣襟。

岁暮天寒冷气侵，蝼蛄夜鸣声凄紧。
秋风飒飒皆凛冽，游子他乡可暖身？
锦被欲赠洛水滨，同袍夫君已离分。
独卧漫漫长夜冷，梦里依稀见君容。
夫君尚忆旧欢情，屈驾牵绥相迎我。
愿得长伴常欢笑，携手同车共归程。
梦中相逢倏忽过，又不得留深闺中。
我本无晨风快翼，怎能乘风追君踪？
辗转顾盼空自遣，翘首远望盼归鸿。
徘徊庭院心惆怅，泪水涟涟湿衣襟。

《古诗十九首》均为东汉末年无名氏文人所作，是汉代五言诗成熟的标志。这首诗创作于汉末乱世，当时社会动荡不安，大量士子、民众离家远行谋生或避乱，思妇独居的现象极为普遍。此诗以普通闺中女子的视角，结合岁暮时节的凄凉氛围，抒发了乱世中女性对远行亲人的深切思念，折射出汉末社会动荡下普通民众的孤苦生活与真挚情感。学界主流观点认为，此诗主旨为思妇怀远，无额外政治寄托。

1. 情景交融，氛围铺垫到位：开篇以“凛凛”“凉风厉”的寒夜之景，搭配“蝼蛄夕鸣悲”的凄切声响，奠定了全诗悲愁孤寂的基调，将岁暮的寒凉与思妇内心的凄苦融为一体。
2. 虚实结合，情感跌宕起伏：全诗以现实的孤苦独居为底色，穿插梦境重逢的虚幻温情，又以梦境的短暂倏忽，回到梦醒后的现实落差，将思妇从期待到失望的心理变化层层铺展，凸显思念之深与离别之痛。
3. 细节传神，心理刻画细腻：如“愿得常巧笑，携手同车归”的梦境细节，还原了夫妻往日的温情；“眄睐以适意，引领遥相睎”的动作描写，精准刻画了思妇试图宽解愁绪却又忍不住翘首远望的矛盾心理。
4. 用典自然，意蕴深厚：“同袍”化用《诗经·秦风·无衣》，含蓄点出夫妻间的亲密关系；“晨风翼”化用《诗经·秦风·晨风》，以迅疾的猛禽比喻思妇想要追上丈夫的急切心情，用典不露痕迹，增强了诗歌的文学底蕴。
5. 语言质朴自然，情感真挚：全诗无华丽辞藻修饰，以浅白流畅的五言句式，直白却又婉转地抒发思妇的内心情绪，契合《古诗十九首》“文温以丽，意悲而远”的整体风格，体现了汉代文人五言诗的最高成就。