幸秦始皇陵

这首诗是唐中宗李显途经秦始皇陵时的凭吊之作，开篇以感慨秦始皇失德起笔，铺陈其苛政、焚书、大兴土木等恶行，末句点明其妄图压制东南王气却身死车中的可悲结局，借秦亡历史抒发对王朝兴亡的思考，批判暴政的必然覆灭。

眷言君失德，骊邑想秦馀
- 眷言：语气词，表感慨追思之意；
- 君：指秦始皇嬴政；
- 骊邑：今陕西临潼一带，秦始皇陵所在地；
- 秦馀：秦代遗留的遗迹。
句意：感慨君王失德，来到骊邑不禁追思秦代的旧迹。

政烦方改篆，愚俗乃焚书
- 政烦：政令苛繁严苛；
- 改篆：指秦始皇三十四年，李斯奏请统一文字，罢废六国古文，改用小篆，此处指文字统一举措；
- 愚俗：使民风趋于愚昧；
- 焚书：即焚书坑儒事件中的焚书之举，焚毁《诗》《书》及诸子百家典籍。
句意：因政令苛繁才推行文字统一，为愚弄百姓便将诗书典籍付之一炬。

阿房久已灭，阁道遂成墟
- 阿房：即阿房宫，秦始皇征发民力修建的大型宫殿建筑群，未完工即因秦末战乱被焚毁；
- 阁道：连接宫殿的复道、楼阁通道；
- 墟：废墟，荒废之地。
句意：巍峨的阿房宫早已荡然无存，当年的阁道复道也都沦为了断壁残垣。

欲厌东南气，翻伤掩鲍车
- 厌（yā）：同“压”，古代方士认为东南有天子气，秦始皇曾东游以压制此气；
- 翻：反而、反倒；
- 鲍车：装载咸鱼的车子。秦始皇死后，赵高、李斯秘不发丧，将其尸体与鲍鱼同载，以咸鱼的气味掩盖尸臭，掩人耳目。
句意：秦始皇本欲压制东南方的天子王气，到头来却只落得尸身混在鲍鱼车中被掩盖的可悲下场。

临骊邑遥思当年秦王失德，
望秦陵遗迹不禁感慨蹉跎。
因政令苛繁才定小篆文字，
为愚民便将诗书尽付烈火。
阿房宫早已灰飞烟灭，
阁道复道也化作残垣断坡。
始皇欲压东南天子王气，
反落得尸混鲍鱼空留悲歌。

唐中宗李显一生两度登基，这首诗为其某次巡幸关中、途经骊山秦始皇陵时所作，具体年份无确切史料记载。诗人以帝王视角凭吊秦陵，回顾秦始皇一生的功过，重点批判其暴政苛政，感叹其妄图逆天行事、压制王气却最终身死名败的结局，借秦亡的历史教训，暗含对当朝统治的警示之意。

1. 格律与对仗：此诗为标准五言律诗，平仄协调，颔联“政烦方改篆，愚俗乃焚书”与颈联“阿房久已灭，阁道遂成墟”均对仗工整，“政烦”对“愚俗”、“改篆”对“焚书”，“阿房”对“阁道”、“久已灭”对“遂成墟”，句式整齐，音韵和谐。
2. 用典精准：全诗紧扣秦始皇的典型历史典故，涵盖统一文字、焚书坑儒、修建阿房宫、东游厌气、死后秘不发丧等事件，寥寥数语便概括了秦始皇一生的主要恶行与悲剧结局，内容凝练厚重。
3. 表现手法：采用借古讽今与寓情于景的手法，以秦陵的荒芜废墟烘托历史沧桑感，借秦始皇的亡国结局批判暴政，暗含对当朝统治者的劝诫，情感沉郁而有力。
4. 语言风格：全诗语言质朴平实，直抒胸臆，没有过多华丽辞藻，却精准犀利地批判了秦始皇的失德之举，点明其自取灭亡的必然逻辑，具有较强的史论色彩。