劝王氏入贡，宠予以官，作辞命篇

这首诗是詹敦仁针对王氏割据势力的劝诫之作，既批判了争霸称王的不义行径，抒发了对中原分裂、战乱频仍的悲叹，同时表明自己拒绝仕宦、决意归隐的心迹，最终规劝王氏归顺朝廷、停止割据纷争。

1. 争霸图王事总非：争霸指争夺霸权，图王指谋求帝王之位；“总非”意为全然错误，直接否定了割据势力争霸天下的行径。
2. 中原失统可伤悲：中原失统指中原地区政权分裂、统序混乱；此句点明作者对天下分崩、战乱不息的痛心之感。
3. 往来宾主如邮传：宾主指代割据势力间反复无常的君臣、友敌关系；邮传即驿站传车，比喻双方关系变换频繁、不定。
4. 胜负干戈似局棋：干戈代指战争；局棋即棋盘棋局，以棋局喻战事，形象写出战争胜负变幻无常、难以预料的特点。
5. 周粟纵荣宁忍食：周粟暗用伯夷叔齐不食周粟的典故，原指商朝遗民不食周朝俸禄，此处代指朝廷官禄；“纵荣”意为纵然荣耀，“宁忍食”意为怎忍心享用，表明作者不愿屈身仕宦的决绝态度。
6. 葛庐频顾谩劳思：葛庐指简陋的隐居草庐，此处代指自己的归隐之所；频顾指频繁前来征召、拜访，谩劳思意为徒然劳神思虑，即不必白费心思征召自己。
7. 江山有待早归去：江山有待指天下终将归于一统，或归隐之地已备妥当；此句劝诫王氏尽早顺应时势，同时点明自己决意归隐的心意。
8. 好向鹪林择一枝：鹪林出自《庄子·逍遥游》“鹪鹩巢于深林，不过一枝”，后以“鹪林一枝”比喻安身立命的狭小处所；此句以鸟择枝为喻，表达自己只求隐居安身、不图功名的志趣。

争霸称王的勾当本就全然非正道，
中原分崩离析的局面实在令人伤悲。
宾主关系像驿马传书般反复变换，
胜负更迭的干戈战事恰似一局棋。
纵然朝廷俸禄荣耀又怎忍轻易享用？
就算有人频频征召也是徒然劳思。
天下终将安定不如早早归隐去吧，
当如鹪鹩择林，只取一枝安身立命。

此诗实际创作于五代时期（题目标注为唐，实为五代闽国阶段）。当时福建地区为王氏割据建立的闽国政权，内部纷争不断，战乱频仍。詹敦仁曾仕于闽国，后厌倦乱世与仕宦生涯，当王氏政权欲授予其官职时，他作此诗推辞，同时规劝王氏放弃割据，归顺中原朝廷以平息战乱。

1. 用典贴切，意蕴深远：全诗两处用典，“周粟”借伯夷叔齐的典故，清晰表达了不愿屈身仕宦的态度；“鹪林一枝”化用《庄子》文意，将归隐之志具象化，既含蓄又有力，强化了诗歌的思想内涵。
2. 比喻精巧，形象生动：颔联以“邮传”喻割据势力间反复无常的关系，以“局棋”喻战争胜负的变幻莫测，将抽象的乱世乱象具象化，让读者直观感受到割据纷争的无常与荒唐。
3. 格律工整，对仗严谨：此诗为标准七言律诗，颔联“往来宾主如邮传，胜负干戈似局棋”词性相对、结构工整，符合律诗对仗要求，读来音韵和谐，朗朗上口。
4. 情感真挚，层次分明：全诗先批判争霸行径，再抒发对乱世的悲叹，接着表明自身归隐之志，最后规劝归顺朝廷，层层递进，情感由批判到自白再到劝诫，逻辑清晰，恳切动人。