奉和武相公省中宿斋，酬李相公见寄

这是一首唐代台阁奉和酬答之作，诗人于中书省宿斋时，收到武元衡、李吉甫的寄赠诗作后作此回应。全诗铺陈省中清雅闲适的斋居生活，结合秋景物候抒发与同僚同气相求却赏味各异的幽微心绪，风格雅正凝练，兼具台阁雅意与含蓄情思。

1. 高阁安仁省，名园广武庐：
   • 高阁：指中书省中的楼阁台榭。
   • 安仁省：借代中书省。潘岳字安仁，曾任台省官黄门侍郎，后世以“安仁”代指台阁官署。
   • 名园：指中书省附属的官署园林。
   • 广武庐：代指武相公（武元衡）的官斋。武元衡郡望为广武（今河南荥阳一带），故以“广武”代指其居所。
2. 沐兰朝太一，种竹咏华胥：
   • 沐兰：用兰草煎汤沐浴，指斋戒净身，契合“省中宿斋”的场景。
   • 太一：此处指古代朝廷祭祀的太一天神，代指台省斋祭的庄重仪轨。
   • 种竹：实写省中种植翠竹的雅事，暗寓文人清雅志趣。
   • 华胥：语出《列子·黄帝》，指传说中的上古理想盛世，此处借咏太平盛世的闲适意趣。
3. 禁静疏钟彻，庭开爽韵虚：
   • 禁静：宫禁之中静谧无声。
   • 疏钟彻：稀疏的寺钟钟声穿透寂静，远远传至省中。
   • 庭开：庭院开阔舒展。
   • 爽韵虚：清爽的气韵空灵澄澈，弥漫于庭院之间。
4. 洪钧齐万物，缥帙整群书：
   • 洪钧：指大自然的化育之功，语出《文选·张华〈杂诗〉》“洪钧陶万类”，喻天地化育万物的力量。
   • 齐万物：化育万物使各得其所，契合台阁官员的治世情怀。
   • 缥帙：以淡青色绢布制成的书套，代指典籍书卷。
   • 整群书：整理校勘各类典籍，体现台阁官署的文化整理职责。
5. 寒露滋新菊，秋风落故蕖：
   • 寒露：秋季第六个节气，此时秋意渐浓。
   • 新菊：寒露时节新开的菊花。
   • 故蕖：已凋谢的荷花（蕖指荷花），点明秋景的物候变化。
6. 同怀不同赏，幽意竟何如：
   • 同怀：指彼此志同道合，心怀相同，契合“奉和”“酬寄”的同僚关系。
   • 不同赏：指对当下心境、情境的赏味或体会略有差异，含蓄表达知音间的细微情愫。
   • 幽意：幽微含蓄的情思。
   • 竟何如：究竟如何，以问句收束，余味悠长。

高阁台省承继安仁雅韵，名园官舍尽显武公风致。
兰汤净身朝谒太一神坛，种竹闲咏华胥盛世清欢。
宫禁静谧疏钟悠悠远彻，庭院开阔爽气空灵澄澈。
造化洪炉齐一万物生机，青囊书卷整校群籍千篇。
寒露润泽新开的秋菊，秋风摇落残谢的旧荷。
同怀知己却赏味各异，这份幽微心绪究竟如何？

本诗作于唐宪宗元和年间，为台阁唱和的典型作品。当时武元衡、李吉甫与郑絪同朝为相，皆是元和中兴的核心朝臣，台阁文人唱和成风。诗人于中书省宿斋时，收到武元衡、李吉甫的寄赠诗作，遂作此诗奉和酬答，既铺陈省中雅静生活，亦抒发与同僚的相知之情。学界主流认为诗中“李相公”即宰相李吉甫，三人常有诗文酬赠往来。

1. 体裁合规，对仗精工：本诗为五言排律，共十二句，除首尾两联外，中间四联皆严格对仗，符合排律创作规范，遣词规整雅致，贴合台阁诗的雅正风格。
2. 用典凝练，贴合语境：多处化用典故，如以“安仁省”代指台署、“华胥”喻盛世、“洪钧”写化育之功，既贴合宿斋酬和的场景，又增添文学底蕴，无生僻晦涩之弊。
3. 意境清雅，层次分明：从省中楼阁园林，到斋祭、校书的日常雅事，再到秋景物候的铺陈，最后以知音幽思收束，由景及情，层次清晰，营造出空灵静谧的台阁雅境。
4. 抒情含蓄，得体合度：末联以问句收束，未直白抒发情绪，仅以“同怀不同赏”含蓄道出知音间的细微情愫，契合奉和诗的得体规范，余味悠长。